以自我革命的精神打造和錘煉自己，不斷給黨和人民事業(yè)注入生機和活力。身為共產(chǎn)黨人，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志，讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩!為大家整理的相關的，供大家參考選擇。

　四史專題黨課講稿

　堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，在不斷學習中不斷提高!

　學習四史，是對中國中產(chǎn)黨的深入了解——四史包括黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。每個黨員需要有思想建設，堅持不斷武裝自己，堅定信念。思想武裝是一個需要每個黨員不斷學習的過程，而了解黨史又是堅定信念的思想武裝基礎。從“四史”的不斷發(fā)展中，全世界都看到中國的巨大變化。

　黨史是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史;新中國史是中國共產(chǎn)黨推進建設新中國的實踐史;改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史;社會主義發(fā)展史讓中國共產(chǎn)黨成為引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。

　認識了解這一系列發(fā)展史，是對共產(chǎn)黨正確領導認同的關鍵。縱觀中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在，經(jīng)歷了許多坎坷，但中國共產(chǎn)黨在不斷改進中壯大成長。百姓的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，從柴米油鹽到精神文化都能切切實實的感受到，這并不是我的三言兩語所能表達，這也是公認的事實。

　對國家而言，整體統(tǒng)一，逐漸強大!要堅定不移的相信黨的力量，堅定必勝的信念，堅持黨領導一切,凝心聚力，才能不斷前進發(fā)展!

　四史專題黨課講稿

　歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，從而永葆黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。

　用歷史的思維知史愛黨。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)成敗興亡的關鍵，更是有效防止歷史周期率在中國的重演的關鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛黨，推動作風建設深入開展，“開刀”形式主義、官僚主義問題，必須深挖根源，找準“病灶”，始終嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”;

　要始終自覺接受黨組織的嚴格教育、嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督，以黨性修養(yǎng)正心，以黨員義務正行，以實際行動彰顯人格力量，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，做到在黨言黨、在

　黨憂黨、在黨為黨。

　用歷史的眼光知史愛國。愛國始終扎根在億萬同胞的血肉里，深藏在中華民族偉大復興的理想里，愛國不是一句口號，更是一種情懷和擔當。5000 多年來，因為有著深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)受住了無數(shù)難以想象的風險和考驗。古往今來，任何一個有作為的民族，都以自己的獨特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。具有強烈的愛國情懷，是對黨員的第一位的要求，廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛國，要結合弘揚和踐行社會主義核心價值觀，在人民群眾中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育，讓愛國主義精神在人民群眾心中牢牢扎根，讓人民群眾培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。

　用歷史的擔當知史愛民。習近平總書記強調(diào)，面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持走自己的路，必須順應世界大勢，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強黨的自身建設，必須堅定中國特色社會主義自信。中國共產(chǎn)黨領導中國人民從站起來到富起來，再到強起來，始終堅持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗。權為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔當知史愛民，要深刻認識我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼于以人民為中心，想群眾之所想，急群眾之所急，從人民中找到根基，從人民中匯聚力量，從人民中尋找智慧，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。

　“以史為鑒，可以知興替。以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失”。增強歷史意識，掌握歷史思維，具備歷史眼光，才能堅定對黨的歷史和新中國社會主義歷史的自信，進而堅定對黨和黨所領導的事業(yè)的自信，進而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信，進而永遠保持黨的先進性和純潔性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，跳出歷史周期律，領導人民不斷前進，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。

　四史專題黨課講稿

　歷史是最好的教科書。學好黨史 新 中國史 改革開放史 社會主義發(fā)展史，是黨員領導干部的一門必修課。但是，這“四史”在 時間上 跨越 500 多年;在 內(nèi)容上 任何“一史”都是大部頭 大容量。既然如此，有 效推進“四史” 學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫 下大力氣，要抓住重點 區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學什么”。從基本要求看，“四史” 學習教育要從依次遞進的歷史知識 歷史經(jīng)驗 歷史精神 歷史方法這四個方面展開，大體也就是在 認知 情感 意志 行動這四個層面著力。

　一 學好歷史知識，形成歷史認知

　歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間 事件 人物 關系 環(huán)境 思想 影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其 學習教育最直接的就是對相關信息的了 解 掌握和認知。

　國家都不能沒有 歷史，民族不能沒有 記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的 學習教育，首先是要 學習其 中的重大歷史節(jié)點 歷史事件 歷史人物 歷史環(huán)境 歷史思想 歷史影

　響等。比如，社會主義發(fā)展史的 學習，就少不了 莫爾的[烏托邦] 巴黎公社 馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言] 1917 年的俄國十月革命 1956 年 中國社會主義社會制度建立 毛澤東的[論十大關系] 改革開放以來 中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新 中國史的 學習，就少不了 新文化運動 1921 年黨的創(chuàng)建 1935 年遵義會議 抗日戰(zhàn)爭勝利 1949 年 10 月 1 日新 中國建立 “一五”計劃等;改革開放史的 學習，就少不了 黨的十一屆三 中全會 經(jīng)濟特區(qū) 浦東開發(fā)開放 1992 年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標的確立 加入 WTO 等。

　要說明的是，“四史”雖然各有 其特色 有 其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的 割裂的。通過 學習教育，既要清晰黨史 新 中國史 改革開放史 社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在 歷史 理論 實踐邏輯上 的密切關聯(lián)。這種關聯(lián)可簡單歸納為科學社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設;十月革命給 中國送來了 馬克思列寧主義，成為 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會 新國家”的歷史;以 1949 年為起點的新 中國史是黨領導人民建設社會主義 推進改革開放的歷史，也是探究 中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史 新 中國史，也是社會主義在 中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善 中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來 學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易 新 中國來之不易 中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來 往哪里去。

　二 吸取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢

　假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條” “一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上 升，在 人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在 不斷熟悉歷史規(guī)律 總結歷史經(jīng)驗 吸取歷史教訓的基礎上 ，蜿蜒前進的歷史。在 這個意義上 ，“四史” 學習教育 中，比知識重要的，是基于知識 學習，更清晰地洞察歷史發(fā)展 中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓，在 前進的道路上 不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上 發(fā)生過的悲劇不要再折騰 再上 演。

　“四史” 中蘊含了 很多規(guī)律 經(jīng)驗，當然也有 不少教訓。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明，超越了 空想社會主義，也揭示了 人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立 建設社會主義取得了 重大進步，并在 與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對照 中彰顯了 社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進行適應性改革，導致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了 人民立場，結局是政權喪失 國家解體的悲劇。這被認為是 20 世界社會主義發(fā)展史 現(xiàn)代國家建設史上 的重大事件。

　中國共產(chǎn)黨在 歷史上 也犯過錯誤，在 探究 中也有 過失誤，但善于在 歷史 學習 中總結經(jīng)驗 熟悉規(guī)律，不斷前進。這表此刻 很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同 中國革命 建設 改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新 實踐創(chuàng)新 制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律 現(xiàn)代國家管理規(guī)律 社會主義建設規(guī)律 黨的領導和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領導人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了 中華民族從站起來 富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的 學習教育，也就是以史明志 以史為師 以史為鑒，是 學習歷史大道 把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗 理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有 助于增強

　黨員領導干部堅定 中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

　三 傳承歷史精神，堅守歷史使命

　雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發(fā)展，融匯于黨史 新 中國史 改革開放史 中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命 建設 改革的歷史進程 中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神 井岡山精神 蘇區(qū)精神 長征精神 延安精神 西柏坡精神等;社會主義建設時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神 大慶(鐵人) 精神 雷鋒精神 焦裕祿精神 紅旗渠精神 “兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神 載人航天精神 抗擊非典精神 奧運精神 抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產(chǎn)黨的 國家的精神譜系，要傳承好 發(fā)揚好。

　人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關系指出“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說“要懂得些 中國歷史，這是 中國發(fā)展的一個精神動力。”假如說歷史事件是過去的 會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有 局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的 學習傳承。他強調(diào)指出“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在 近期調(diào)研考察 中，他又提到了 “西遷精神” 延安精神 “右玉精神”等�？梢哉f，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人 陶冶人 教育人，激發(fā)黨員領導干部的歷史擔當 情懷 責任 信念，讓他們不忘初心 牢記使命 永恒奮斗，這正是“四史” 學習教育的精髓所在 。

　四 梳理歷史觀念，用好歷史方法

　比較而言，樹立正確歷史觀 學好歷史方法論，是“四史”的知識 學習 經(jīng)驗和規(guī)律 學習 精神 學習的實際運用與行動，也是 學習教育的最高要求。在 學習教育 中要逐步形成 深化鞏固這樣的歷史觀首先，歷史是持續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史 新 中國史 改革開放史 社會主義發(fā)展史的 學習教育要結合起來，并與上 海地方史 浦東開發(fā)開放 30 周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過 學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有 共產(chǎn)黨，就沒有 新 中國”，“黨的領導是歷史的選擇 人民的選擇”等被歷史證明的事實 被事實證明的歷史，更深刻地理解“ 中國特色社會主義不是從天上 掉下來的”，“ 中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和 中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的 多彩的，不可能完美無缺 沒有 瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認現(xiàn)實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過 學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義 文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀 誣蔑黨和國家領導人 英雄模范，或歪曲黨的歷史 中華人民共和國歷史 人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的 “多線的”。通過 學習教育，要全面 辯證地看待歷史現(xiàn)象 歷史問題，即使是歷史失誤 挫折，也要在 歷史的環(huán)境下 方位上 ，正確看待 認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結論”等，要有 清醒熟悉，做到政治清醒 道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有 歷史必定性，但這并非是當下現(xiàn)實性。雖然目前世界呈現(xiàn)了 一些“逆全球化”思潮與行動，但在 世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。特殊是，在 “一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義 共產(chǎn)黨與其他國家的政黨 中國與世界的關系，要交流溝通 取長補短，推動文

　明對話 互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史” 學習教育，黨員領導干部能夠確立 鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

　“四史” 學習教育，不能為了 學習而 學習 為完成任務而 學習，而要在 堅持正確歷史觀的基礎上 ，學會歷史思維 培養(yǎng)歷史視野 增強歷史擔當。在 學習教育 中，要歷史結合現(xiàn)實學 理論聯(lián)系實際學，黨員領導干部要把自己擺進去 工作擺進去 責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環(huán)境，在 上 海落實“三大任務” 持續(xù)打響“四大品牌” 加快“五個 中心”建設等實際工作 中，運用歷史方法 歷史智慧 歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點 民生痛點 管理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好 人民城市管理得更好，讓人民群眾有 更多獲得感 安全感 幸福感。這是“四史” 學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。

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