激發(fā)高校思政課改革創(chuàng)新活力心得 體會

　習(xí)近平總書記在湖南大學(xué)考察調(diào)研時強調(diào)，要加強和創(chuàng)新高校思想政治工作，傳承弘揚優(yōu)秀歷史文化，把課堂教學(xué)和實踐教學(xué)有機結(jié)合起來，大力推動思政課改革創(chuàng)新。作為一名高校思政工作者，我倍感溫暖，無比振奮。

　文化是一種深沉、廣泛、持久的力量，為高校思政課堅持立德樹人、以文化人提供了堅強的思想保證、強大的精神力量和豐厚的道德滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記重要講話不僅為辦好思政課指明了方向，更闡發(fā)了思政課作為落實立德樹人根本任務(wù)的“關(guān)鍵課程”，其文化底蘊與文化支撐的內(nèi)在邏輯，必將激活高校思政課改革創(chuàng)新的文化驅(qū)力。

　一、堅持內(nèi)容為王，深入挖掘思政課改革創(chuàng)新的文化資源

　馬克思主義認為，內(nèi)容是事物的各種內(nèi)在矛盾，以及由它們所規(guī)定的事物的特性、成分、運動過程和發(fā)展趨勢的總和，在事物變化發(fā)展中起基礎(chǔ)性、決定性和關(guān)鍵性作用。因此，要激活思政課改革創(chuàng)新的文化驅(qū)力，就必須要牢牢把握課程內(nèi)容建設(shè)這一核心，著力優(yōu)化路徑破解難題，從中華民族幾千年來形成的博大精深優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中、從我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化、從高校自身在長期辦學(xué)實踐積累的校史文化、治學(xué)文化和課程文化中，汲取思政課建設(shè)的人文養(yǎng)分和精神力量，使之與現(xiàn)代文化相融相通，對接好思政課需要的“育人

　點”和文化資源能夠提供的“服務(wù)點”二者之間的契合度，遴選出思政課教學(xué)所需并與之相匹配的故事、素材、案例等文化資源，不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案的教學(xué)設(shè)計，抓好教學(xué)改革、課程設(shè)置、教材編寫、考核評價等環(huán)節(jié)，實現(xiàn)對思政課的文化賦能和以文化人。

　二、堅持主體為要，切實把握思政課改革創(chuàng)新的文化需求

　高校學(xué)生作為思政課的主體，正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。他們無論價值引領(lǐng)、思想解惑、道德情操，還是理論學(xué)識、藝術(shù)修養(yǎng)、實踐養(yǎng)成等方面，從“文化”外延的大概念來說，歸根結(jié)底指向的都是要提供怎樣的文化生產(chǎn)，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。這就要求高校思政課改革創(chuàng)新立足更寬廣的文化視野、立足以學(xué)生為中心、立足意識形態(tài)的政治與文化屬性角度，牢牢把握“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個根本問題，堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持把立德樹人作為根本任務(wù)，清醒看待思政課文化供給與學(xué)生需求的層次性矛盾、學(xué)生不同主體之間因自身情況導(dǎo)致對文化需要不同的差異性矛盾、思政課文化供給與學(xué)生需求的價值取向背反性矛盾。進而以問題為導(dǎo)向，從提高思政課的文化供給質(zhì)量和效率出發(fā)，聚焦思想性、理論性、親和力和針對性，打造學(xué)生真心喜歡、終身受益的思政課。

　三、堅持方法為實，大力增強思政課改革創(chuàng)新的文化效度

　從理論供給而言，思政課的價值魅力和理論說服力雖然源于馬克思主義理論本身的真理性、科學(xué)性和價值性，但“好內(nèi)容”也需

　要尋找更好的表達方法。畢竟，在思想政治教育語境中，方法論是人們作為活動主體通過實踐活動作用于客體而達到特定目的的途徑和手段，一種以解決問題為目標(biāo)的理論體系或系統(tǒng)，主要解決“怎么辦”的問題，不僅包括具體方法，也包括思維方法。這就要求，思政課要探索切實可行的實用方法，在有限教學(xué)的文化空間里，把握好“內(nèi)容”所承載的道理、事實、情感等要素，創(chuàng)新教學(xué)話語表達方式，研究高校學(xué)生受眾的習(xí)慣、特點和認知，把課程規(guī)定要講的、教師自主愿講的和學(xué)生困惑想聽的結(jié)合起來，把“陳情”和“說理”結(jié)合起來，把“自己講”和“學(xué)生講”結(jié)合起來，做到因事而化、因時而進、因勢而新，像文化潤物無聲一樣給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量，方能最大化彰顯思政課的育人功能。

　四、堅持探索為贏，建構(gòu)拓寬思政課改革創(chuàng)新的文化理路

　近年來，高校思政課堅持在改進中加強，成效是顯著的。但在教學(xué)效果、教材建設(shè)、師資隊伍、體制機制等方面還存在一些亟待解決的問題。這迫切需要探索長效性、可持續(xù)性和系統(tǒng)性路子，發(fā)揮文化在思政課改革創(chuàng)新中的“軟”治理作用，運用文化治理這種“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的治理方式加以應(yīng)答，重點抓好“三大任務(wù)”。一方面是要建構(gòu)形成穩(wěn)定的思政課教學(xué)文化，升級構(gòu)設(shè)教學(xué)主體與環(huán)境之間的關(guān)系，讓持久成形的教學(xué)傳統(tǒng)、思維方式、價值觀念和行為習(xí)慣，成為師生共同的課堂范式。另一方面是要建構(gòu)形成獨特的思政課教師文化，讓思政課教師不能只做答疑解惑、

　傳授書本知識的教書匠，更要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”，讓“人師”和“經(jīng)師”合一的理念成為教師身份自覺。第三是要建構(gòu)形成特殊的思政課課程文化，要把馬克思主義學(xué)院建成“第一學(xué)院”、馬克思主義理論學(xué)科建成“第一學(xué)科”、思政課建成“第一課程”成為集體的價值共識。

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