《讀懂課堂》讀后感(共)
發(fā)布時(shí)間:2020-08-28 來源: 調(diào)查報(bào)告 點(diǎn)擊:
《讀懂課堂》讀后感(共 3 3 篇)
《讀懂課堂》讀后感共含 3 篇,由的***投稿精心推薦,我希望以下多篇范文對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
第 1 篇:《讀懂課堂》讀后感
下面由的作者為你提供《讀懂課堂》讀后感的寫法。
鐘啟泉老師的《讀懂課堂》讓我們以課堂為場域去詮釋課堂,讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見,實(shí)現(xiàn)成長。在書中談到“單元設(shè)計(jì)”這一章節(jié)時(shí),更讓使我停下來吸引了我的眼球,讓我停下來仔細(xì)閱讀、領(lǐng)會(huì)作者的思想。他對(duì)“單元設(shè)計(jì)”的定義以及分類使我有較為直觀的理解和清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)我們進(jìn)行“單元設(shè)計(jì)”有較好的指導(dǎo)意義。“單元”是基于一定的目標(biāo)與主題所構(gòu)成的教材與經(jīng)驗(yàn)的模塊、單位,可以大體分為給予學(xué)術(shù)與藝術(shù)等文化遺產(chǎn)的、以系統(tǒng)化的科學(xué)為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“教材單元”和以學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“經(jīng)驗(yàn)單元”兩種。
“經(jīng)驗(yàn)單元”是以主題—探究—表達(dá)的方式來設(shè)計(jì)的活動(dòng)課程的單元編制,它把活動(dòng)性、協(xié)同性、反思性學(xué)習(xí)作為一個(gè)單元來組織。通過師生的合作或者兒童自身的雙手,打破學(xué)科的框架,作為兒童自身的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)模塊來計(jì)劃于組織的。這一點(diǎn)讓我感受深刻,我在平常備課中運(yùn)用頗多。比如在備七下“二元一次方程組”的課時(shí),要從單元整體出發(fā),了解掌握整章的知識(shí)點(diǎn),類比七上學(xué)過的“一元一次方程”,從情境探究開始,一步步由學(xué)生引入主題,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也很自然輕松。
《讀懂課堂》讓我認(rèn)識(shí)到單元”不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作“知識(shí)
點(diǎn)”來處置,而是有機(jī)地、模塊式地組織與構(gòu)成的。“單元設(shè)計(jì)”不是單純指試點(diǎn)傳輸與技能訓(xùn)練的安排,而是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”,思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開探究活動(dòng)。
第 2 篇:《讀懂課堂》讀后感
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不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、增強(qiáng)自身的專業(yè)水平,是對(duì)一個(gè)人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求,也是肩負(fù)起培育祖國花朵重任的必要前提。
華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》,豐富了我的寒假生活。“讀懂課堂”是教師成長的標(biāo)志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個(gè)中心思想,包含著對(duì)中國教育和教師向上發(fā)展的無限期望。
該書共分五輯,從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野,系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂,并重點(diǎn)要求教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢下對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽兒童的聲音尤其重要,也彌補(bǔ)了我日常教學(xué)工作中的欠缺。
兒童是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的儲(chǔ)備軍,是國家未來的希望,如何傾聽兒童的聲音,和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通,是培育好新一代祖國花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,然而在我國的教育實(shí)踐中,兒童并沒有發(fā)言權(quán),兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以,傾聽兒童的聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類的幼兒期相對(duì)其他動(dòng)物很漫長,但同時(shí)也造成了人類幼兒期的可塑性相當(dāng)之強(qiáng)。但從中世紀(jì)至今,兒童教育從開放的社會(huì)自然
交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學(xué)校中被動(dòng)學(xué)習(xí),原本被視為伙伴的教師,也被逐漸拉開了距離。要解除這個(gè)危機(jī),首先還要從兒童權(quán)利說起。
“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份,他們負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)訓(xùn)下,只體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù),而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了。“學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于上好課,而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”佐藤學(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》中如是說。
要實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利,就必然要面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對(duì)立的問題。其實(shí)無論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先,都不能全面地回答和解決整個(gè)問題。首先要認(rèn)清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體,那么就意味著教育本身不能強(qiáng)加性地直接提升兒童的發(fā)展,而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。
要保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán),就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。無論是語言、邏輯優(yōu)秀,還是音樂、運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀,學(xué)生的智能沒有尊卑貴賤之分,它們是等價(jià)的,不能說體育好、藝術(shù)類成績好而其他成績不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來就是兩種不同的教育價(jià)值取向。每一個(gè)兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力,“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導(dǎo)的。
激發(fā)和引導(dǎo)每一位兒童,兒童語言起著不可或缺的作用。兒童語言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過這個(gè)途徑,我們便可以很好地傾聽兒童的聲音,要站在兒童的立場上去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá),從而對(duì)兒童的問題可以做出仔細(xì)的分析和正確的"引導(dǎo)。
第 3 篇:《讀懂課堂》讀后感
給大家?guī)怼蹲x懂課堂》讀后感范文,供大家參考!
鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書中談到板書的教育功能。他認(rèn)為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個(gè)板書計(jì)劃,其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內(nèi)容,最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性。”
“板書最重要的一個(gè)功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu),是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“腳手架”,是所學(xué)內(nèi)容的核心和實(shí)質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然,學(xué)生看得明白、記得扼要,學(xué)得精當(dāng)。”
“教學(xué)板書具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn),好的板書對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶,起到潛移默化的作用。教師在板書時(shí)的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動(dòng)作與語言等,往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象,留下深刻入微的印象。”我們的板書直接影響到學(xué)生的書寫能力,學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),如果我們示范的不到位的話,學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。
板書是課堂教學(xué)的重要組成部分,是完成課堂教學(xué)的有效手段,是教師語言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華,可以配合教學(xué)突出重點(diǎn),加深印象,增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書,就是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一件精美的藝術(shù)品,更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動(dòng)的卷軸。
從自己個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來談,多媒體用多了,黑板上的板書少了,甚至懶得寫了,其實(shí)這不利于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成,不利于學(xué)生對(duì)文本的深度理解,不利于教師與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話。好的板書就像是北京奧運(yùn)開幕的卷軸,教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。今后個(gè)人要在板書藝術(shù)的有效性
方面多作努力,寫出美觀大方、實(shí)用有效、有藝術(shù)美感的板書。
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