高校藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧現(xiàn)狀

　摘要：藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作是我國扶貧工作的重要組成部分，目前高校在藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作重要性的認(rèn)識上存在偏差，導(dǎo)致藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作教育方法、課程和內(nèi)容不合理。此外在落實常態(tài)化的幫扶措施中，應(yīng)提高對高校藝術(shù)教育扶貧工作的重視程度，通過精準(zhǔn)、科學(xué)、多樣化的幫扶形式，落實好藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作。

　關(guān)鍵詞：高校；藝術(shù)教育；精準(zhǔn)扶貧

　一、高校藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧的重要性

　藝術(shù)教育扶貧是教育扶貧的重要內(nèi)容之一。實施藝術(shù)精準(zhǔn)扶貧，是貫徹落實黨中央以人民為中心的施政思想和要求，讓人民充分享受改革開放帶來的平等參與、平等發(fā)展紅利，滿足貧困地區(qū)群眾對藝術(shù)教育的期盼，提升我國國民素質(zhì)和文化素養(yǎng)，促進教育公平，營造和諧的社會環(huán)境。

　1.落實施政為民理念

　脫貧工作包括物質(zhì)生活方面的脫貧和精神生活方面的脫貧兩方面。藝術(shù)教育是為了提升全民的藝術(shù)文化水平，滿足人民日益增長的精神需要，藝術(shù)教育扶貧能讓人們在精神文化上脫貧，是落實“人民為中心”發(fā)展思想的重要舉措。在以往四十多年時間里，改革開放為我國經(jīng)濟發(fā)展提供了充足的動力，人民的生活得到了極大改善，新思想、新文化、新精神相互交融。但是，貧富差距依然存在，截止到 2018年底，我國還有 1660 萬的貧困人口沒有脫貧[1]，貧困地區(qū)人口由于自然條件和文化思想的限制，物質(zhì)生活水平提升比較緩慢，文化藝術(shù)

　生活相對匱乏。藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作能夠為貧困地區(qū)人民帶去藝術(shù)文化知識，讓他們享受到改革發(fā)展帶來的紅利。

　2.提升群眾文化素養(yǎng)

　藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作可全面提升農(nóng)村人口素質(zhì)，特別是培養(yǎng)貧困地區(qū)群眾的藝術(shù)素養(yǎng)。對于他們來說，藝術(shù)教育是一種奢侈品，落后的教育條件，稀缺的教育資源，都成為他們學(xué)習(xí)藝術(shù)的阻礙。藝術(shù)教育的幫扶可以滿足他們對于文化藝術(shù)熱切的期盼，避免貧困的代際傳遞。除了普通群眾外，藝術(shù)教育的扶貧是以兒童為重點的。貧困地區(qū)的兒童也渴望得到藝術(shù)知識的滋養(yǎng)，接受藝術(shù)知識的熏陶。在貧困地區(qū)，很多兒童不得不在很小的年紀(jì)就幫助家人做家務(wù)、農(nóng)活，為了生計的勞動往往超過了他們的承受能力，扼殺了他們純真的天性。每一個兒童都是潛在的藝術(shù)家，藝術(shù)教育的幫扶能夠把他們熱愛藝術(shù)的天性釋放出來，滿足他們對藝術(shù)文化的期盼，從而提升國民素養(yǎng)。

　3.發(fā)揮高校服務(wù)功能

　通過藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧可以促進我國實現(xiàn)區(qū)域教育公平。《禮記·大學(xué)》中說到：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”高校不僅培養(yǎng)人才，也承擔(dān)著服務(wù)社會的重要職能。高校教育資源豐富，是藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作的主力，藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧是大學(xué)履行服務(wù)社會職能的重要體現(xiàn)，是大學(xué)師生將個人追求與社會需求完美結(jié)合的重要手段，高校通過開展藝術(shù)教育扶貧工作，鼓勵大學(xué)師生投身到社會主義扶貧事業(yè)中去，不僅鍛煉了他們的能力，服務(wù)了社會，還可以幫助貧困地區(qū)人民提升藝術(shù)修養(yǎng)。

　 二、藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧現(xiàn)狀及存在的問題

　1.認(rèn)識有偏差

　藝術(shù)教育扶貧工作不受當(dāng)?shù)卣�府重視，認(rèn)為只有幫助貧困農(nóng)民發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入才是真正的扶貧。這是很多精準(zhǔn)扶貧工作者的普遍認(rèn)識，這樣也就導(dǎo)致藝術(shù)教育扶貧工作在貧困地區(qū)很難開展。貧困農(nóng)民收入增加，超過我國現(xiàn)階段的貧困線，是一個可以量化的經(jīng)濟指標(biāo)，也是扶貧工作成效的重要參考數(shù)據(jù)。但是，藝術(shù)教育扶貧工作的效果不是短時間內(nèi)可以取得的，教育效果也無法量化，國家和政府只提“教育扶貧”，沒有藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧的專門文件，這也導(dǎo)致了整個社會范圍內(nèi)對藝術(shù)教育扶貧工作的重要性認(rèn)識不足。

　2.機制不健全

　藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作是一件艱苦的任務(wù)，需要工作者有吃苦耐勞的精神和百折不撓的毅力�，F(xiàn)階段，貧困地區(qū)生活和工作條件艱苦，基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作需要精準(zhǔn)到村，要有貧困地區(qū)群眾一天不脫貧，藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作一天都不放松的精神。但是，很多人都有畏懼扶貧工作困難的心理，向往舒適的工作環(huán)境，大學(xué)生希望在畢業(yè)之后到經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū)去工作，不愿意投身到藝術(shù)教育扶貧工作中去，導(dǎo)致高校藝術(shù)教育扶貧的參與度低，沒有形成常態(tài)化、健全的、有效的幫扶激勵機制、效果評估機制和監(jiān)督管理機制，難以保障幫扶效果。

　3.方法不合理

　由于高校師生有比較繁重的學(xué)業(yè)和教學(xué)任務(wù)，各個高校在參與藝

　術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧時不能像其他經(jīng)濟扶貧工作者一樣，明確扶貧責(zé)任人，精準(zhǔn)扶貧到村到戶，導(dǎo)致藝術(shù)教育扶貧工作存在“作秀”現(xiàn)象，很多藝術(shù)教育扶貧工作者都是間歇性地參與到藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作中去，有的只到中小學(xué)、幼兒園捐贈畫筆或器材就算扶貧，貧困地區(qū)藝術(shù)教育缺少的最重要的是師資和學(xué)習(xí)方法，即使捐贈了鋼琴、畫板，也只能讓其束之高閣，還造成資源浪費。

　4.課程不科學(xué)

　藝術(shù)教育扶貧需要因地制宜制訂課程規(guī)劃，而高校老師的日常教學(xué)模式對于貧困農(nóng)民來說不適合，難以起到教育扶貧效果。而大學(xué)生雖然藝術(shù)水平較高，但是缺乏教育工作經(jīng)驗，在藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作中難以把握貧困農(nóng)民的真實需求，課程內(nèi)容“高深冷”，脫離實際，沒有結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕妼嶋H情況，幫扶效果不理想。

　5.成效不顯著

　教育是“慢功夫”，不是一蹴而就的，藝術(shù)教育是滋養(yǎng)生命的沃土，所以，藝術(shù)教育扶貧不是教孩子畫一幅畫就能解決的問題。目前的藝術(shù)教育扶貧還存在走過場現(xiàn)象，幫扶沒有把兒童對藝術(shù)的認(rèn)識、理解、感悟和創(chuàng)造等方面的提升作為目標(biāo)，沒有考慮到兒童的年齡階段、教育水平現(xiàn)狀、接受程度，把高校的、城市的藝術(shù)教育直接搬到鄉(xiāng)村，完全不顧貧困地區(qū)獨有的傳統(tǒng)文化，這種急功近利、粗放式、不合實際的藝術(shù)教育幫扶，當(dāng)然成效不佳。

　三、高校藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧的對策

　1.提高認(rèn)識，精神扶貧與物質(zhì)扶貧相結(jié)合

　 高校藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧首先需要得到政府和社會的重視，才能真正達到目的。有些人認(rèn)為，對于貧困農(nóng)民來說解決生存問題，提高收入是第一位的，滿足精神需求和藝術(shù)追求是次要的。要改變這種現(xiàn)狀，首先政府在制度扶貧政策時就要把教育扶貧與物質(zhì)扶貧并重，把藝術(shù)教育扶貧當(dāng)作教育扶貧的重要內(nèi)容。其次要加大宣傳力度，改變貧困地區(qū)群眾這種偏頗的思想觀念，精神的貧瘠與閉塞會造成貧困迭代沿襲，因此要摘除祖祖輩輩貧窮的帽子，就要從思想上先改變，將藝術(shù)文化需求與物質(zhì)生活需求一樣，都作為他們追求的目標(biāo)，讓他們從心里渴望得到藝術(shù)滋潤。扶貧不能一條腿走路，有些群眾在得到扶貧資助后，很快花光扶貧款又“返貧”。在物質(zhì)生活得到滿足之后，藝術(shù)文化生活的需求隨之而來，如果不加以合理引導(dǎo)，就容易滋生享樂思想，等到這個時候，扶貧工作就有可能功虧一簣。因此，從政府、基層和受幫扶對象多個層面，均需要把藝術(shù)扶貧與物質(zhì)扶貧結(jié)合起來，才能達到真脫貧的目的。

　2.措施得力，寫在紙上與落在實處相結(jié)合

　扶貧是一項長期的攻堅戰(zhàn)，必須保證扶貧工作措施得力。各級政府和教育主管部門要制訂出臺相應(yīng)的文件，讓藝術(shù)教育扶貧有政策支持。要注重教育扶貧政策的落實督查，把教育脫貧攻堅“十三五”規(guī)劃落實情況作為教育督導(dǎo)重點任務(wù)，將教育脫貧成效納入地方脫貧攻堅工作考核范圍。[2]政府需要組成專門的監(jiān)管部門，在每個幫扶周期之內(nèi)，整體評估每個高校幫扶效果。重點看扶貧是否落到實處，是否精準(zhǔn)，責(zé)任是否落實到人，對于藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧效果較好的學(xué)校給予

　獎勵，對于執(zhí)行不力的要問責(zé)。高校要根據(jù)政府下達的任務(wù)，擬訂藝術(shù)教育扶貧的措施清單遴選師資和志愿者，制訂完成任務(wù)的時間表和路線圖。必須實行常態(tài)化扶貧機制管理，落實監(jiān)管考核制度不但“寫在紙上”，而且要“記在心里”，“落在實處”。要有真正為貧困地區(qū)群眾做實事的決心和毅力，要切切實實為群眾謀福祉，下“繡花”功夫而避免“走過場”。同時，對于幫扶效果要定期進行現(xiàn)場考核，并且落實獎懲制度，對于幫扶效果好的師生給予精神和物質(zhì)獎勵，對于幫扶工作落實不到位的師生，要給予一定的懲戒。

　3.形式多樣，藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐相結(jié)合

　在藝術(shù)教育幫扶過程中，高校師生要注意把藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐結(jié)合在一起。高校大學(xué)生的藝術(shù)理論豐富，水平也較高，但是缺乏實際經(jīng)驗，參與幫扶是檢驗藝術(shù)理論學(xué)習(xí)的有效方式。藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧有學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中教育、高等教育等幾個學(xué)段，涉及到教師、學(xué)生、課程和環(huán)境等幾個要素，所以周期長、見效慢，對象不同，實踐的方式也不盡相同。要在充分調(diào)研幫扶對象的基礎(chǔ)上，對師生進行系統(tǒng)培訓(xùn)，讓他們對幫扶對象的藝術(shù)文化水平有清晰的認(rèn)識。“紙上得來終覺淺”，只有腳踩大地，將藝術(shù)課堂上的理論付之于實踐，也能真正體悟藝術(shù)的內(nèi)涵，讓藝術(shù)繁榮，更有生機。高校師生有豐富的理論基礎(chǔ)，但是教育扶貧與高校課堂教學(xué)完全不同，農(nóng)村群眾普遍接受本地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熏陶，這就需要在扶貧時，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H改變教學(xué)方法，把藝術(shù)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成他們能夠接受的方式，如對貧困地區(qū)群眾進行社會主義核心價值觀教育時就不能講大道理，可以通過繪

　畫、表演、歌唱等形式，轉(zhuǎn)化為他們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

　4.方法得當(dāng)，扶貧藝術(shù)化與智慧化相結(jié)合

　扶貧工作是一門有藝術(shù)性的工作，扶貧工作不是一味地給予，直接滿足對方的物質(zhì)需求。就算是給東西也要給得藝術(shù)化，不能讓對方覺得是施舍。[3]扶貧工作要注重心靈的建設(shè)、精神的鼓舞，藝術(shù)扶貧不同于物質(zhì)扶貧，是一種心靈的關(guān)愛，要尊重他們，讓他們在幫扶中有尊嚴(yán)，不能把高校的藝術(shù)課生硬地搬到扶貧上來，讓老百姓感覺高高在上。藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧不同于高校課堂學(xué)習(xí)，要采取豐富多樣的教育形式，吸引貧困農(nóng)民主動接受藝術(shù)扶貧教育。要讓他們能夠發(fā)現(xiàn)自己身邊的藝術(shù)之美，感悟自己身邊就有豐富的藝術(shù)資源。例如在美術(shù)教學(xué)中，可以讓貧困地區(qū)兒童走出教室，走進山水田園間，發(fā)現(xiàn)周圍的美好事物，并記錄下來�？梢越Y(jié)合本地區(qū)富有特色的民間美術(shù)樣式，開展美術(shù)教學(xué)活動，讓孩子感知美就在家鄉(xiāng)，就在身邊。在音樂教學(xué)中，可以通過搜集民歌、民謠、地方戲等，提煉音樂元素，將傳統(tǒng)藝術(shù)文化譜成曲，讓兒童在歌聲中得到教育。高校也可以重點針對音體美等緊缺學(xué)科教師開展培訓(xùn)，改進教師培訓(xùn)方式，采取送培下鄉(xiāng)、專家指導(dǎo)、校本研修、網(wǎng)絡(luò)研修等多種形式，增強培訓(xùn)的針對性和實效性。

　5.精準(zhǔn)施策，藝術(shù)專業(yè)與當(dāng)?shù)匚幕�相結(jié)合

　藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧需要做到精準(zhǔn)，首先要看幫扶高校具備哪些藝術(shù)教育優(yōu)勢，這樣的幫扶才能點對點。所以，要首先厘清高校自身的藝術(shù)專業(yè)優(yōu)勢和教育資源優(yōu)勢，選擇可以合適的幫扶內(nèi)容、師資、方

　法與手段，做到有的放矢、精準(zhǔn)施策。盡管貧困地區(qū)交通比較閉塞，但隱性的教育資源并不弱于城市，往往會有獨特的自然人文、民族特色、民間文化、地方特產(chǎn)，高校師生在落實藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作時，需要先調(diào)查了解地區(qū)民風(fēng)民俗民情，將高校特色藝術(shù)專業(yè)與當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合，在傳統(tǒng)藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上進行升華、融合、改造，用群眾看得會、聽得懂、學(xué)得來的特色藝術(shù)文化樣式開展幫扶活動。如有些地區(qū)傳統(tǒng)的民間泥玩具非常有特色，在藝術(shù)幫扶時就可以把這門傳統(tǒng)藝術(shù)引入小學(xué)泥塑課堂；有些地區(qū)多產(chǎn)高粱，就可以把高粱秸稈拼插引入美術(shù)課堂，等等，這種與地方文化結(jié)合的藝術(shù)幫扶，兒童更易于接受，幫扶才有效果，兒童的藝術(shù)素養(yǎng)才能真正得到提高。藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧是教育扶貧工作的重要一環(huán)，可以提升貧困地區(qū)兒童的藝術(shù)文化修養(yǎng)，促進教育公平，阻止貧困代際相傳，意義深遠。目前對高校藝術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作在認(rèn)識上有偏差，更注重物質(zhì)扶貧，忽視精神幫扶，藝術(shù)教育更得不到重視。我們要提高思想認(rèn)識，采取形式多樣的有效扶貧方法，精準(zhǔn)施策，落實好藝術(shù)教育扶貧工作，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供堅實的保障。

　參考文獻：

　[1]趙實.首屆鄉(xiāng)村振興與產(chǎn)業(yè)扶貧合作論壇舉行：以產(chǎn)助興，以益濟困[EB/OL].（2019－05－22）.

　[2]教育部等六部門關(guān)于印發(fā)《教育脫貧攻堅“十三五”規(guī)劃》的通知[Z].教發(fā)〔2016〕18 號.

　[3]白潔.扶貧要扶志,我的作品來源于我的工作[N].山西晚

　報,2019-03-19（06）.

　[4]鄧純余.教育扶貧怎么做才精準(zhǔn)[N].光明日報，2019－01－15（13）．

　作者:魏峰 單位:徐州幼兒師范高等專科學(xué)校

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