思想?yún)R報(bào)網(wǎng)權(quán)威發(fā)布2015三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)，更多2015三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)思想?yún)R報(bào)網(wǎng)。

敬愛(ài)的黨組織：

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，是黨的作風(fēng)建設(shè)理論的新發(fā)展。深入把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于我們永葆黨的優(yōu)良作風(fēng)，全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，加快推動(dòng)全面深化改革進(jìn)程，努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的作風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展新要求

當(dāng)前，世情國(guó)情黨情正在發(fā)生深刻變化。國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問(wèn)題，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，艱巨性、復(fù)雜性前所未有，面臨一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。黨的建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)長(zhǎng)期而復(fù)雜，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極****危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。如何進(jìn)行這場(chǎng)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)拓、人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。

以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視作風(fēng)建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，堅(jiān)持從高從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。在第一批教育實(shí)踐活動(dòng)基本結(jié)束、第二批活動(dòng)正在啟動(dòng)之際，習(xí)近平總書(shū)記審時(shí)度勢(shì)、高屋建瓴，從戰(zhàn)略和全局高度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了“三嚴(yán)三實(shí)新要求，必將推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步深入發(fā)展。

“三嚴(yán)三實(shí)”開(kāi)啟了黨的作風(fēng)建設(shè)新征程。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，旗幟鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”，意義重大�！八娘L(fēng)”問(wèn)題已經(jīng)蔓延到黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)的各個(gè)角落，侵蝕到黨的肌體和社會(huì)良序，影響到黨的戰(zhàn)斗力、政府的公信力，危害極大。如果不剎不治，必然丟掉宗旨，喪失民心，動(dòng)搖國(guó)本。從實(shí)質(zhì)上看，“四風(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴(yán)不實(shí)。形式主義的實(shí)質(zhì)是“虛假”、不實(shí)在;官僚主義的實(shí)質(zhì)是“傲慢”、不實(shí)際;享樂(lè)主義的實(shí)質(zhì)是“松懈”，修身修德上不嚴(yán);奢靡之風(fēng)的實(shí)質(zhì)是“無(wú)度”，做人做事縱欲失嚴(yán)。因此，從嚴(yán)務(wù)實(shí)，嚴(yán)字當(dāng)頭，重在實(shí)處，已成為當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的破題之舉�！叭龂�(yán)三實(shí)”著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手，強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，語(yǔ)言精準(zhǔn)，思想深刻，要求具體，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，是反對(duì)“四風(fēng)”的銳利思想武器。

“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的新要求。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)，黨的事業(yè)每前進(jìn)一步，黨的作風(fēng)建設(shè)就推進(jìn)一步。毛澤東、鄧小平、******、******同志在不同歷史時(shí)期，根據(jù)黨面臨的形勢(shì)任務(wù)和黨自身建設(shè)的實(shí)際情況，對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)先后作出一系列重要論述，把作風(fēng)建設(shè)不斷推進(jìn)到新階段。預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文。“三嚴(yán)三實(shí)”繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，與黨的作風(fēng)建設(shè)理論一脈相承。同時(shí)，“三嚴(yán)三實(shí)”第一次由人及事及權(quán)，把做人做官做事作為一個(gè)整體提出;第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求，既給為官之道指路，又為行為準(zhǔn)則定向;第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴(yán)”、“實(shí)”兩個(gè)維度，既針對(duì)道德問(wèn)題，又針砭為政時(shí)弊，是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。

“三嚴(yán)三實(shí)”把黨的作風(fēng)要求提高到一個(gè)新的高度。作風(fēng)問(wèn)題是頑疾，是一個(gè)政黨特別是執(zhí)政黨不可回避且長(zhǎng)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)隱患。同時(shí)，作風(fēng)建設(shè)是客觀需要，黨的事業(yè)不斷發(fā)展，要求黨的作風(fēng)建設(shè)不斷跟進(jìn)。正因?yàn)槿绱�，我們黨不斷提出作風(fēng)建設(shè)的新要求新任務(wù)，對(duì)作風(fēng)問(wèn)題常抓不懈、久久為功。然而客觀地看，我們?cè)谧黠L(fēng)建設(shè)上還存在一些不足，主要表現(xiàn)為：一是標(biāo)準(zhǔn)立了，但立得不嚴(yán)，缺乏嚴(yán)密的制度籠子，有些制度成了牛欄關(guān)貓。二是做什么明確了，但怎么做往往不夠嚴(yán)格、不夠具體，導(dǎo)致作風(fēng)建設(shè)抓一抓就好一些，放一放就松下來(lái)，有的甚至走了形式，成了擺設(shè)。三是注重治標(biāo)，但忽視治本，不注重抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵群體，泛泛提要求，重點(diǎn)不突出，難以以上率下、蔚然成風(fēng);不著力抓住領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力這個(gè)要害，領(lǐng)導(dǎo)干部做不到嚴(yán)以用權(quán)，作風(fēng)建設(shè)難以綱舉目張;不緊緊抓住修身這個(gè)基礎(chǔ)、律己這個(gè)根本，理想信念、道德修養(yǎng)出了問(wèn)題，作風(fēng)建設(shè)難以根堅(jiān)基牢。因此(2016年10月大學(xué)生入黨積極分子思想?yún)R報(bào))，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住要害處，突出重點(diǎn)，把握難點(diǎn)�！叭龂�(yán)三實(shí)”第一次鮮明地把“嚴(yán)”、“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色，科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位，重點(diǎn)突出了從嚴(yán)務(wù)實(shí)的工作要求;第一次既涉及作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵上的世界觀，又涉及作風(fēng)建設(shè)上的方法論，既注重內(nèi)在自覺(jué)，又注重外在約束，既注重立下嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，又注重抓出實(shí)效果，既在治標(biāo)上有明確要求，又在治本上提根本本措施，因此是作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深拓展、新發(fā)展。

二、深刻領(lǐng)會(huì)和把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵

“三嚴(yán)三實(shí)”概括起來(lái)，實(shí)質(zhì)就是：“嚴(yán)”字當(dāng)頭，重在“實(shí)”處。或者說(shuō)，嚴(yán)是基本要求，實(shí)是基本標(biāo)準(zhǔn)。其中，修身是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，律己是根本，務(wù)實(shí)是核心。

修身是基礎(chǔ)。我國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)道德的作用，將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記把“嚴(yán)以修身”作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首，作為作風(fēng)建設(shè)之基，是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握，又賦予“修身”以新的內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員要以德為先，精神上不能“缺鈣”，要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，等等，都是講的修身問(wèn)題，講的理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問(wèn)題。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒認(rèn)識(shí)到，只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能守住高潔，凈化靈魂，鑄就金剛不壞之身，使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠，使自己嚴(yán)得自覺(jué)、實(shí)得坦然。

用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力為民則利、為己則害。如何對(duì)待權(quán)力、使用權(quán)力，是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、務(wù)實(shí)干事的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán)，是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。對(duì)權(quán)力保持敬畏，嚴(yán)以制之，就會(huì)把權(quán)力作為利民惠民的工具，不虛浮、不放縱、不亂為，反之則會(huì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)大行其道。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和提醒，也是領(lǐng)導(dǎo)干部永葆優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵所在。

律己是根本。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，如果不能自律，而是為私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉�！本�、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了防護(hù)欄和防火墻。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

相關(guān)熱詞搜索：2018三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè) 加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè) 黨員思想?yún)R報(bào)2015