短視頻時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)

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　 要］短視頻作為一種頗具代表性的新媒介形式，盛行于網(wǎng)絡(luò)空間，給主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)在價(jià)值觀的多元化會(huì)影響主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)教化功能、信息傳播的碎片化會(huì)干擾主流媒體的話語(yǔ)導(dǎo)向功能、創(chuàng)作主體的“去中心化”會(huì)削弱主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)掌控能力等。這些挑戰(zhàn)的形成具有多方面的原因，在深入剖析的基礎(chǔ)上必須積極予以應(yīng)對(duì)，加強(qiáng)對(duì)虛擬空間的引導(dǎo)與監(jiān)管、推動(dòng)短視頻場(chǎng)域主流話語(yǔ)傳播常態(tài)化與科學(xué)化、提升大眾的媒介認(rèn)知能力與自我管理能力等。

�。坳P(guān)鍵詞］短視頻 主流意識(shí)形態(tài) 話語(yǔ)權(quán)

　作為個(gè)體之間交流互動(dòng)的一種新媒介，短視頻以其碎片化、多樣化的內(nèi)容迎合了大眾的精神文化需求，滿足了個(gè)體的社會(huì)交往需要，較之傳統(tǒng)的傳播模式更具豐富性與體驗(yàn)感。當(dāng)前，短視頻類 APP 已成為人們閑暇時(shí)間的主要娛樂(lè)工具。基于此，我們可以將短視頻流行的當(dāng)今

　時(shí)代稱為“短視頻時(shí)代”。新媒介具有去中心化、多節(jié)點(diǎn)、網(wǎng)格式傳播的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)空間的開(kāi)放性往往使其容易成為眾多話語(yǔ)勢(shì)力爭(zhēng)奪的輿論場(chǎng)。以短視頻為例，其以制作內(nèi)容的多樣性、制作主體的泛化及傳播理念的多元化等，潛移默化地影響著人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的認(rèn)知，甚至在一定程度上影響主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)對(duì)人們施加正向引導(dǎo)功能的發(fā)揮。全面梳理短視頻流行對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)形成的挑戰(zhàn)，剖析成因，并通過(guò)采取有效應(yīng)對(duì)措施來(lái)規(guī)制其負(fù)面效應(yīng)，對(duì)加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)意義重大。

　一、短視頻時(shí)代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)

　短視頻作為移動(dòng)終端的新型傳播模式，已成為網(wǎng)絡(luò)空間的重要媒介形式。它融合視頻的直觀性與傳播的便利性，滿足人們對(duì)新媒介的需求。然而，在主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)方面，短視頻的某些特質(zhì)容易對(duì)其構(gòu)成一定挑戰(zhàn)。

　1. 價(jià)值觀的多元化影響主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)教化功能 短視頻具有鮮明的敘事特色，呈現(xiàn)為敘事主體多元化、敘事內(nèi)容自由化、敘事形式碎片化。同時(shí)，短視頻的敘事性與價(jià)值性密不可分，它作為一種內(nèi)在蘊(yùn)含主旨性、

　可重構(gòu)性的多媒體樣式，不是脫離主體理念的自在的物化勞動(dòng)，而是夾雜著生產(chǎn)者自身的價(jià)值觀。正如馬克思所說(shuō)，精神產(chǎn)品的出現(xiàn)并非源于天馬行空的想象，恰恰是“社會(huì)關(guān)系的抽象的、觀念的表現(xiàn)”。

　[1]短視頻生產(chǎn)者會(huì)將價(jià)值傾向植入作品之中，從而讓話語(yǔ)客體產(chǎn)生共鳴，使得后者對(duì)意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)被隱蔽地同化。在全球化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化日益發(fā)展的時(shí)代背景下，西方各種社會(huì)思潮裹挾著形形色色的價(jià)值觀悄無(wú)聲息地滲入短視頻場(chǎng)域，極易導(dǎo)致大眾價(jià)值觀畸形發(fā)展，從而影響主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)教化功能。一些短視頻制作者生產(chǎn)的某些視聽(tīng)內(nèi)容涉黃、涉黑，傳播拜物教、利己主義等錯(cuò)誤觀念，造成了不良的社會(huì)影響。這些非正向的視聽(tīng)內(nèi)容一旦侵入網(wǎng)絡(luò)空間，會(huì)呈現(xiàn)與傳統(tǒng)單向度傳播完全相異的網(wǎng)格式擴(kuò)散狀態(tài)，既具有傳播的廣泛性、流質(zhì)性特征，又會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤價(jià)值觀肆意滲透的情況，消解主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的教化功能。

　2. 信息傳播的碎片化會(huì)干擾主流媒體的話語(yǔ)導(dǎo)向功能 短視頻擺脫了直播、視頻類媒介單渠道、高負(fù)載的弊端，作為碎片化數(shù)據(jù)流，可以瞬間超越任何空間的限制，還可以存儲(chǔ)在介質(zhì)上跨時(shí)間傳播，無(wú)論是傳播速度還是傳播范圍都超越了傳統(tǒng)媒介，在時(shí)間跨度、空間范圍上達(dá)到最大限度的傳播。易傳播、敘事性強(qiáng)的短視頻作為數(shù)

　字化符號(hào)，可以超越現(xiàn)實(shí)規(guī)則的約束，在充滿流動(dòng)性的網(wǎng)絡(luò)空間中任意漂流。它作為自由流動(dòng)的、立體式擴(kuò)散的、高滲透力度及廣度的傳播介質(zhì)，一旦為居心叵測(cè)、追求商業(yè)利益的人群所利用，一些負(fù)面的東西會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)廣泛傳播，從而容易導(dǎo)致主流媒體話語(yǔ)導(dǎo)向功能的失效。短視頻的話語(yǔ)傳播具有針對(duì)性、主題性，主要表現(xiàn)在話語(yǔ)對(duì)象的標(biāo)簽化，短視頻平臺(tái)會(huì)為話語(yǔ)對(duì)象生成某個(gè)標(biāo)簽，如大眾、娛樂(lè)、實(shí)用、熱度、職場(chǎng)、情感等，在大數(shù)據(jù)技術(shù)的推動(dòng)下，話語(yǔ)對(duì)象接收的信息不再是全領(lǐng)域、完整的，而是定向的、碎片化的。如此導(dǎo)致短視頻平臺(tái)成為各種話題的集散地，容易誘發(fā)各種輿情，從而干擾主流媒體的話語(yǔ)導(dǎo)向功能。

　3. 創(chuàng)作主體的“去中心化”會(huì)削弱主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)掌控能力 短視頻創(chuàng)作者在生產(chǎn)微視聽(tīng)內(nèi)容時(shí)是作為影響他人的主體，在瀏覽他者表達(dá)價(jià)值情感的微視聽(tīng)作品時(shí)，又是作為接受的客體。這種影響是雙向的，通過(guò)互動(dòng)關(guān)系的建立或者熟人圈層的形式實(shí)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)了主客體的融合，即作為短視頻主體的同時(shí)，又相對(duì)地成為他者的客體，建立起基于互動(dòng)式關(guān)系的異質(zhì)空間，實(shí)現(xiàn)了新媒介時(shí)代的個(gè)人的賦權(quán)，展現(xiàn)出“自我主動(dòng)賦權(quán)的能動(dòng)性力量”。

　[2]不同于傳統(tǒng)媒介以主流媒體為支柱的傳播模式，新媒

　介環(huán)境實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作主體“去中心化”的傳播特征，人人都可以成為短視頻創(chuàng)作的主體。內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的短視頻創(chuàng)作者等同于具有圈層影響力的話語(yǔ)主體，從而沖擊了主流媒體的影響力。以?shī)蕵?lè)性、原創(chuàng)性、實(shí)用性、新奇性等為特征的視聽(tīng)內(nèi)容，為短視頻領(lǐng)域的創(chuàng)作者贏得優(yōu)勢(shì)的話語(yǔ)地位，成為頗具社會(huì)影響力的話語(yǔ)主體，短視頻的賦權(quán)功能得到充分發(fā)揮。其直接效果是，同圈層之間更易產(chǎn)生情感的共鳴、價(jià)值的認(rèn)同，從而為自我內(nèi)在需求的表達(dá)提供了重要的契機(jī)和實(shí)現(xiàn)途徑。其間接效果是，在網(wǎng)絡(luò)對(duì)等的虛擬環(huán)境下，任何主客體身份都是相對(duì)的，在進(jìn)行自己的內(nèi)容創(chuàng)作時(shí)亦會(huì)受到他者創(chuàng)作的視聽(tīng)產(chǎn)物或者相關(guān)評(píng)論的影響，話語(yǔ)對(duì)象不再是主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的忠實(shí)聽(tīng)眾，而容易受到網(wǎng)絡(luò)世界中其他話語(yǔ)主體的影響。此外，一些短視頻創(chuàng)作主體的媒介素養(yǎng)不高，缺乏對(duì)短視頻空間話語(yǔ)效能的正確認(rèn)知，在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，生產(chǎn)嘩眾取寵的短視頻作品，甚至為吸引眼球而顛倒事實(shí)真相。更有甚者，專注于負(fù)面事件，這種帶有“負(fù)能量”的短視頻會(huì)削弱我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)掌控能力。

　4. 大眾客體的“泛娛樂(lè)化”會(huì)沖擊主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)主導(dǎo)地位 短視頻之所以日益流行，其中一個(gè)關(guān)鍵因素就是其自帶

　的豐富娛樂(lè)性。對(duì)于生活壓力日趨加大、生活節(jié)奏不斷加快的當(dāng)代人而言，這種豐富的娛樂(lè)性是釋放精神壓力、緩解焦躁情緒的重要途徑。部分帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)的東西潛藏在娛樂(lè)性的外表下，肆意傳播于網(wǎng)絡(luò)空間。比如，為了迎合公眾的娛樂(lè)口味，一些短視頻聚焦于“炫富”與“享樂(lè)”，只為滿足部分網(wǎng)民的娛樂(lè)心理從而增加自身的點(diǎn)擊量，而不顧社會(huì)影響和社會(huì)效益，甚至出現(xiàn)詆毀主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的現(xiàn)象。短視頻所體現(xiàn)的“娛樂(lè)至上主義”會(huì)在一定程度上解構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo)地位，進(jìn)而解構(gòu)其在現(xiàn)實(shí)生活中的主導(dǎo)地位；同時(shí)，短視頻存在的非理性言論和虛假敘事方式，必然會(huì)導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)發(fā)揮正向引導(dǎo)功能的難度加大，面臨的話語(yǔ)環(huán)境更加復(fù)雜。

　二、短視頻時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)面臨挑戰(zhàn)的原因

　短視頻盛行對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)造成的負(fù)面影響不能僅僅歸因于短視頻自身的特征，而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步弄清楚其背后潛藏的深層原因。造成主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)面臨挑戰(zhàn)的原因具體如下：

　1. 虛擬空間容易缺乏有力的引導(dǎo)與監(jiān)管

　當(dāng)前，作為話語(yǔ)媒體的各視聽(tīng)內(nèi)容平臺(tái)以及作為重要傳播途徑的自媒體平臺(tái)往往缺少有力的監(jiān)管，缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)，在物欲的誘導(dǎo)下，任憑負(fù)面視聽(tīng)內(nèi)容出現(xiàn)于新媒介輿論場(chǎng)。這也從另一個(gè)角度說(shuō)明了我們?cè)趯?duì)新媒介技術(shù)利弊的認(rèn)知方面依然不夠全面。一方面，短視頻媒介的出現(xiàn)改變了個(gè)體之間的交往模式，由一對(duì)一的雙向互動(dòng)發(fā)展為一對(duì)多的拓?fù)涫骄坝^，為個(gè)體之間的平等交往創(chuàng)造了條件，也為網(wǎng)絡(luò)個(gè)體的自我呈現(xiàn)提供了平臺(tái)；另一方面，短視頻環(huán)境下話語(yǔ)內(nèi)容自由化，短視頻場(chǎng)域的非理性言論和虛假敘事更容易大行其道，話語(yǔ)主體的多元化往往使主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)淪為眾多話語(yǔ)形態(tài)中的一員，從而一定程度上削弱了其主導(dǎo)地位。

　2. 短視頻場(chǎng)域缺乏常態(tài)化、科學(xué)化的主流話語(yǔ)傳播機(jī)制 短視頻場(chǎng)域是各種話語(yǔ)主體爭(zhēng)相占領(lǐng)的意識(shí)形態(tài)場(chǎng)域。面對(duì)短視頻環(huán)境下全新的話語(yǔ)環(huán)境，主流媒體發(fā)布的部分時(shí)政短視頻獲得了較好的傳播效果，但這種行為的保障機(jī)制尚未常態(tài)化。如果將短視頻僅視為某種介質(zhì)，即出于暫時(shí)性地?cái)U(kuò)大傳播效果的某種嘗試，而忽視了其作為需要積極占領(lǐng)的輿論新場(chǎng)域的方面，那么必然導(dǎo)致主流話語(yǔ)傳播機(jī)制不夠有力。對(duì)短視頻的利用尚未形成常態(tài)化、科學(xué)化的機(jī)制，未能充分把握短視頻對(duì)提升主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的契機(jī)。主流媒體在短視頻場(chǎng)域分發(fā)的

　視聽(tīng)內(nèi)容雖以弘揚(yáng)正能量為主題，但還存在一些亟待加強(qiáng)的方面：一是理論的深層挖掘有待進(jìn)一步加強(qiáng)。短視頻傳播具有廣度，主流媒體借助該媒介實(shí)現(xiàn)了熱點(diǎn)定位，但理論的深層挖掘還不夠。二是釋義功能有待進(jìn)一步加強(qiáng)。主流媒體借助短視頻宣傳正能量的形式更注重情緒感染，理論的科學(xué)闡釋有待進(jìn)一步加強(qiáng)。三是整合功能有待進(jìn)一步加強(qiáng)。主流媒體的意識(shí)形態(tài)傳播做到了有的放矢，然而在重組內(nèi)容、整合精神方面有所欠缺，意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的重組功能應(yīng)協(xié)同并進(jìn)。

　3. 網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)空間的開(kāi)放性與復(fù)雜性 在開(kāi)放性大、自由度高、傳播面廣的新媒介條件下，主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體的權(quán)威地位被一定程度地削弱。各種思潮在網(wǎng)絡(luò)空間的興起，更是為網(wǎng)絡(luò)個(gè)體的觀念轉(zhuǎn)變提供了思想質(zhì)料。在此種趨勢(shì)下，人們接受話語(yǔ)內(nèi)容時(shí)更具選擇性、能動(dòng)性，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)也由最初自覺(jué)地接受，發(fā)展為批判性審視。而科技的迅猛發(fā)展，使短視頻的制作與傳播更加便捷，越來(lái)越多的人擁有了可以制作短視頻并進(jìn)行傳播的硬件設(shè)備。網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)空間的開(kāi)放性使短視頻創(chuàng)作主體泛化，只要滿足設(shè)備條件，人人都可以在短視頻創(chuàng)作主體和受眾兩種角色之間進(jìn)行自由切換。此外，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)空間的開(kāi)放性也為主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)擴(kuò)大影響力提供了契機(jī)，但與此同時(shí)，伴隨著開(kāi)

　放性而來(lái)的魚(yú)龍混雜卻使主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)遭遇了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。要占領(lǐng)這一線上輿論場(chǎng)，需要主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體主動(dòng)尋求變革，既要保持該有的原則性和一定的理論深度，又要符合大眾的話語(yǔ)傳播需求。一方面，相當(dāng)一部分短視頻受眾面對(duì)各種負(fù)面的視聽(tīng)內(nèi)容難以鑒別；另一方面，由于主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)理論的專業(yè)性、抽象性，公眾往往不能完全把握主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)導(dǎo)向。

　4. 大眾在話語(yǔ)傳播過(guò)程中的自發(fā)性與盲目性 面對(duì)快節(jié)奏的生活壓力，網(wǎng)絡(luò)個(gè)體的心理認(rèn)知易產(chǎn)生異變。在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法排解的情緒壓力，會(huì)通過(guò)短視頻場(chǎng)域來(lái)進(jìn)行宣泄，通過(guò)“點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論”等途徑傳播各種負(fù)面消極內(nèi)容，沉迷低俗暴力以及惡意言論，抱著肆意暢言而不用負(fù)責(zé)的態(tài)度污染網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。這也是缺乏媒介素養(yǎng)的表現(xiàn)，亟待采取措施予以規(guī)范。一些受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬性、信息真?zhèn)涡匀狈﹁b別能力，導(dǎo)致負(fù)面話語(yǔ)侵占圈層化傳播途徑。話語(yǔ)對(duì)象的圈層化相較短視頻傳播具有更強(qiáng)的感染性和滲透性。圈層的影響力主要以“朋友圈”、“工作群”、“家人群”等社交、血緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)，展現(xiàn)其強(qiáng)大的話語(yǔ)說(shuō)服力。圈層化的傳播方式具有易擴(kuò)散、高認(rèn)同、強(qiáng)效果等特性，負(fù)面素材一旦在網(wǎng)絡(luò)空間范圍內(nèi)大量呈現(xiàn)，即會(huì)形成由原子到圈層的

　倍數(shù)級(jí)擴(kuò)散，惡化主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的傳播環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)空間話語(yǔ)內(nèi)容多元的環(huán)境下，如果話語(yǔ)對(duì)象媒介素養(yǎng)不高，在接收新的社會(huì)觀念并與舊的認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)，往往會(huì)轉(zhuǎn)變社會(huì)認(rèn)知，借助網(wǎng)絡(luò)新媒介結(jié)成獨(dú)特圈子，共同信奉非主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)，沉迷于小眾話語(yǔ)而忽視主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。

　三、短視頻時(shí)代加強(qiáng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的路徑

　以短視頻為代表的新媒介在當(dāng)今時(shí)代的盛行，為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)提供了新方法、開(kāi)辟了新路徑，同時(shí)也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、造成了新壓力。我們要善于化挑戰(zhàn)為契機(jī)、化壓力為動(dòng)力，通過(guò)積極采取一系列有效應(yīng)對(duì)措施，弱化、消除短視頻等新媒介盛行帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，進(jìn)一步強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)，提升主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的引導(dǎo)力。

　1. 加強(qiáng)對(duì)虛擬空間的引導(dǎo)與監(jiān)管 短視頻場(chǎng)域總會(huì)產(chǎn)生一些與主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)相悖的信息，宣揚(yáng)不同的價(jià)值觀，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的權(quán)威性造成了一定沖擊。因此，我們要通過(guò)建立完善的網(wǎng)絡(luò)空間話語(yǔ)監(jiān)管體制機(jī)制，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)監(jiān)管的法治化建設(shè)，

　凈化網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，提升主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的主體地位。具體而言，第一，應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范短視頻平臺(tái)監(jiān)管機(jī)制，實(shí)現(xiàn)從源頭上掐斷與主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)相悖的視聽(tīng)內(nèi)容傳播路徑。短視頻平臺(tái)的聚合性、高流量特征奠定了其作為微視聽(tīng)內(nèi)容集聚場(chǎng)域的重要地位，流散于網(wǎng)絡(luò)空間的短視頻亦多轉(zhuǎn)載于此。短視頻平臺(tái)多達(dá)數(shù)億受眾，其受眾之龐大決定了風(fēng)險(xiǎn)掌控的難度，一旦出現(xiàn)低俗暴力等違規(guī)內(nèi)容，便會(huì)對(duì)社會(huì)造成惡劣影響。應(yīng)督促短視頻平臺(tái)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，完善關(guān)鍵詞屏蔽約束機(jī)制，對(duì)于低俗內(nèi)容傳播者應(yīng)采取不可再注冊(cè)的唯一標(biāo)記性注冊(cè)方式。第二，應(yīng)不斷完善舉報(bào)反饋機(jī)制。要將舉報(bào)反饋機(jī)制作為加強(qiáng)平臺(tái)監(jiān)管的一項(xiàng)重要工作予以實(shí)施，短視頻平臺(tái)功能欄目主要包括“評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊”，而“舉報(bào)、反饋”功能則置于隱藏欄目，給話語(yǔ)對(duì)象以不受重視的暗示，實(shí)際情況亦是網(wǎng)絡(luò)個(gè)體的舉報(bào)遲遲得不到反饋，或者基本無(wú)反饋，短視頻平臺(tái)的舉報(bào)功能形同虛設(shè)。故此，要督促平臺(tái)完善監(jiān)督舉報(bào)機(jī)制，添加“負(fù)能量”反饋功能按鈕，對(duì)認(rèn)同程度較高的負(fù)面視聽(tīng)內(nèi)容添加人工評(píng)定環(huán)節(jié)，及時(shí)對(duì)違規(guī)內(nèi)容進(jìn)行處理并完善平臺(tái)監(jiān)控檢測(cè)機(jī)制。第三，應(yīng)建立不同自媒體平臺(tái)之間以及與短視頻平臺(tái)之間乃至整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，建立違規(guī)記錄大數(shù)據(jù)庫(kù)，一旦某個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)節(jié)點(diǎn)監(jiān)測(cè)并處理掉一

　條違規(guī)微視聽(tīng)內(nèi)容，其他平臺(tái)立即讀取該條記錄并對(duì)自身后臺(tái)數(shù)據(jù)進(jìn)行全面檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)相似內(nèi)容立即予以處理，從而發(fā)展好、維護(hù)好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

　2. 推動(dòng)短視頻場(chǎng)域主流話語(yǔ)傳播常態(tài)化、科學(xué)化 推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)深入人心，需要將理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)換成“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”，采取人們可以理解的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義解析，并從繁雜的條例規(guī)章中提取出與人們的日常生活密切相關(guān)的信息，摒棄閑言碎語(yǔ)或與群眾無(wú)關(guān)的套話、空話，形成契合主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的新素材，通過(guò)制作成短視頻來(lái)傳播給受眾，推動(dòng)短視頻場(chǎng)域主流話語(yǔ)傳播常態(tài)化、科學(xué)化。具體而言，第一，營(yíng)造主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播的穩(wěn)定、持久語(yǔ)境。引導(dǎo)多元化的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主體創(chuàng)作符合主流意識(shí)形態(tài)的優(yōu)秀作品，鼓勵(lì)公眾以主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)為指導(dǎo)，創(chuàng)作貼近人民生活的視聽(tīng)內(nèi)容，展現(xiàn)新時(shí)代人民積極健康的生活意趣，從而使主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)形式的創(chuàng)新常態(tài)化，形成穩(wěn)定、長(zhǎng)久的主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播環(huán)境。第二，利用“融媒體”使主流意識(shí)形態(tài)傳播更加科學(xué)化。將傳統(tǒng)媒體與短視頻相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)跨媒體的整合，提高主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的影響力。在傳媒領(lǐng)域，這種不同媒介的融合被稱為“融媒體”，它代表了資源的集中性、理念的一致性、人才隊(duì)伍的兼容性、傳播廣延性與深度的高度結(jié)合，能夠最大范圍地發(fā)揮主流意

　識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的教化作用。傳統(tǒng)媒體具有理論深度，是維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)的重要手段，因此要堅(jiān)持以傳統(tǒng)媒體為根基來(lái)發(fā)展“融媒體”的優(yōu)勢(shì)。而短視頻傳播具有延展性、即時(shí)性、縱深性等特征，能夠最大化擴(kuò)展傳播的接受圈層。因此，要積極利用“融媒體”，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播的輻射力，使傳播效果最優(yōu)化。第三，發(fā)揮短視頻的傳播優(yōu)勢(shì)，開(kāi)啟社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播精細(xì)化的新模式。短視頻媒介更新了知識(shí)傳遞接受模式，通過(guò)解構(gòu)、重組完整而系統(tǒng)的文化產(chǎn)品，以微視聽(tīng)的形式來(lái)對(duì)接當(dāng)代社會(huì)對(duì)精深化知識(shí)結(jié)構(gòu)的需求，提高客體思想的層次感和深度。對(duì)此，應(yīng)通過(guò)精心策劃短視頻布局，融合宣傳主體、媒體工作者、技術(shù)人員三者的專業(yè)特長(zhǎng)，以達(dá)到優(yōu)質(zhì)的傳播效果為目標(biāo)，優(yōu)化主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的外在包裝形式，以完整的敘事結(jié)構(gòu)結(jié)合現(xiàn)代化的文化符號(hào)，打造微時(shí)代文化傳播新形式，并通過(guò)短視頻這種超時(shí)空的途徑，實(shí)現(xiàn)高速傳播，在豐富網(wǎng)民精神生活的同時(shí)，使主流意識(shí)形態(tài)深入人心，強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的感召力。

　3.

　強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體的引導(dǎo)力、控制力 在短視頻時(shí)代，去中心化、自由化的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)特征一定程度上消解了主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體的議題設(shè)置能力，并反過(guò)來(lái)影響主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體的議程，甚至出現(xiàn)

　了較多負(fù)面輿情聚集的現(xiàn)象，從而沖擊主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的有效傳播。因此，我們要不斷加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體的引導(dǎo)力、控制力，實(shí)現(xiàn)化堵為疏。具體而言，第一，在網(wǎng)絡(luò)空間強(qiáng)化馬克思主義的主導(dǎo)地位。短視頻場(chǎng)域社會(huì)思潮云集，馬克思主義的主體地位難以避免會(huì)遭受沖擊。為此，必須發(fā)揮馬克思主義在輿論導(dǎo)向中正本清源的作用，掌握輿情的伸張閉合，提升主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的引導(dǎo)力。第二，建立明確的責(zé)任機(jī)制，提高解決輿論問(wèn)題的效率。要建立專門的輿情監(jiān)測(cè)隊(duì)伍，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)及人工復(fù)審，明確輿情狀態(tài)與發(fā)展勢(shì)頭，針對(duì)社會(huì)影響惡劣、危害主流意識(shí)形態(tài)的負(fù)面視聽(tīng)內(nèi)容，及時(shí)聯(lián)系短視頻平臺(tái)予以刪除，斷絕其傳播途徑，并迅速聯(lián)系涉事單位或相關(guān)主體及時(shí)作出應(yīng)對(duì)與處理，在開(kāi)展線下調(diào)查處理的同時(shí)，利用自媒體平臺(tái)作出針對(duì)性回應(yīng)，從而消除不良影響，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體的控制功能。

　4. 提升大眾的媒介認(rèn)知能力、自我管理能力 在新媒介條件下，網(wǎng)絡(luò)空間的駁雜話語(yǔ)內(nèi)容對(duì)公眾的媒介素養(yǎng)提出新的時(shí)代要求，提升大眾的媒介素養(yǎng)勢(shì)在必行。具體而言，第一，不斷加強(qiáng)大眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間虛擬性的正確認(rèn)知能力。網(wǎng)絡(luò)空間中的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)更具隱蔽性，我們要對(duì)紛繁復(fù)雜的信息進(jìn)行正確的價(jià)值判斷。第

　二，不斷提升大眾運(yùn)用搜索引擎進(jìn)行篩選、鑒別、提取信息的能力。網(wǎng)絡(luò)空間擁有海量信息，但信息內(nèi)容良莠不齊，要引導(dǎo)大眾學(xué)會(huì)從權(quán)威正規(guī)渠道獲取權(quán)威信息，并利用權(quán)威信息去辨析短視頻空間中的駁雜話語(yǔ)內(nèi)容，對(duì)信息進(jìn)行追根溯源和整理重組，從而提高在海量視聽(tīng)內(nèi)容中提取真實(shí)信息的能力。第三，提升網(wǎng)絡(luò)個(gè)體的自我管理能力。以加強(qiáng)《網(wǎng)絡(luò)安全法》宣傳為途徑，使大眾認(rèn)識(shí)到盲目傳播負(fù)面、虛假信息對(duì)社會(huì)及自身造成的不良影響，讓大眾知悉網(wǎng)絡(luò)空間不僅是公共空間，亦是“法內(nèi)之地”，不能肆意生產(chǎn)、傳播負(fù)面視聽(tīng)內(nèi)容，提高公眾對(duì)放縱、盲目、逾矩傳播的警覺(jué)意識(shí)及自我管理能力。與此同時(shí)，鼓勵(lì)大眾積極傳播及制作弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在潤(rùn)物無(wú)聲的微動(dòng)態(tài)下引發(fā)受眾情感共鳴、滋養(yǎng)受眾心靈、提升受眾思想境界的短視頻作品，從而促進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)。

　參考文獻(xiàn)：

　[1]馬克思恩格斯文集，第 10 卷[M].北京：人民出版社，2009：49. [2]蔡文之.網(wǎng)絡(luò)傳播革命：權(quán)力與規(guī)制[M].上海：上海人民出版社，2011：22.

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