經(jīng)典哲理短文閱讀
發(fā)布時(shí)間:2017-02-02 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊： 
經(jīng)典哲理短文閱讀篇一：人生哲理美文閱讀
你可以受傷，但不能總在受傷。
也就是說(shuō)，在生活中，你可能會(huì)遇到誤解、冷遇和不被尊重，也可能受到排擠、壓制和打擊報(bào)復(fù)，還可能遭逢不公、陷阱以及暗箭冷槍。是的，你要做好受傷的準(zhǔn)備，因?yàn)�，受傷，也是生活的一部分�?/p>
如果，你總在受傷，一定是太在乎自己了。有時(shí)候，太把自己當(dāng)盤菜，原本就是人生一道難以治愈的暗傷。
3.
我相信，這個(gè)世界已經(jīng)抑郁和正在抑郁的人，內(nèi)心都是柔軟的。這種柔軟，一半是良善，一半是懦弱。
當(dāng)一個(gè)人打不贏這個(gè)世界，又無(wú)法說(shuō)服自己時(shí)，柔弱便成了折磨自己的銳器，一點(diǎn)一點(diǎn)，把生命割傷。
惡人是不會(huì)抑郁的。是的，當(dāng)公平和正義被湮沒，當(dāng)善良的人性和崇高的道德被漠視，當(dāng)惡人可以為所欲為，這個(gè)世界，就成了制造抑郁的工廠。
4.
我記得，好像是某大學(xué)的一次校慶，某電視臺(tái)著名主持人去了。當(dāng)他青春的身影在舞臺(tái)上出現(xiàn)，下面的學(xué)生高興極了，狂呼他的名字。他突然不高興了，臉色陰沉地看著臺(tái)下。后來(lái)，學(xué)生們很快發(fā)現(xiàn)叫法有問(wèn)題，轉(zhuǎn)而喊他老師，他笑了。
我在電視機(jī)前看到這一幕，很不解，學(xué)生們直接喊他的名字，多么親切，他怎么就不高興了呢？
又一次，當(dāng)我看到某個(gè)官僚對(duì)直接喊他名字的人如何面目猙獰出離憤怒時(shí)，我才明白了，一個(gè)人在某個(gè)高位上久了，就會(huì)有架子。而架子，就是他們的尊嚴(yán)。
5.
一個(gè)不把無(wú)知當(dāng)無(wú)恥的人，心底里，是沒有敬畏的。他誰(shuí)也不服，一副老子天下第一的姿態(tài)。
在這樣的人面前，你能說(shuō)什么？只好無(wú)話可說(shuō)。
白巖松的文章里，曾經(jīng)提到過(guò)黃永玉的一幅畫。那幅畫上，黃永玉畫了一只鳥，旁邊寫了幾個(gè)字：鳥是好鳥，就是話多。
如果，你想珍惜自己的羽毛，你就必須要知道，在某些場(chǎng)合，你的沉默，其實(shí)是對(duì)自己多么深沉的尊重。
6.
我喜歡泰戈?duì)柕倪@句詩(shī)：世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。
如果顛倒其中的兩個(gè)字，這句詩(shī)，就突然多了大胸懷、大氣度：世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌。
你說(shuō)，一個(gè)人若能這樣活在這個(gè)世界上，多難的路，不被輕松走過(guò)？
經(jīng)典哲理短文閱讀篇二：經(jīng)典短文哲理短文情感美文愛情哲理人生哲理美文好文共賞100篇(五)
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美文好文共賞100篇（五）
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67《苦難未必是財(cái)富》
苦難變成財(cái)富是有條件的。這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并不再受苦。
只有在這時(shí)，苦難才是一筆值得你驕傲的人生財(cái)富，你再怎么說(shuō)自己以前的苦難，你都不會(huì)
自卑，反而有一種豪氣，別人聽過(guò)你的苦難，不覺得是聽你念苦經(jīng)，而覺得是聽傳奇，不是
可憐你輕視你，反而敬重你。但如果你沒有走出苦難，你一說(shuō)，在別人聽來(lái)就是訴苦，就是
乞憐。你說(shuō)你在苦難中磨煉了品質(zhì)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)忍，誰(shuí)信？人家只覺得你是在玩精神勝利。你
戰(zhàn)勝苦難，它就是你的財(cái)富，苦難戰(zhàn)勝你，它就是你的屈辱。
68《快樂(lè)的分量》
小兒的快樂(lè)，都小小的。我的兒子是個(gè)樂(lè)天派，在父母的引導(dǎo)以后，
很快進(jìn)入了快樂(lè)孩子的心境。開始，并不是這樣，他總會(huì)被還沒到來(lái)的事物弄得自己不快活。
周末他常因?yàn)椴恢夏膬喝ネ娓枚鵁⿶�，�?jié)日他也為是買玩具呢，還是買書這樣的選擇搞
得心神不寧。后來(lái)，他知道對(duì)于一個(gè)孩子，得到的都應(yīng)該讓自己快樂(lè)。上學(xué)前，他會(huì)關(guān)上自
己的房門，大聲地嚷：我真棒！我真棒！然后信心百倍地去上學(xué)。外公剛來(lái)的時(shí)候，不知外
孫干什么，直勸：你不胖，沒關(guān)系，真胖了，也一樣。我同意他那所小學(xué)校長(zhǎng)的話，好孩子
都是表?yè)P(yáng)出來(lái)的。小小的鼓勵(lì)比批評(píng)強(qiáng)：這不是有了進(jìn)步了嗎？只錯(cuò)了兩道題。我愛兒子，
我從不認(rèn)為他是神童，盡管他自己信心百倍。做父母的如果為了他的明天，而讓他的童年變
得沉重，我覺得，這是一種殘酷的剝奪，剝奪了兒時(shí)的快樂(lè)。人有一個(gè)充滿愛的快樂(lè)的童年，
那將為他的一生染上一個(gè)明亮底色。對(duì)于一個(gè)孩子而言，他得到的最好命運(yùn)就是快樂(lè)。其實(shí)，
孩子的快樂(lè)是由一連串的小細(xì)節(jié)組成的：小游戲、小零食、小禮物、小表?yè)P(yáng)，這是每個(gè)父母
都可以辦到的，再加上愛。只是，愛子至深的父母?jìng)兂３０炎约旱目鞓?lè)當(dāng)成孩子的快樂(lè)，用
自己的快樂(lè)置換掉孩子的快樂(lè)。比如希望孩子成為一個(gè)音樂(lè)家，這是自己未圓的夢(mèng)，于是把
它當(dāng)成最好的禮物送給孩子。孩子的周末沒有了，孩子的游戲沒有了，孩子的歡笑沒有了。
就算有一天，這個(gè)孩子成了音樂(lè)家，他也只能享受一個(gè)成年音樂(lè)的快樂(lè)，而不知道童年的快
樂(lè)是什么，何況，萬(wàn)一成不了呢？這個(gè)萬(wàn)一，對(duì)大多數(shù)目前正在父母監(jiān)管下坐在琴凳上的孩
子是完全是可能的。那么，他們作為被剝奪了童年快樂(lè)的一群，人生缺了多大一塊呀！
青年的快樂(lè)，常常是被自己夸大的。他們感受到的，往往比實(shí)際放大
了許多倍。她認(rèn)為自己是長(zhǎng)得最漂亮的，因?yàn)樗哪杏芽偸沁@樣說(shuō)。她的男友并沒有騙她，
同樣夸大的感受，使愛情升溫而將他們的未來(lái)焊接在一起。他認(rèn)為他是最優(yōu)秀的，因此他信
心百倍向前輩挑戰(zhàn)，當(dāng)然，向前輩挑戰(zhàn)的年輕人失敗的也許比成功的更多，但沒有最優(yōu)秀的
感覺造就的挑戰(zhàn)者陣營(yíng)，人類會(huì)代代進(jìn)步么？常聽到對(duì)年輕人的評(píng)價(jià)：狂妄、自大、驕傲等
等，其實(shí)，這恰是人類最隱秘的基因中最重要的作用。沒有性愛與親情的快樂(lè)，人類延續(xù)生
命的活動(dòng)將是何等繁重不堪的苦役；沒有青年那一切夸大了的自信與奮斗的快樂(lè)，進(jìn)步將不
再可能。青年的快樂(lè)，是夢(mèng)想的快樂(lè)，夢(mèng)想促使超越。在這一點(diǎn)上，我們不要因?yàn)槭≌叩?/p>
懺悔而否認(rèn)夸大的必要，否認(rèn)青年就應(yīng)是最優(yōu)秀最美好和最有權(quán)利的夢(mèng)想一族。如果這樣，
這個(gè)民族就沒有希望也沒有夢(mèng)！
老人的快樂(lè)，是平和的快樂(lè)。與天地和，與親友和，與事業(yè)和---這是
一種滿足的快樂(lè)。平和，是用一生的努力換來(lái)的，是事業(yè)成就，是道
德完善，是面對(duì)這個(gè)世界無(wú)悔無(wú)憾的坦然，我常常在那些慈祥而和藹的臉上感受到這種快樂(lè)。
平和是最終找到了自己位置的快樂(lè)，是無(wú)法言說(shuō)的滿足，少了會(huì)晃，多了則溢。回首往事，
會(huì)感嘆，但不自責(zé)。評(píng)說(shuō)得失，會(huì)唏噓，但不悔恨。說(shuō)真的，人與人之間，地位各異，成就
不同，但在人格和道德標(biāo)準(zhǔn)上，達(dá)官貴人并不一定高于草民百姓，而老人的快樂(lè)，最終發(fā)自
這個(gè)源泉。
至此，想到人們?cè)诳鞓?lè)上的失度與失衡，常常是把人生各段的境界和
目標(biāo)倒置了，那真是另一種不幸。你說(shuō)呢？葉延濱
69《專心》
很喜歡看到一個(gè)人專心地工作，總在一旁默默欣賞，覺得那是一種美。 珠江上有一種很普通的渡輪，每日里跨越珠江兩岸，是一種基本的交通工具。船一靠岸，必
有兩個(gè)船舶公司職員先行跳下船，將兩個(gè)大鐵鉤扣在岸上的鎖眼里，以便船能夠緊貼了岸，
使得船體不至劇烈搖晃，方便顧客上落。上下班的路上這種船搭乘了多年，有意觀察了一下，
發(fā)現(xiàn)居然從來(lái)沒有發(fā)生過(guò)，哪怕是只有一次以下的情形：哪個(gè)船夫，船到岸了，卻由于某個(gè)
原因---吸煙，走神，吃午飯，聊天---而沒有及時(shí)跳上岸去掛上鐵鉤，以至造成延誤，乘客
因此鼓噪，等等。甚至一直在心里和自己打賭，希望某日以上情況發(fā)生，因?yàn)闈撘庾R(shí)里認(rèn)為，
只有發(fā)生了如上情形，那才是正常的，因?yàn)槲覀冏约壕绱说刂T事皆不專心，大家都是這么做的，存在就是理由，所以，太可以原諒了。但是船夫們多年如一日，不等顧客抗議，如此專心，令人氣餒。
專心時(shí)所呈之美與職業(yè)是否亮麗無(wú)關(guān)。職業(yè)經(jīng)理人商場(chǎng)上指揮千軍萬(wàn)馬，叱咤風(fēng)云固然凸顯大將風(fēng)度，但是小小汽車修理鋪內(nèi)工人勞累一日，渾身粘滿油泥，和衣酣睡之態(tài)亦令人心馳神往，只因有時(shí)你我所求皆不過(guò)是一種能讓自己專心的感覺：專心地畫一幅畫，專心地做一份工，專心地照顧一個(gè)家，甚至，專心地愛一個(gè)人，心無(wú)旁騖，心情不再如蜻蜓點(diǎn)水，飄若浮萍，專心地朝一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)，入定。
這時(shí)候的人生，大約還可以說(shuō)是有一點(diǎn)意義的。
所以專心的人最美，專心的人最幸福。
70《相忘于江湖》
新的一年總是來(lái)得亦真亦幻。
坐在電腦前，又聽了一遍王菲的笑忘書，時(shí)針直直地指向凌晨即將到來(lái)的時(shí)刻。
子川離開我已兩年了。記得他最后和我過(guò)新年的時(shí)候，當(dāng)煙花絢紅冬季的天空，他輕輕地拉過(guò)我的手，笑容一直蕩漾到我的眼中，那個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)是癌癥晚期了，彼此的心里都明白接下來(lái)等待我們的是什么。
年輕時(shí)候的缺失總是讓人過(guò)早地透徹這世界的荒涼。沒有等到五月的繁花似錦，他就離開了。再過(guò)了一段時(shí)間，我也離開了原來(lái)的城市。聽說(shuō)喧鬧的地方會(huì)讓人忘記很多事情。
每天重復(fù)著同樣的生活，走在同樣的街道上，我告訴自己說(shuō)，要做一個(gè)在陽(yáng)光下都笑出聲的人。偶爾也會(huì)想起那年的煙花，總是站在南方郁郁蔥蔥的樹下，就深深地笑起來(lái)，不知道心里究竟是什么感覺，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)哭和笑在本質(zhì)上是一樣的，我想哭的時(shí)候，常常都是恬淡地，無(wú)顧及地，自己對(duì)自己地笑起來(lái)。 十二點(diǎn)的鐘聲敲響的時(shí)候，給家里打了電話，聲音愉悅得連自己也被染了，一連說(shuō)了很多話，說(shuō)這邊好熱鬧，街上很多人拿著五彩的發(fā)光繩，說(shuō)自己開心地又迎接了一個(gè)新年。那么，現(xiàn)在剩下的時(shí)間都是我們的，子川，當(dāng)我把電話輕輕放下，然后把音響的聲音逐漸調(diào)大的時(shí)候，我看見鏡子中的自己仍然是笑意嫣然，突然整個(gè)空氣就沉默下來(lái)。
我記得，他要離開我的時(shí)候要我記住，即使他不在身邊，空氣里面也彌漫著很想念很想念的東西，那樣我就不會(huì)孤單�？墒�，你知道如果空氣中一直彌漫著想念的味道，那是因?yàn)�，在這樣漫長(zhǎng)的時(shí)空里，擁有這樣想念的人，都是不會(huì)再見面了。
如果可以再選擇一次，子川，我寧愿你是我的陌路，我寧愿在青春年少的時(shí)候做個(gè)無(wú)知的人，寧愿不要那天如火的煙花，寧愿你是好好的，是我走在街上匆匆錯(cuò)肩的路人。如果最終的結(jié)果都是相忘在這浩瀚的江湖，為什么不選擇素不相識(shí)？死亡最終成全了我這顆完美的心，如今我最美好的年華就開在你墳前的花上了，而我記憶中的你，永遠(yuǎn)是24歲的好年華。這也是一種相忘么？煙火又彌漫在城市的天空了，今生的緣分已盡，如有來(lái)世，請(qǐng)讓我做你側(cè)目而過(guò)的路人。
經(jīng)典哲理短文閱讀篇三：2014年高考作文素材：經(jīng)典哲理短文(40篇)
高考作文素材：經(jīng)典哲理短文一
當(dāng)我們觀察一個(gè)人的時(shí)候，遠(yuǎn)看注意姿態(tài)是否婀娜，舉止是否從容；近看又注意衣著是否恰當(dāng)，相貌是否端正；面對(duì)面談，則注意言辭是否高雅，才學(xué)是否充實(shí)。
當(dāng)我們看一幅畫的時(shí)候，遠(yuǎn)看只問(wèn)構(gòu)圖是否嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)是否渾厚；近看又問(wèn)著色是否典雅，用筆是否蒼勁；細(xì)細(xì)欣賞，則問(wèn)意味是否深長(zhǎng)，境界是否高遠(yuǎn)。
看畫如看人，誰(shuí)說(shuō)不是呢！筆就像是你的朋友，當(dāng)你雄壯時(shí)，它正勁挺；當(dāng)你拙樸時(shí)，它正蒼老。
家里有了垃圾，我們總是把垃圾打包裝好放到垃圾箱里，絕不會(huì)把垃圾隨便扔在別人家的門口。
不要與愛抱怨的人交往，愛抱怨的人，其言行舉止，隨時(shí)隨刻都在抱怨，抱怨別家的孩子聰明，抱怨別人清閑自己忙碌，抱怨別人的住房寬敞明亮，形成了一個(gè)抱怨的磁場(chǎng)，在這個(gè)抱怨的磁場(chǎng)里，處處充滿了愛抱怨的“負(fù)能量”，就像一個(gè)隨隨便便把垃圾扔在人家頭上的人，不管你愿不愿意，見了你，就把垃圾劈頭蓋臉地向你扔過(guò)來(lái)，弄臟了自己，也弄臟了別人，對(duì)這樣的人，最好的辦法就是：避之不及，不能讓他把“抱怨”這堆垃圾扔給你。
唐太宗時(shí)考功員外郎盧承慶負(fù)責(zé)對(duì)官員們一年一度的政績(jī)考核，給官員們?cè)u(píng)定等級(jí)，評(píng)定等級(jí)事關(guān)每位官員的仕途升遷，涉及個(gè)人利益，所以大家都非常緊張。
有個(gè)負(fù)責(zé)運(yùn)糧的官員遇大風(fēng)而導(dǎo)致運(yùn)糧的船只沉沒了，損失了漕運(yùn)的米糧。這位官員很淡定，反正運(yùn)糧的船只沉沒了，結(jié)果就是那樣，辯解也無(wú)益，何況很多時(shí)候，每個(gè)人都是很固執(zhí)的，你的辯解，沒人會(huì)聽，沒人會(huì)愿意聽，他若理解你，一開始就會(huì)理解你，從始至終地理解你，而不是聽你一次辯白而理解你。盧承慶也不例外，于是就按自己的見聞、理解做出判斷，于是給那位運(yùn)糧官評(píng)了個(gè)“中下級(jí)”的結(jié)果，運(yùn)糧官?zèng)]有流露出半點(diǎn)不高興的神情。這倒大大出乎盧承慶的意料，擱一般的官員頭上，早就呼天搶地，給自己找出一千條不是理由的理由。后來(lái)，盧承慶綜合考慮各種因素，權(quán)衡當(dāng)時(shí)的各種情況，特別是欣賞那人有寬洪的氣度，改批注為：“天災(zāi)不是憑借個(gè)人的力量所能避免的，評(píng)為中中等。”運(yùn)糧官也照樣很淡定，既沒有高興的神采，又沒有慚愧的言詞。盧承慶對(duì)他很贊許，最后改批注為：“寵辱不驚，評(píng)為中上等�！�
很多時(shí)候，據(jù)理力爭(zhēng)不如默默無(wú)言。很多東西，你據(jù)理力爭(zhēng)也爭(zhēng)不來(lái)，不如看淡一些；爭(zhēng)得來(lái)的話，不用爭(zhēng)，也是你的。淡定，寵辱不驚，實(shí)乃人生大智慧、做人的大境界。
著名京劇大師梅蘭芳在舞臺(tái)上擅長(zhǎng)飾演旦角，也就是女性角色，塑造了一系列栩栩如生的女性形象，深受大眾喜愛�？墒牵鳛橐幻行�，要把握好女性角色的心理表情難度不小。
一次，為了表現(xiàn)一位女性吃驚的樣子，梅蘭芳一再思索，把女性吃驚的樣子反復(fù)模仿了幾遍，總覺得不夠味兒。這天，一回到家里，梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意，隨手抄起一個(gè)瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防聽到“咣當(dāng)”一聲巨響，妻子驚得身子一抖，大叫一聲，手里的衣服也扔到了地上，半天才說(shuō)出話來(lái)，妻子的這一吃驚的神情，梅蘭芳看得清清楚楚，后來(lái)?yè)?jù)此反復(fù)琢磨，巧妙地融進(jìn)他的表演中，將人物演繹得更加活靈活現(xiàn)。
生活是最好的老師，向生活學(xué)習(xí)，不斷汲取生活的養(yǎng)分，恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。
- 1 -
一夜之間，寒氣襲來(lái)，氣溫驟降，坐在屋子里，冷得人直打哆嗦，褲腳篩糠一般。
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，我和兒子你爭(zhēng)我奪地打起了籃球，二十分鐘后，停下來(lái)休息，只見兒子嘴里哈著熱氣，滿頭大汗，不再喊冷了。
“為什么剛才沒運(yùn)動(dòng)之前會(huì)感到那么冷，而運(yùn)動(dòng)之后會(huì)感到那么熱呢？”兒子問(wèn)。
“那是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)把我們身體里的熱量激發(fā)出來(lái)的緣故，就像冬天的時(shí)候我們蓋被子，不是被子把我們捂熱了，而是我們身體里的熱量被被子保存下來(lái)散不出去，是我們自己捂熱了自己。”我說(shuō)。
科學(xué)研究表明，人類大腦的很大一部分還未開發(fā)利用，開發(fā)的潛力巨大。刀越磨越快，腦越用越靈。把我們?nèi)祟惖闹腔鄢浞滞诰虺鰜?lái)，就像運(yùn)動(dòng)能把我們身體里的熱量激發(fā)出來(lái)一樣，人類就會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡。
戰(zhàn)國(guó)七雄之中，韓國(guó)最為弱小，常常遭到其他國(guó)家的侵?jǐn)_。韓昭侯前期，韓國(guó)法律、政令前后不一，群臣吏民無(wú)所適從。公元前355年，韓昭侯實(shí)行改革，決定以“術(shù)”治國(guó)。
一天，韓昭侯飲酒過(guò)量，不知不覺便醉臥在床上，酣睡半晌都不曾清醒。有個(gè)叫典冠的官員擔(dān)心君王著涼，便找掌管衣物的官員典衣要了一件衣服，蓋在韓昭侯身上。
韓昭侯睡醒后，感到睡得很舒服，不知是誰(shuí)還給他蓋了一件衣服，他覺得很暖和，打算表?yè)P(yáng)一下給他蓋衣服的人。于是他問(wèn)身邊的侍從說(shuō)：“是誰(shuí)替我蓋的衣服？” 侍從回答說(shuō)：“是典冠。”
韓昭侯一聽，臉立即沉了下來(lái)。他把典冠找來(lái)，問(wèn)道：“是你給我蓋的衣服嗎？”典冠說(shuō)：“是的�！表n昭侯又問(wèn)：“衣服是從哪兒拿來(lái)的？”典冠回答說(shuō)：“從典衣那里取來(lái)的。”韓昭侯又派人把典衣找來(lái)，問(wèn)道：“衣服是你給他的嗎？”典衣回答說(shuō)：“是的�！表n昭侯嚴(yán)厲地批評(píng)典衣和典冠道：“你們兩人今天都犯了大錯(cuò)，知道嗎？”典冠、典衣兩個(gè)人面面相覷，還沒完全明白是怎么回事。韓昭侯指著他們說(shuō)：“典冠你不是寡人身邊的侍從，你為何擅自離開崗位來(lái)干自己職權(quán)范圍以外的事呢？而典衣你作為掌管衣物的官員，怎么能隨便利用職權(quán)將衣服給別人呢？你這種行為是明顯的失職。今天，你們一個(gè)越權(quán)，一個(gè)失職，如果大家都像你們這樣隨心所欲，各行其是，目無(wú)法紀(jì)，整個(gè)朝廷不是亂了套嗎？因此，必須重罰你們，讓你們接受教訓(xùn)，也好讓大家都引以為戒�！�
于是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。從此，韓國(guó)的官員們都樹立起各司其職，嚴(yán)明職責(zé)的觀念。經(jīng)過(guò)改革，韓國(guó)政令統(tǒng)一，國(guó)力迅速?gòu)?qiáng)大，其他再也諸侯國(guó)不敢隨便侵?jǐn)_韓國(guó)了。 “不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，只有每個(gè)人都按一定的規(guī)則去做事，整個(gè)社會(huì)才能有序運(yùn)行。韓昭侯把典冠典衣降了職，看起來(lái)似乎不近人情，可是卻樹立起了按規(guī)矩各司其職的規(guī)則，值得肯定。
我從虛無(wú)中出生，同時(shí)世界從虛無(wú)中顯現(xiàn)。我分分秒秒地長(zhǎng)大，世界分分秒秒地拓展。是我成長(zhǎng)著的感覺和理性鑲嵌進(jìn)了擴(kuò)展著的世界之中，還是擴(kuò)展著的世界攪拌在我成長(zhǎng)著的感覺和理性之中？反正都一樣，相依為命。
我的全世界從一間屋子擴(kuò)展到一個(gè)院子，再?gòu)囊粋�(gè)院子擴(kuò)展到一條小街、一座城市、一個(gè)國(guó)度、一顆星球，直到一種無(wú)從反駁又無(wú)法想象的無(wú)限。簡(jiǎn)單說(shuō)，那就是一個(gè)人的一生。
春秋末期，有一位名叫董安于的人被派往趙國(guó)的上黨地區(qū)去擔(dān)任地方官。董安于初來(lái)乍到，下車伊始就深入民間調(diào)查，訪探民心民意，尋求治理好上黨地區(qū)的良方。
這一天，他來(lái)到石邑山，只見山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻；澗深百丈，十分險(xiǎn)要。于是董安于找到在當(dāng)?shù)鼐幼〉娜�，�?wèn)道：“這里有沒有人掉進(jìn)過(guò)這深澗？” 當(dāng)?shù)厝嘶卮鹫f(shuō)：“沒有人掉進(jìn)去過(guò)。” 董安于又問(wèn)：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及精神失常的人，有沒有掉進(jìn)去過(guò)呢？” 當(dāng)?shù)厝嘶卮鹫f(shuō)：“也沒有�！� 董閼于繼續(xù)問(wèn)：“牛馬豬狗，有沒有掉進(jìn)去過(guò)呢？” 人們還是回答說(shuō)沒有。 董安于想了想，說(shuō)：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢？” 當(dāng)?shù)厝嘶卮鹫f(shuō)：“這深澗十分陰森危險(xiǎn)，誰(shuí)要是掉進(jìn)去了，那還能有性命嗎？因此無(wú)論誰(shuí)，走到這深澗附近時(shí)，都萬(wàn)分小心，要么繞道而行，誰(shuí)也不敢去冒這個(gè)危險(xiǎn)，連牲畜看到這深澗也都止步不前�！� 董閼于聽了豁然開朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：“好啊，我找到治理好這里的好辦法了。只要制定好規(guī)則，約束好人們的行為，讓人們明白違法亂紀(jì)就如同掉進(jìn)這萬(wàn)丈深澗一樣有生命危險(xiǎn)，那就誰(shuí)也不會(huì)去觸犯規(guī)則了�！�
生活中，只要制定好規(guī)則，并嚴(yán)格執(zhí)行，讓人們知道違反規(guī)則就像掉進(jìn)深澗一樣危險(xiǎn)，就沒有人敢以身試法，胡作非為了。
在國(guó)外有一種特別嗜睡的老鼠，尾巴與身體差不多長(zhǎng)，在短短5年的生命里，有3/4的時(shí)間都在睡覺。也就是說(shuō)，一年中的春季、深秋以及冬季大約9個(gè)月時(shí)間里，睡鼠都處于冬眠的狀態(tài)，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天里，白天它們也照樣在睡覺，直到夜間，才出來(lái)到處活動(dòng)，因此，得名叫睡鼠。
冬眠中的睡鼠幾乎停止呼吸，身體變得僵硬，同死了差不多，外界的任何聲音都不能吵醒它們。因此，極易受到其他動(dòng)物的攻擊�？墒牵瑒�(dòng)物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，大部分睡鼠在冬眠的時(shí)候仍然能從“虎口脫險(xiǎn)”，成功逃脫。
那么，睡鼠是怎樣逃脫的呢？
原來(lái)，睡鼠在冬眠的時(shí)候，由于尾巴與身體差不多長(zhǎng)，如果它的尾巴被捉住，睡鼠馬上從睡夢(mèng)中醒來(lái)，來(lái)個(gè)“金蟬脫殼”，迅速將外層皮蛻去，使敵人只得到一點(diǎn)皮毛，而自己則逃之夭夭。
上帝是公平的，它給了睡鼠嗜睡的特點(diǎn)，使得睡鼠極易遭受其他動(dòng)物攻擊，但是又給了睡鼠在睡夢(mèng)中驚醒頃刻間蛻皮逃生的本領(lǐng)。人也是一樣，上帝給誰(shuí)的也不多，給誰(shuí)的也不少，因此不必沾沾自喜，也不必處處埋怨，上帝是公平的。
一個(gè)晚期癌癥患者，拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下去啊?? 此人在最后的歲月里飽受三次手術(shù)痛苦。出生不由己，善終也同樣。
一女孩碩士畢業(yè)考取博士，同時(shí)又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續(xù)讀博。原因僅僅在
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人看笑話??姑娘婚后一個(gè)月懷孕，兩個(gè)月鬧離婚，半年后走出圍城，十個(gè)月后成為單親母親。人們寧愿接受一個(gè)悲劇合情合理地發(fā)生，卻不能明智地選擇不讓它發(fā)生。
是的，所有這一切源于我們的身不由己，源于我們?cè)谌松枧_(tái)上的多重角色，源于我們很少琢磨過(guò)“活給誰(shuí)看”。
人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實(shí)。
父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因?yàn)榍浦覀兓畹摹翱纯汀焙芏�，我們需要活得殷切，我們殷切地活在了大家的期望和認(rèn)同里。反過(guò)來(lái)，我們的活因?yàn)橛辛恕翱纯汀倍兊谩耙髮?shí)”。
沒有觀眾喝彩的戲，即使再好，也不會(huì)有上演的必要。同理，一味討好觀眾的戲，捧場(chǎng)再多，也會(huì)有謝幕后的冷落。
天下好少人能真正活出自己，誰(shuí)也有不稱心的時(shí)候。
人生會(huì)有很多責(zé)任，生活會(huì)有盡不完的義務(wù)。而要提醒您的是：生命真的太短暫，生活可以變得簡(jiǎn)單。在所有的責(zé)任和義務(wù)里，在生命擁擠的時(shí)空中，不要忘了給自己一些權(quán)利，更別忘了給自己一些閑暇，如果有件事情讓您受困，作出抉擇前，一定要先想想，我更愿意活給誰(shuí)看？
有一個(gè)問(wèn)題：什么樣的人叫不醒？漫畫家蔡志忠的回答是：裝睡的人叫不醒。裝睡是可怕的，可怕就可怕在一個(gè)“裝”字：明明認(rèn)得清形勢(shì)，知道自己的使命，但就是裝睡不行動(dòng)，神仙拿他也沒辦法。
前進(jìn)的路上，我們難免有犯昏的時(shí)候，在困境中自然可以歇歇腳，加加油，但蓄滿了能量我們必須繼續(xù)前行�？善行┤颂上戮驮僖膊黄饋�(lái)，雖然他們明白只要一直向前走，總會(huì)到達(dá)目的地，但是他們貪戀歇腳時(shí)的安逸，再也不愿意在奮斗之路上行色匆匆。他們有雙腳，有體力，怎樣向過(guò)路的人解釋自己的行為呢？索性閉上眼睛——裝睡。任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮，任憑隊(duì)友如何激勵(lì)，也任憑對(duì)手的戰(zhàn)鼓如何高亢，他就在那兒“睡”著——不是他不想去奮斗，不是他不能去奮斗，而是他“睡”著了。 可別把裝睡的人混同于大智若愚。大智若愚者的“愚”是假，“大智”才是真，他們裝愚的目的在于無(wú)聲地超越對(duì)手，最后在眾人的詫異中一舉石破天驚。而裝睡的人目的在于“逃”，逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)，逃避奮斗的使命，逃避社會(huì)的責(zé)任。他們不僅“睡”，而且“夢(mèng)”，妄想天上掉下餡餅，并且正好掉到他的枕邊，于是他們“睡”得心安理得。
世間看淡名利的人是可敬的，但裝睡的人是不在其中的。他們可能也會(huì)美其名曰“清高”“非不能也，不屑為也”，如果這樣，那就和那只吃不著葡萄而說(shuō)葡萄酸的狐貍沒有什么兩樣了。
裝睡的人最怕醒來(lái)，當(dāng)他們?yōu)樽约壕幙椀膲?mèng)境不能再維系時(shí)，他們不得不睜開眼睛。此時(shí)他會(huì)比任何時(shí)候都更想睡去，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界已和睡前大不相同，更無(wú)法和夢(mèng)中的情形相比，他無(wú)法適應(yīng)；因?yàn)橐郧暗耐啡嗽谧约核臅r(shí)候趕了一大段路，他無(wú)法追及；因?yàn)橐郧白约簩?duì)同伴的激勵(lì)充耳不聞，執(zhí)意裝下去，現(xiàn)在難道真要在裝睡中等死嗎？一連串的問(wèn)題讓睡眼惺忪者無(wú)法面對(duì)，于是只得仰天長(zhǎng)嘆：當(dāng)初真不該裝睡啊！
裝睡無(wú)疑是可悲的。奮斗從來(lái)就是件累人的事，我們可以休息，可以充電，只不過(guò)蓄足了力量再繼續(xù)就是，千萬(wàn)別裝睡。你能裝睡，可現(xiàn)實(shí)不會(huì)裝睡，哪天你裝不下去了，醒來(lái)不僅物去人非，而且人夢(mèng)兩空。如此赤條條的人生，估計(jì)誰(shuí)都不會(huì)想要吧。
當(dāng)年，著名學(xué)者顧頡剛花幾年工夫，寫了許多文章，來(lái)做孟姜女故事研究：“有人問(wèn)我：‘你做的這種研究到底有什么用處？’我對(duì)于這個(gè)問(wèn)句只有一句話回答：‘沒有什么用處，只是我的高興！’”答得好，答得好。
“百無(wú)一用是書生”，讀書人本來(lái)無(wú)用，鉆鉆無(wú)用故紙堆，寫寫無(wú)用小文章，只為遣此無(wú)用之生，于世無(wú)害，于人無(wú)礙，怕天地亦容得的吧。最要緊的，明知無(wú)用，但我自家高興啊。生此世上，做人一回，能有一兩件自己高興的事做做，這般人生，就有些意思了吧，就不算太壞了吧。倒怕的是相反，為名忙，為利忙，終于忙成一個(gè)成功人士，有用則有用矣，卻一輩子盡做自己不高興的事，這才傷心呢。
高不高興，有沒有用，我們更在乎哪個(gè)呢，這也就是人各有志吧。不說(shuō)謊，我是一定要向顧頡剛學(xué)習(xí)的，情愿“沒有什么用處”，高興就好，看自己高興看的幾本書，寫自己高興寫的小文章，就算是哄自己高興也好。不用說(shuō)，要被人家罵無(wú)用了吧，無(wú)用正該挨罵，不冤枉，高興要緊。
許多人抱怨說(shuō)，哲人的話過(guò)來(lái)過(guò)去盡是比喻，但在日常生活中卻無(wú)法使用，而我們擁有的只是這種日常生活。如果哲人說(shuō)：“你過(guò)去�！蹦撬囊馑疾⒉皇堑搅硪贿吶�，這大家畢竟還能做到——如果此路的結(jié)果是值得的話——而是指的某種難以捉摸的對(duì)面，是我們誰(shuí)也不知道、他也不會(huì)進(jìn)一步描述的東西，對(duì)我們毫無(wú)幫助的東西。所有這些比喻其實(shí)僅僅想告訴人們，不可理解的東西就是不可理解，這我們已經(jīng)知道了，不過(guò)我們每天費(fèi)盡心力做的都是另外的事。 有個(gè)人接著說(shuō)：“你們?yōu)楹畏纯�？你們�(nèi)糇駨倪@些比喻，你們自己也就成了比喻，由此也就擺脫了日復(fù)一日的辛勞�！� 另一個(gè)人說(shuō)：“我敢打賭，即使這也是個(gè)比喻�！� 第一個(gè)人說(shuō)：“你贏了�！� 第二個(gè)人說(shuō)：“不過(guò)可惜只是在比喻里�！� 第一個(gè)人說(shuō)：“不對(duì)，是真的，要在比喻里你就輸了。
” 一天，翻閱與梁漱溟先生有關(guān)的一本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，翻到后記，梁先生的一段話，突然讓我心動(dòng)。梁老認(rèn)為，人類面臨有三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。
先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。
是啊，從小求學(xué)到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問(wèn)題嗎？沒有學(xué)歷、知識(shí)、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢？而之后為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級(jí)為人下級(jí)，為人友為人敵，人與人之間的問(wèn)題，你又怎能不認(rèn)真并辛苦地面對(duì)？
但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點(diǎn)的那一條線。什么都可以改變，生命是條單行道的局面無(wú)法改變，于是，不安、焦慮、懷疑、悲觀??接踵而來(lái)。人該如何面對(duì)自己的內(nèi)心，還是那一個(gè)老問(wèn)題——我從何而來(lái)，又因何而去？去哪兒呢？
時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
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“哪四品呢？”信徒問(wèn)。
“有友如花，有友如秤，有友如山，有友如地，是謂四品�！贬屽饶材嵴f(shuō)，“何謂如花？好時(shí)插頭，萎時(shí)捐棄，見富貴附，貧賤則棄，這是花友。何謂如秤？物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無(wú)與則慢，這是秤友。何謂如山？譬如金山，鳥獸集之，毛羽蒙光，貴能榮人，富樂(lè)同歡，這是山友。何謂如地？百谷財(cái)寶，一切仰之，施給養(yǎng)護(hù)，恩厚不薄，這是地友。” “四種朋友，我們?nèi)绾芜x擇呢？”信徒再問(wèn)。 釋迦牟尼說(shuō)：“前二者，攀富貴，棄貧賤，有贈(zèng)則尊敬，無(wú)贈(zèng)則怠慢，都是嫌貧愛富的酒肉朋友，不能視為知己；后二者，能把歡樂(lè)給別人，護(hù)衛(wèi)一切眾生，恩厚不薄，這才是我們所要交往的朋友。
” 我是幸福的。
我堅(jiān)信自己是幸福的，一向如此。
我清晰地記得五歲那年，我有一塊二毛錢，那個(gè)時(shí)代那個(gè)年紀(jì)，巨款啊，出去玩，回來(lái)錢丟了，丟得只剩兩分，好似晴天霹靂，自然號(hào)啕大哭。我外公見狀，問(wèn)我：“哭，能把錢哭回來(lái)嗎？” 我一下愣住了。外公說(shuō)：“丟錢已經(jīng)很慘了，哭一場(chǎng)，豈不更慘？”
不哭了，終于明白，我的確丟了錢，但是，我不能丟掉我的幸福。我就是在外公這樣的熏陶之下成長(zhǎng)的。于是，我有時(shí)候會(huì)很不理解別人的一些行為。
我不理解，考上普通大學(xué)有什么好慚愧的，誰(shuí)也不能保證重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后一定比普通大學(xué)的學(xué)生混得好；
我不理解，開10萬(wàn)元的車有什么好悲哀的，城里面限速都是80公里； 我不理解，職位低有什么好難過(guò)的，當(dāng)大官的責(zé)任還大呢；
我不理解，存款少有什么好痛苦的，至少我見過(guò)一個(gè)小伙子花掉自己所有的六萬(wàn)元為心上人買了一枚戒指，億萬(wàn)富翁做得到嗎？我指的是傾囊而出。
不是我自欺欺人，在我所查閱的資料里，有一句話讓我很感動(dòng)：幸福都是暫時(shí)的。沒
我眼前的一切，皆是幸福。
一念花開，一念花落。這山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的人世，終究是要自己走下去。人在旅途，要不斷地自我救贖。不是你倦了，就會(huì)有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會(huì)有潺潺的山泉；不是你冷了，就會(huì)有紅泥小火爐。每個(gè)人的內(nèi)心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時(shí)光去將之復(fù)原�！稄垚哿岬膬A城往事》
高考作文素材：經(jīng)典哲理短文四
山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨。天長(zhǎng)日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。驢每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該多好��！
不久，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。有一個(gè)僧人帶著驢下山去，準(zhǔn)備讓驢馱點(diǎn)東西回寺廟，這讓驢興奮不已。
來(lái)到山下，僧人把東西放在驢背上，沒想到，路上行人看到驢時(shí)，都虔誠(chéng)地跪在兩旁，對(duì)它頂禮膜拜。 一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙?duì)自己叩頭跪拜，慌忙躲閃�？梢宦飞隙际侨绱�，驢不禁飄飄然起來(lái)，原來(lái)人們?nèi)绱顺绨菸摇?/p>
回到寺院以后，驢認(rèn)為自己身份十分高貴，死活也不肯再拉磨了。 僧人無(wú)奈，驢不肯干活，自己又不能殺生吃肉，只好放驢下山。
驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來(lái)，心想，一定是人們前來(lái)歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。
那是一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，如今卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加??驢倉(cāng)皇逃回寺院里，此時(shí)已經(jīng)奄奄一息。臨終前，它憤憤地告訴僧人：“原來(lái)人心險(xiǎn)惡啊，第一次下山時(shí)，人們對(duì)我頂禮膜拜，可是今天他們竟對(duì)我狠下毒手。” 僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢！那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊�！� 人生最大的不幸，就是一輩子不認(rèn)識(shí)自己。有時(shí)，離開平臺(tái)，自己什么都不是！
著名國(guó)學(xué)大師劉文典性滑稽，善談笑，常以一些狂言妙論來(lái)說(shuō)教學(xué)生，讓人忍俊不已之后，又能思緒萬(wàn)千，受益頗多。
劉文典有個(gè)得意門生叫陶光，是西南聯(lián)大的一個(gè)青年教師。因?yàn)榻虅?wù)繁忙，陶光有些日子沒去看望劉文典，有一天陶光特別抽空去探望，誰(shuí)知一見面，就被劉文典一頓臭罵，說(shuō)什么“懶蟲”、“沒出息”、“把老師的話當(dāng)耳旁風(fēng)”，等等。
陶光聽了也生氣，認(rèn)為自己一向尊重老師，又不是奴隸，怎能隨便辱罵，正要發(fā)怒反擊時(shí)，卻見劉文典用力一拍桌子，聲音更大地說(shuō)：“我就靠你成名成家，作為吹牛的本錢，你不理解我的苦心，你忍心叫我絕望嗎？”
聽到老師視自己為“吹牛的本錢”一語(yǔ)，陶光很感動(dòng)，趕緊扶老師坐下，倒茶承認(rèn)自己太粗心，久未來(lái)問(wèn)候，從此，師生的情誼更深。
令狐楚是唐代的大臣。有一年，朝廷任命他為兗州太守。可就在他上任時(shí)，兗州剛經(jīng)歷了一場(chǎng)大旱，莊稼顆粒無(wú)收。更為雪上加霜的是，有些糧商還趁火打劫，哄抬米價(jià)，百姓苦不堪言。令狐楚對(duì)災(zāi)情早有耳聞，他必須先想辦法平抑米價(jià)，解決老百姓的吃飯問(wèn)題。
上任那天，一些官員前來(lái)道賀。大家一起吃飯閑聊時(shí)，令狐楚便聊起了米價(jià)的事。他說(shuō)：“你們誰(shuí)能告訴我，兗州城現(xiàn)在有幾個(gè)官倉(cāng)？里面還有多少存糧？”有官員馬上回應(yīng)說(shuō)：“稟告大人，我們有8個(gè)糧倉(cāng)，每個(gè)大概存有10萬(wàn)擔(dān)米�！绷詈又f(shuō)：“如果我們打開官倉(cāng)，把米統(tǒng)一定個(gè)低價(jià)賣給農(nóng)民，不就會(huì)緩和當(dāng)前的饑荒嗎？”眾人聽而不言。很快，令狐楚的這番話像長(zhǎng)了腳，傳到了糧商的耳朵里。他們頓時(shí)慌了手腳，心想：“新太守如果真這么做，自家的米就賣不出去了，到時(shí)豈不血本無(wú)歸？”于是，糧商們紛紛降低了米價(jià)，老百姓也能買得起米度過(guò)饑荒。而官倉(cāng)里的糧食，卻一粒都沒動(dòng)。
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其實(shí)，令狐楚心里明白，官倉(cāng)里都是要上繳的皇糧，沒有諭旨不能輕舉妄動(dòng)。他放出“要打開糧倉(cāng)、低價(jià)售糧”的口風(fēng)，是為了促使糧商降價(jià)售米，從而平抑糧價(jià)，解決百姓的口糧問(wèn)題。遇上難題要多思考，有時(shí)一句話或一個(gè)點(diǎn)子就能起到四兩撥千斤的作用。
大家知道什么樣子的炸彈威力更強(qiáng)嗎？ 是炸藥夠多，還是彈殼夠厚？
一開始，這兩種因素的確誘導(dǎo)了不少軍事專家，他們?cè)谥谱髡◤椀臅r(shí)候，一味地追求“藥多殼厚”，最后，不光威力不增，反倒減損。
后來(lái)，美國(guó)人門羅發(fā)現(xiàn)了這樣一條規(guī)律，他在炸彈的殼部壓制了不少凹槽，這樣一比較，除卻凹槽部分，其余彈殼的部分就顯得厚多了。然后裝上炸藥試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：炸藥爆炸后，爆炸產(chǎn)物在高溫高壓下基本是沿炸藥表面的法線方向向外飛散的。因此，帶凹槽的炸藥在引爆后，在凹槽軸線上會(huì)出現(xiàn)一股匯聚的、速度和壓強(qiáng)都很高的爆炸產(chǎn)物流，在一定的范圍內(nèi)使炸藥爆炸釋放出來(lái)的化學(xué)能集中起來(lái)。
原來(lái)，不爭(zhēng)厚，才更牛。彈殼薄的地方反倒更加具有殺傷力，彈殼厚的地方多半飛不出多遠(yuǎn)就落下來(lái)，殺傷力小得很。
俗世好比戰(zhàn)場(chǎng)，人才好比炸彈，往往不爭(zhēng)的人，更能攻克難題，贏得位置。正所謂：“他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山岡；他橫由他橫，明月照大江�！币晃兜貭�(zhēng)強(qiáng)好勝，往往最終落敗，不爭(zhēng)不鬧，往往名利雙收。 爭(zhēng)字頭上一把刀，不爭(zhēng)不搶戰(zhàn)事消，試看河道翻船人，遇見爭(zhēng)執(zhí)不繞道。
2010年4月，臺(tái)灣男孩林育群應(yīng)邀去了美國(guó)。他在那里參加了一期電視節(jié)目訪談。那天，他在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)遇到了大名鼎鼎的主持人艾倫·德杰尼勒斯。他激動(dòng)萬(wàn)分，手都不知放哪里好了。艾倫·德杰尼勒斯則面帶微笑，豎起大拇指說(shuō)：“作為一名歌者，你無(wú)疑是成功的。你的聲音無(wú)與倫比，堪稱天籟�！�
“可這聲音也曾給我?guī)?lái)過(guò)困惑。那時(shí)，因?yàn)槲业穆曇襞c眾不同，小伙伴們都嘲笑我是娘娘腔。白天，我不敢開嗓，只好在深夜里，凄涼的月光下唱歌，那種滋味別人無(wú)法體會(huì)�！� “那??那你是怎樣走過(guò)來(lái)的呢？”
“后來(lái)，我想通了，鼓起勇氣唱歌給自己聽。”
“家里沒有多余的錢，父母都勸我別再唱歌了，我咬咬牙不吭聲。沒有錢請(qǐng)人指導(dǎo)，我就想為什么不去參加歌唱比賽呢？不用花錢，還能得到評(píng)委老師們的專業(yè)指導(dǎo)�！绷钟郝曇暨煅势饋�(lái)。 臺(tái)下響起了掌聲。
“對(duì)于那些曾侮辱過(guò)你的人，進(jìn)而想讓你放棄夢(mèng)想的人，你想說(shuō)些什么？” “對(duì)于那些侮辱過(guò)我的人，我要報(bào)復(fù)他們。”
“報(bào)復(fù)？”臺(tái)下的人騷動(dòng)起來(lái)，有些人握緊拳頭，緊盯著他。
“我報(bào)復(fù)的方式就是努力唱歌，努力把事情做到極致，比侮辱過(guò)我的人更成功�！� 臺(tái)下又一次響起了掌聲，他的眼淚流了出來(lái)。
人生中，面對(duì)曾侮辱過(guò)你的人，最完美的報(bào)復(fù)不是去跟他爭(zhēng)個(gè)你死我活，而是努力，再努力，比他更成功。
高考作文素材：經(jīng)典哲理短文五
妻子從法國(guó)回來(lái)，帶回幾瓶法國(guó)香水�？尚≈杜灰姡瑥埧诒阏f(shuō)：“這是贗品！” “怎么是贗品呢？這是真正法國(guó)生產(chǎn)的正宗法國(guó)香水。”妻子強(qiáng)調(diào)著。
“怎么不是贗品呢？再好的香水，它的香味，也是模仿花的。再好的香水，也是花的贗品�！毙≈杜f(shuō)。 是啊，正如小侄女所說(shuō)，我們總是熱衷于“像”的東西，卻離事物的本真越來(lái)越遠(yuǎn)
一日，與朋友一起去澡場(chǎng)洗澡，當(dāng)朋友脫掉衣服時(shí)，見朋友身上滿是傷痕，便問(wèn)朋友，小時(shí)候是不是受過(guò)傷。朋友說(shuō)沒有。我問(wèn)，那為什么全身滿是傷疤呢？朋友說(shuō)，那年，他全身奇癢，便忍不住用手指去抓，越抓越癢，越癢越抓，直抓得血肉模糊，于是，留下了這身疤痕。
過(guò)去我一直以為，只有病痛和傷害才會(huì)給人們留下疤痕，想不到，癢也會(huì)，有時(shí)留下的是更大更深的疤痕。
癢，不只是在皮膚和外表，還有我們看不見的內(nèi)心，比如，見別人比自己好，心里就癢癢，便心生嫉妒和仇恨，最后，嫉妒和仇恨把自己的心傷害得血肉模糊，滿是傷痕。
癢是一種傷、一種病，其臨床表現(xiàn)，不只是在皮膚和外表，還有我們那看不見的內(nèi)心。
1.懂得如何避開問(wèn)題的人，勝過(guò)知道怎樣解決問(wèn)題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！
2.在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢；把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。
3.給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買不來(lái)好觀念，好觀念能換來(lái)億萬(wàn)財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！
4.要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要在于兩耳之間的那塊地方！
5.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一只備胎，人不好的時(shí)候要找一只退路；人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！
6.孩子貧窮與父母有一定的關(guān)系，因?yàn)樗〉臅r(shí)候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長(zhǎng)的觀念是孩子人生的起跑線！
7.有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會(huì)有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。
8.播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會(huì)變成語(yǔ)言，語(yǔ)言會(huì)變成行動(dòng)，行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)變成性格。性格會(huì)影響人生！
負(fù)擔(dān)、承擔(dān)一字之差，其含義相去千里，周天在網(wǎng)上一面聽會(huì)計(jì)繼續(xù)教育課，一面看一站到底節(jié)目，正得意于自己娛樂(lè)學(xué)習(xí)兩不誤的聰明，令人尷尬的事出現(xiàn)了，會(huì)計(jì)隨機(jī)考試接連出現(xiàn)錯(cuò)誤，懊惱和后悔一起襲來(lái)，決定關(guān)掉干擾，一心聽課，因?yàn)閷Ｐ慕酉聛?lái)做題道道正確，此時(shí)聽課變成了一種享受，成績(jī)就成了付出后的收獲，心情隨之豁然開朗了。
你看，思維一變，別有洞天，癥結(jié)在于我把聽課看成了一種煎熬，一種外界強(qiáng)加于我的棄之不得受之不
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爽的負(fù)擔(dān)�，F(xiàn)在我把它當(dāng)成一次學(xué)習(xí)知識(shí)提高自我的機(jī)會(huì)，就能樂(lè)意為之付出。結(jié)果自然水到渠成，碩果累累。
工作亦是如此，你視它為負(fù)擔(dān)，就會(huì)從心里排斥它，做起來(lái)便會(huì)流于形式，心不專則質(zhì)不佳，質(zhì)不佳則事不順，結(jié)果可能會(huì)帶來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，同事的埋怨，與自己與集體則有百害而無(wú)一益，如果你把工作當(dāng)做是一種樂(lè)趣和一份責(zé)任。積極主動(dòng)的去承擔(dān)，主動(dòng)做好計(jì)劃全力以赴的去完成，結(jié)果是自己滿意領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，成就自我有益集體，何樂(lè)而不為呢!
有些人有些事，當(dāng)我們必須面對(duì)時(shí)，相信聰明如你，一定會(huì)舍棄負(fù)擔(dān)，勇于承擔(dān)
! 宋遼開戰(zhàn)時(shí)，行軍過(guò)程中如果發(fā)現(xiàn)水源，雙方喝水的方法截然不同：宋兵看到了水，往往不顧一切地把刀槍往地上一丟，就趴下來(lái)像青蛙似的咕咚咕咚喝個(gè)痛快。而遼兵看到了水，則會(huì)冷靜沉穩(wěn)地用右手緊握刀槍，半蹲下身來(lái)用左手撩起水往嘴里送，這種喝水方式，可以讓他們隨時(shí)保持對(duì)敵人的高度警惕，一旦發(fā)現(xiàn)有宋兵來(lái)襲，就能用最快的時(shí)間作出反應(yīng)，以最短的時(shí)間站起來(lái)迎敵。但是像宋兵那樣喝水，敵人一旦突然來(lái)襲，只能亂作一團(tuán)。
雖然行軍時(shí)不是每次喝水都會(huì)遇到敵人來(lái)襲，但是，時(shí)刻保持清醒的頭腦，做好防范的準(zhǔn)備，卻是戰(zhàn)場(chǎng)上必不可少的基本心理素質(zhì)。面對(duì)虎視眈眈的強(qiáng)敵，宋軍在喝水的細(xì)節(jié)中，顯現(xiàn)的卻是一派自由散漫、麻痹大意的不良習(xí)氣，犯了兵家之大忌。一個(gè)忽視細(xì)節(jié)、毫無(wú)章法的團(tuán)隊(duì)，焉能不敗？
阿迪達(dá)斯和耐克的命運(yùn)都曾系于一人之手，這個(gè)人便是羅布·斯特拉瑟。
在運(yùn)動(dòng)鞋王國(guó)中，阿迪達(dá)斯是資格最老的。20世紀(jì)30年代開始一枝獨(dú)秀幾十年。1972年，第一批耐克鞋面世了。但這家小公司一直不景氣，1984年股票跌到6美元左右，為了扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，總裁羅布·斯特拉瑟決定探索新的出路，他決定進(jìn)軍運(yùn)動(dòng)鞋市場(chǎng)，并將全部賭注放到事業(yè)蒸蒸日上的喬丹身上。
可是喬丹從高中起就是阿迪達(dá)斯迷，當(dāng)他被家人綁架一樣拉到俄勒岡與耐克簽約時(shí)，羅布·斯特拉瑟說(shuō)服公司高層承諾：如果喬丹與耐克簽約5年，每年將得到25萬(wàn)美元。但這筆在當(dāng)時(shí)不菲的報(bào)酬并沒打動(dòng)喬丹的心，在場(chǎng)的耐克高層都看出喬丹心不在焉。而總裁羅布·斯特拉瑟不僅對(duì)喬丹的敷衍視而不見，還不時(shí)彎下高大的身軀，插科打諢地贊揚(yáng)喬丹在賽場(chǎng)上的精彩表現(xiàn)。在他的努力下，喬丹最終和耐克公司簽約。 羅布·斯特拉瑟在簽約期間，利用喬丹和NBA的齟齬做了一個(gè)創(chuàng)意廣告，一下子提升了耐克鞋的知名度，銷量猛增，并逐漸吃掉了阿迪達(dá)斯的午餐，到20世紀(jì)90年代，阿迪達(dá)斯只占有美國(guó)運(yùn)動(dòng)鞋市場(chǎng)3%的份額。
富有戲劇性的是阿迪達(dá)斯后來(lái)反雇了羅布·斯特拉瑟，斯特拉瑟到新公司的第一個(gè)建議是將阿迪達(dá)斯的美國(guó)營(yíng)銷中心搬到俄勒岡的波特蘭，緊鄰耐克公司。盡管這位天才尚未在阿迪達(dá)斯一展身手就因心臟病而去世，但阿迪達(dá)斯還是接受他的建議把公司搬到了波特蘭，并不斷推出新招，終于又將在美國(guó)的銷售額扳回到第四位，如此業(yè)績(jī)，斯特拉瑟的建議功不可沒。 “眾星朗朗，不如孤月獨(dú)明”，對(duì)于一個(gè)公司來(lái)說(shuō)羅布·斯特拉瑟就是一輪輝映蒼穹的明月，一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要星星，但更需要明月。人類不乏像羅布·斯特拉瑟這樣的天才，他們能夠以超常的智慧挽大廈于將傾，這樣的天才只要給他們以施展的空間，定會(huì)做出非凡的業(yè)績(jī)來(lái)，孤月獨(dú)明，卻能照耀乾坤。
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