高中政治必修3知識點
發(fā)布時間:2020-09-09 來源: 調(diào)查報告 點擊:
必修三 文化生活
都是世界文化中不可缺少的色彩。
一單元 文化與生活
2、 我們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性? P32
1、 文化對社會重要影響
正確態(tài)度:
既要認(rèn)同本民族文化, 又要尊重其 ( 1)文化與經(jīng)濟、 政治相互影響, 相互交融。
他民族的文化不同民族之間應(yīng)該相互尊重, 在 一定的文化由一定的經(jīng)濟、 政治所決定, 又反 發(fā)展本民族文化的同時,
共同維護、 促進文化 作用于一定的經(jīng)濟、
政治,給經(jīng)濟、 政治以重 的多樣性。
大影響。
先進的、 健康的文化會促進社會的發(fā)
3、 為什么要尊重文化的多樣性? P32
展。
。 1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)
。 2)文化在綜合國力競爭中的地位和作用越
在要求( 2)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化
來越突出。
文化的力量, 深深镕鑄在民族的生
繁榮的必然要求
命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中, 成為綜合國力的 ( 3)承認(rèn)世界文化多樣性,尊重不同民族文
重要標(biāo)志。
化,必須遵循各國文化一律平等的原則
2、 文化對人有哪些影響?
(在文化交流中,
要尊重差異, 理解個性, 和 ( 1)文化影響人們的交往行為和交往方式。
平共處,共同促進世界文化的繁榮。
)
影響人們的實踐活動認(rèn)識活動和思維方式。
對 4 、 從文化傳承的角度,
說明如何繼承和發(fā)揚
人有著潛移默化的特點。
傳統(tǒng)文化?
。 2)文化能塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人
正確態(tài)度:(
1 )取其精華, 去其糟粕, 批判 的精神世界。優(yōu)秀文化能增強人的精神力量,
繼承,古為今用。
面對傳統(tǒng)文化, 要辯證的認(rèn) 優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展。
先進文化能為經(jīng) 識他們在現(xiàn)實生活中的作用,
分辨其中的精華 濟建設(shè)提供正確的方向保證、 不竭的精神動力 和糟粕。(
2 )對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要
和強大的智力支持。
求的、積極向上的內(nèi)容, 應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。
3、人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系是怎樣的?
。 3)對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的
。 1)社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合
落后的、 腐朽的東西, 必須自覺的加以改造和
的、相互促進的。
剔除。
。 2)人的全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就
5、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
會創(chuàng)造得越多, 人民的生活就能得到改善, 而 ( 1)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的
物質(zhì)文化條件越充分, 又越能推進人的全面發(fā)
必然要求。(
2 )在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展, 在發(fā)展 展。
的過程中繼承。
二單元 文化傳承與創(chuàng)新( 3、4、5 課)
6、社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的?
1、 世界文化和民族文化的關(guān)系是怎樣的?
。 1)社會實踐是文化創(chuàng)新的的源泉和動力、
(為什么說文化既是民族的,又是世界的?)
基礎(chǔ)。(
2 )文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,
( 1)世界文化是由不同民族、不同國家的文
促進民族文化的繁榮。
化共同構(gòu)成的。
由于世界各民族的社會實踐有
7、 文化創(chuàng)新的作用?根本目的?檢驗的標(biāo)
其共性, 有普遍規(guī)律, 在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的
準(zhǔn)?源泉和動力?
不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
( 2)各民 文化創(chuàng)新的作用, 既表現(xiàn)為不斷推動社會實
族經(jīng)濟的和政治的、 歷史的和地理的等多種因
踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁
素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差
榮。
異。(
3 )文化是民族的, 各民族都有自己的文
推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,
化個性和特征; 文化又是世界的, 各民族文化 是文化創(chuàng)新的根本目的,
也是檢驗文化創(chuàng)新的
1
標(biāo)準(zhǔn)。
傲。
社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。
4、 中華民族精神的基本內(nèi)涵? P72
8、 如何進行文化創(chuàng)新?
。ㄎ幕瘎(chuàng)新有哪些途 在五千多年的發(fā)展中, 中華民族形成了以愛 徑?)
P51--55
國主義為核心, 團結(jié)統(tǒng)一、 愛好和平、 勤勞勇 ( 1)繼承傳統(tǒng),推陳出新。立足于社會實踐 敢、自強不息的偉大民族精神
是文化創(chuàng)新的根本途徑。
。 2)文化創(chuàng)新既要對 5、 中華民族精神的重要作用? P71
傳統(tǒng)文化批判的繼承, 又要體現(xiàn)時代精神。( 3)
中華民族精神, 是中華民族自立于世界民 實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長。
。 4)
族之林的基石和根本, 它始終是維系中華各族 文化創(chuàng)新要堅持正確方向,克服錯誤傾向。
人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生 三單元 中華文化與民族精神(
6、 7 課)
存、發(fā)展的精神支柱, 推動中華民族走向繁榮、 1、 漢字和史書典籍對傳承中華文化的作
強大的精神動力,是中華民族之魂。
用?
6 、 為什么要弘揚和培育中華民族精神? P78 ( 1)文字,是文化的基本載體,記載了文化 (當(dāng)前弘揚和培育中華民族精神有什么 發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。
文字的發(fā)明, 使 重要意義?)
人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時 ( 1)弘揚和培育中華民族精神,是提高全民 代。
族綜合素質(zhì)的必然要求
。 2)數(shù)千年來,漢字這種獨具特色的 “方塊 ( 2)弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強 字 ”,為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮 我國國際競爭力的要求
了巨大的作用。
漢字文化內(nèi)涵豐富,
在今天為 ( 3)弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會 中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo) 主義道路的需要
識。
7、 怎樣弘揚和培育中華民族精神? P81 ( 3)史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要 ( 1)最重要的是發(fā)揮主心骨的作用。
。
2 )必 見證。中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng) 須繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
驗,重視保存歷史資料。
我國歷史上編撰的史 ( 3)要正確對待外來思想的影響。
。 4)必須 書,其規(guī)模之大,存留之豐,為民辦所僅有。
與弘揚時代精神相結(jié)合。
2、 中華文化的包容性及重要意義?
( 1)中國古代擁有輝煌的歷史
四單元 發(fā)展先進文化(
8、 9、 10 課)
( 2)作為中華文化
“源遠流長 ”的見證,漢字 1 、 怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文
與史學(xué)典籍是很有說服力的。
化? P89
。 3)中華文化的源遠流長,還得益于它所特 ( 1)發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化,必 有的包容性, 即求同存異和兼收并蓄。
這種文 須遵循弘揚主旋律,提倡多樣化的原則。
化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系 ( 2)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方 中交流, 增強對自身文化的認(rèn)同,
對外語文化 向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
的理解。
。 3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾, 3、 中華文化和民族文化的關(guān)系是怎樣的? 創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。
中華民族是多民族的共同體, 中華文化呈現(xiàn) ( 4)大辦倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集 著多種民族文化的豐富色彩。
中華各民族的文 體主義、 社會主義的思想和精神,
一切有利于 化既有中華文化的共性,又有各自的民族特 改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神, 一切有 性。都是中華文化的瑰寶,
都是中華民族的驕 利于民族團結(jié)、 社會進步、 人民幸福的思想和
2
精神,一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和
6、 建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)?
精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益, 促進 P101
社會的進步。
培育一代又一代有理想、有道德、有文化、 2、 在我國仍然存在落后文化和腐朽文化的
有紀(jì)律的公民, 提高整個中華民族的思想道德 原因是? P92 最后一段
素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), 以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化 ( 1)我國曾長期處于封建社會,封建思想的
建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進文化的根本 殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,
封建文化并沒 目標(biāo)。
有完全退出歷史舞臺。
7、 思想道德建設(shè)的目標(biāo)是什么? P107 ( 2)經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既
建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主 為文化傳播提供了更廣闊的空間, 也加劇了西 義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、 與中華民族傳統(tǒng)美德相承 方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)
接的社會主義思想道德體系。
域的沖擊。
8、 知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 ? ( 3)社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同
110
時,還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、 文化選擇 ( 1)良好的知識文化修養(yǎng),能夠促進思想道 的多樣化; 市場經(jīng)濟自身的弱點, 也會反映到 德修養(yǎng)。
人們的精神生活中來,
誘發(fā)拜金主義、 享樂主 ( 2)加強思想道德修養(yǎng),能夠促進知識文化 義、極端人主義等不良思想,滋生唯利是圖、
修養(yǎng)。
權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。
9、 怎樣建設(shè)中國特色社會主義文化? P113 3、 中國特色社會主義文化的重要作用? P94 ( 1)建設(shè)中國特色社會主義文化,牢牢把握 中國特色社會主義文化,
始終堅持一科學(xué) 先進文化的前進方向, 關(guān)鍵在于堅持馬克思主 的理論武裝人, 以正確的輿論引導(dǎo)人, 以高尚 義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。
的精神塑造人, 以優(yōu)秀的作品鼓舞人, 無論是 ( 2)建設(shè)中國特色社會主義文化,要弘揚和 思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,
都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)
培育民族精神, 發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè), 為改 向和示范作用。
革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷 4、 為什么發(fā)展先進文化必要以馬克思主義
的智力支持。
為指導(dǎo)思想?
。
1 )馬克思主義科學(xué)地揭示了
( 3)建設(shè)中國特色社會主義文化,立足于改 人類社會的發(fā)展規(guī)律, 為人類進步和社會發(fā)展
革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實 指明了方向。(
2 )我國的社會主義性質(zhì)決定了
踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿, 發(fā)揚民族文 我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。
以 化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
馬克思主義為指導(dǎo),
是立黨立國之本,
是社會 ( 4)建設(shè)中國特色社會主義文化,是全體人 主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本和社會主義文化建設(shè)
民的共同事業(yè)。
的根本。(
3 )只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)
領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖,
才能保證中國特色社
會主義文化健康發(fā)展。
5、 怎樣牢牢把握先進文化的前進方向?
必須以馬克思列寧主義、 毛澤東思想、 鄧小
平理論和 “三個代表” 重要思想為指導(dǎo),
全面
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)揚與時俱進的的精
神,積極推動文化創(chuàng)新。
3
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