七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文短文兩篇篇一：人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《 短文兩篇·蟬·貝殼》教案

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《 短文兩篇·蟬·貝殼》教案

江西省南昌市新建縣第五中學(xué)《真情語(yǔ)文工作室》張同平

教學(xué)目標(biāo)：

1． 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

2． 了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。（難點(diǎn)）

3． 體悟生命的意義，樹(shù)立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。（重點(diǎn)）

教學(xué)方法：比較閱讀法

教學(xué)課時(shí)：二

教學(xué)步驟：第一課時(shí)

一．預(yù)習(xí)

1．找出課文中的生字詞，查字典，給這些生字詞注音并解釋。（要求找出來(lái)的詞見(jiàn)P14）

2．從上述詞中任選三個(gè)，組成一段100-200字的文章。

3． 標(biāo)注自然段，朗讀課文，就課文不理解之處質(zhì)疑。

二．導(dǎo)入

1．導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看到P14劉再?gòu)?fù)的《奔馳的生命》。

師讀，讓同學(xué)們感受一下“奔馳的生命”體現(xiàn)出來(lái)的不倦的生命力的凱歌。

師讀完講析：“奔馳的生命”讓我們真真切切感受到不倦的生命力給我們帶了的振撼，而讓我們對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之情。那么短暫、脆弱的生命是不是就不能打動(dòng)人呢？當(dāng)我面對(duì)短暫、脆弱、有限的生命時(shí)該怎樣做，才能讓生命變得更意義呢？

讓我們帶著這些關(guān)于生命的問(wèn)題，走近第三課《短文兩篇》

2．作家·作品

兩篇短文都是關(guān)于生命的哲理散文。學(xué)習(xí)本課要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)見(jiàn)上

關(guān)于《蟬》作者見(jiàn)注① 小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿(fān同“帆”)。祖籍廣東番禺yú。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系。翌yì年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。

小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷k?i漫畫(huà)選繹》及合集《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。

關(guān)于《貝殼》的作者見(jiàn)注④席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫·席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉行畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。

她寫詩(shī)與散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在的主題，而對(duì)親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》，散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三

弦》《同心集》《寫給幸�！返�。

三．正課

（一）整體感悟。仍通過(guò)朗讀初步感知兩篇短文對(duì)生命的感悟，體悟生命的意義，樹(shù)立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。

1、分別標(biāo)注兩文的自然段�！断s》7節(jié)；《貝殼》6節(jié)

2．聽(tīng)老師范讀兩篇短文，分別劃出兩文中作者對(duì)生命的感悟的句子，也就是蘊(yùn)含哲理的句子。答：見(jiàn)《蟬》5節(jié) 《貝殼》4、53．把上題劃線句子換成自已的話，應(yīng)該怎樣表述？

答：見(jiàn)書(shū)相應(yīng)之處。理出各篇的主旨，同時(shí)完成練一3問(wèn)，練二2小題

第二課時(shí)

（二）品讀、欣賞。

1．通過(guò)整體感悟，我們體會(huì)到生命短暫，但卻積極面對(duì)，為延續(xù)生命好好活著，這就是蟬的生命意義所在。從這個(gè)角度，體會(huì)一下《蟬》一文最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！”應(yīng)怎樣理解？答：見(jiàn)練二1

2．關(guān)于《貝殼》一文，我們?cè)谡�體感悟時(shí)，已知道生命雖然有限，但要認(rèn)真做事，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西，以回饋生命，打動(dòng)人們。這是褒揚(yáng)的。但文尾說(shuō)“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心��！”，這句中“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”兩詞卻是貶義詞，怎樣理解？

答：作者希望自己給這個(gè)世界留學(xué)生下一些像貝殼這樣的東西，很小，甚至不起眼，但是卻是自已精致、仔細(xì)、一絲不茍地做出來(lái)的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”表面看帶（記在練二3）

3．兩篇同為哲理散文，它們有哪些相同之處呢？

答：見(jiàn)練三，相同處。用提示性的方式引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成。

4．的確，兩文對(duì)生命的理解，都比較積極、認(rèn)真，但具體的感悟是否相呢？ 答：不同，見(jiàn)練三不同處第2點(diǎn)。

5．兩文引出對(duì)生命的感悟的寫法相同嗎？

（1）我們先來(lái)完成練一前兩問(wèn)。完成練習(xí)一前兩問(wèn)

（2）那么《蟬》一文是直接寫出對(duì)生命的感悟呢，還是隱含在對(duì)蟬的生命感悟里？ 析：先看到5節(jié)對(duì)生命的感悟——是隱含在對(duì)蟬的生命的感悟里的。

（3）那我們?cè)賮?lái)看《貝殼》一文的寫法是不是跟《蟬》一樣？

析：不一樣，先看4、5節(jié)對(duì)生命的感悟——從貝殼上的細(xì)文中，直接表白自已的對(duì)生命的感悟的。

析：以上對(duì)第5點(diǎn)的分析(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文短文兩篇)，就是兩文在寫法上的不同之處。完成練三不同之處的筆記。

（三）小結(jié)：兩篇哲理散文，雖然短小，但同樣讓我們對(duì)生命產(chǎn)生了敬畏之情。生命是短暫的，脆弱的，但只要我們積極面對(duì)，好好活著，生命就有意義。同樣，生命是有限的，但只要我們力所能及把要做的事做的精、細(xì)、好，給世人留下值得珍惜和驚嘆有東西，就能回饋生命，打動(dòng)人們。讓我們?cè)俅卫首x兩文，去感受生命的意義。

四．作業(yè)：預(yù)習(xí)第四課《紫藤蘿瀑布》內(nèi)容見(jiàn)下課預(yù)習(xí)內(nèi)容。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文短文兩篇篇二：人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文兩篇+蟬》教案

學(xué)校 ，年級(jí) 七年級(jí)，學(xué)科 語(yǔ)文

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文短文兩篇篇三：新人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教案

授課時(shí)間：1課時(shí)

目標(biāo)：《行道樹(shù)》1．理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

2．反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。

《第一次真好》1．認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。

2．學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

重點(diǎn)：在朗讀中學(xué)會(huì)抓住文眼，整體把握課文的內(nèi)容和主旨。

教學(xué)方法：朗讀、討論、賞析。

難點(diǎn)：聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。

教學(xué)手段：錄音、學(xué)習(xí)卷。

教學(xué)過(guò)程

《行道樹(shù)》（共20-25分鐘）

一．導(dǎo)入

二．閱讀課文，整體感知，把握內(nèi)容

1．學(xué)生齊讀課文，老師檢查預(yù)習(xí)情況。（兩篇短文一起朗讀和正音）

正音：

冉冉(ｒǎｎ) 雛形(ｃｈú) 豐碩(ｓｈｕò) 十姊(ｚǐ)妹

累累（léi） 繁弦（xián）急管 剔（tī）透

2．研讀課文

（一）抓住文章的最后一句：我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。提出問(wèn)題：

a"我們是......樹(shù)",本文可能運(yùn)用了什么手法來(lái)寫？（第一人稱，象征手法，托物言志） b 為什么憂愁？為什么快樂(lè)？（明確：上文說(shuō)，"或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新"，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁；快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。）

學(xué)生回答問(wèn)題

（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考

（1）.本文借行道樹(shù)的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語(yǔ)句是什么？圍繞對(duì)主旨的理解，你認(rèn)為作為把握課文內(nèi)容的文眼句，它的關(guān)鍵詞是什么？（明確：哲理性語(yǔ)句是："神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。" "神圣""痛苦""深沉"是把握課文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。）

（2）.為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？（明確：行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。）

（3）.從事"神圣的事業(yè)"的行道樹(shù)承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么"自己選擇"這種命運(yùn)？（明確：抓住對(duì)描寫痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如"抖不落的煙塵""夜晚苦熬""憂愁""墮落"等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁�？傊�，它們是痛苦的。然而，它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。這就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的美的襟懷，美的精神。）

（4）.怎樣理解"惟有這種痛苦能把深沉給予我們"？為什么說(shuō)是"深沉"？（明確：一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹(shù)承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)"清新""濃陰"，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為

人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。）

（5）.本文首尾兩段前后照應(yīng)，但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同，為什么？（明確：兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同，第1段主要是突出行道樹(shù)所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹(shù)雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。）

3.揣摩、交流語(yǔ)句上的疑難。

學(xué)生可能提出的疑難有：

（1）.第2語(yǔ)段中"墮落"一詞在文中的含義是什么？（明確："墮落"一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。）

（2）.為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在"只是一種悲涼的點(diǎn)綴"？（明確：這一句前面說(shuō)"充滿車輛與煙囪的城市"，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在它們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)"只是一種悲涼的點(diǎn)綴"。） 《第一次真好》（共10-20分鐘）

當(dāng)行道樹(shù)把奉獻(xiàn)當(dāng)成是自己的快樂(lè)的時(shí)候，我們可以想象一下，有什么也是可以給予我們快樂(lè)、驚喜的呢？

二． 研讀課文

1． 作者通過(guò)兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。那么文中詳細(xì)敘寫了哪兩

次"第一次"的人生經(jīng)歷？這些"第一次"的經(jīng)歷給了作者怎樣的感受？請(qǐng)加以概括。（明確：短文詳寫第一次看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)和第一次看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)兩次人生經(jīng)歷。"喜悅""新奇""奇妙""值得你低回品味""留下不可磨滅的印象""驚喜""新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮"，等等。）

2．文題命作"第一次真好"，那么第一次好在哪里？抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析"好"的含義。（明確：第一次的體驗(yàn)好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無(wú)窮。具體一點(diǎn)說(shuō)，第一次見(jiàn)柚子樹(shù)，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見(jiàn)到孵出的小鳥(niǎo)，更有一陣驚喜。）

4．為什么有的"第一次"不能嘗試？（明確：有的"第一次"是壞事，當(dāng)然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的"第一次"，不言而喻，都指好事，做什么事情之前都要明辨是非。）

三．合作探討

學(xué)生討論、提問(wèn)：文中有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為難以理解或很有意義？

四．小結(jié)課文，布置作業(yè)

1．反復(fù)誦讀課文，體會(huì)課文內(nèi)涵。

2．練筆：選擇最精彩的"第一次"，寫一段400字以上的作文。

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