三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì),三個(gè)白皮本書(shū)發(fā)聲亮劍材料
發(fā)布時(shí)間:2020-11-03 來(lái)源: 調(diào)查報(bào)告 點(diǎn)擊:
三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì) 三個(gè)白皮本書(shū)發(fā)聲亮劍材料 3 篇
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書(shū)”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
《新疆的若干歷史問(wèn)題》闡述了新疆自古以來(lái)就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說(shuō)明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》由新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來(lái)、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、堅(jiān)持把預(yù)防性反恐放在第一位、探索出反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與反恐國(guó)際交流與合作共計(jì)七個(gè)內(nèi)容構(gòu)成,具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害,引領(lǐng)各族干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清恐怖主義和極端主義
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
二、檢視方面
在政治站位方面,有時(shí)自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開(kāi)闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透,在自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒(méi)有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺(jué)抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說(shuō)的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺(jué),存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺(jué)性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專(zhuān)業(yè)思維和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專(zhuān)業(yè)作風(fēng)、專(zhuān)業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建
設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問(wèn)題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無(wú)大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開(kāi)會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問(wèn)題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō),只聽(tīng)他人怎么講,或看書(shū)面材料怎么寫(xiě),就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問(wèn)題不愿說(shuō)不愿講。
在方式方法方面,沒(méi)有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,
沒(méi)有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問(wèn)題,心中無(wú)數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒(méi)有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺(jué),把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問(wèn)暖上,或是干部過(guò)生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒(méi)有真正與大家真誠(chéng)地交流,許多問(wèn)題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長(zhǎng)期得不到化解。沒(méi)有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒(méi)有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
三、剖析根源
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改
造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿(mǎn)足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí),存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象、沒(méi)有舉一反三進(jìn)行問(wèn)題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過(guò)得去的現(xiàn)象,沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
四、整改措施
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講,政治問(wèn)題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺(jué)悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹(shù)立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)
刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書(shū)記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再
任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外,共包括七個(gè)部分,分別為新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過(guò)組織專(zhuān)題學(xué)習(xí)后給我?guī)?lái)了不僅僅是課程上的指導(dǎo),更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外,通過(guò)此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書(shū)上說(shuō),中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而,一個(gè)時(shí)期以來(lái),境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力,特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力,為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土,否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí),妄稱(chēng)新疆為“東突厥斯坦”,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。白皮書(shū)指出,歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。
當(dāng)前,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和順,各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,新疆處于歷史上最好的
繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實(shí),逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)說(shuō),新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前,新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力,新疆的明天會(huì)更加美好,新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車(chē)道上,我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處,感受到了黨中央、國(guó)務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來(lái)的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策,可以說(shuō)是這么多年來(lái)支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援,也可以說(shuō)是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措,彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
有中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持,有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗,伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步,新疆的明天一定會(huì)更加美好?梢哉f(shuō),通過(guò)學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書(shū),切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定的程度上提高了自身能力。除此之外,我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里,我們要帶著一顆感恩的心,要更加努力的學(xué)習(xí)。
三個(gè)白皮書(shū)心得體會(huì)三個(gè)白皮本書(shū)發(fā)聲亮劍材料 3
今天我們集中專(zhuān)題學(xué)習(xí)了《**的若干歷史問(wèn)題》《**的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書(shū),通過(guò)進(jìn)一步專(zhuān)題學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了我黨治疆方略的意義。下面我就個(gè)人的收獲和感受跟大家一起交流,不足之處,請(qǐng)批評(píng)指正。
一、學(xué)習(xí)“三個(gè)白皮書(shū)”的心得體會(huì)
1.人民幸福生活是最大的人權(quán)3月18日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《**的反恐、去極端化斗爭(zhēng)和保障人權(quán)》白皮書(shū),以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了**反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,影顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度的保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來(lái),中國(guó)**地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害。嚴(yán)重踐踏了人類(lèi)尊嚴(yán).面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,**采取果斷措施,依法開(kāi)展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、方展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是**打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,**按照“保護(hù)合法,制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿(mǎn)足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法行為。
一切為了**人民的幸福生活。我們過(guò)去做的,我們將要做的,都是為了保障**人民的正常社會(huì)生活,讓**人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義**。
2.標(biāo)本兼治,成效顯著《**的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書(shū)發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。**標(biāo)本兼治,通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)教育培訓(xùn)中心、開(kāi)展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力清除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制
了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。
白皮書(shū)系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)院基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來(lái),一些西方勢(shì)力對(duì)**教培工作抹黑污蔑。白皮書(shū)的發(fā)表,對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù),幫助人們了解真?shí)的**。
一些人民受宗教極端主義毒害較深,喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力。通過(guò)對(duì)他們采取積極干預(yù)措施,解除宗教極端主義的桎梏,可以是他們更好地融入正常的社會(huì)生活,得到更好發(fā)展。
白皮書(shū)直面外界關(guān)切,講清了**開(kāi)展教培工作的正當(dāng)性和合法性,并通過(guò)舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了教培工作的現(xiàn)狀。白皮書(shū)的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“**經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并未世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
3.堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)仗《**的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出,歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義,辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題,科學(xué)回答**若干歷史問(wèn)題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書(shū)正是對(duì)**歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說(shuō)話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是教師的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū),將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、
文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義**貢獻(xiàn)力量。
二、存在的問(wèn)題
1、對(duì)**三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)**歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶(hù)和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書(shū)宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行 1+3+3+改革開(kāi)放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
三、問(wèn)題原因分析
(一)理論學(xué)習(xí)有所放松。
(二)擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。
(三)作風(fēng)建設(shè)不嚴(yán)不實(shí)。
四、明確整改方向***在**考察時(shí)強(qiáng)調(diào):**社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是國(guó)家最高利益所在,也是**各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好**四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
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