主題黨課講稿：如何成為一名“好干部”

　同志們: 按照黨建工作計(jì)劃安排，今天由我給大家講一次黨課，主題是：怎樣成為一名“好干部”。重點(diǎn)談一談如何正確處理個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系問題。這是落實(shí)廳黨組“上黨課、作報(bào)告”和“每人每年至少講 1 次黨課”要求的具體舉措，也是推廣站黨支部 201X 年開展的第一次黨課。

　“為政之要，首在得人。”從組織工作的角度講，這個(gè)“人”指的就是干部，而且應(yīng)該是“好干部”。習(xí)近平總書記在全國組織工作會(huì)議上提出了“好干部”的五條標(biāo)準(zhǔn)：信念堅(jiān)定，為民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔。黨的干部，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，真誠信仰馬克思主義，矢志不渝為中國特色社會(huì)主義而奮斗；必須全心全意為人民服務(wù)，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、辦好事，為更廣大更基層人民大眾謀福祉；必須求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于堅(jiān)持和推進(jìn)改革，敢于和善于做過去沒有做過而對(duì)事業(yè)發(fā)展有利的事情；必須敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，始終保持拒腐蝕、永不沾的政治本色和清廉風(fēng)貌。

　當(dāng)然，由于個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，大家對(duì)“好干部”的評(píng)價(jià)也可能會(huì)有所相同。但是，不管如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一名干部

　是好是壞，都應(yīng)該有一個(gè)共同的基本標(biāo)尺，那就是：能否正確處理好個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系。

　下面，就結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì)，結(jié)合本站人員思想實(shí)際，從堅(jiān)定馬克思主義信仰、正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益關(guān)系、機(jī)關(guān)工作作風(fēng)等三個(gè)方面，談一談如何成為一名“好干部”的問題。

　一、 堅(jiān)定馬克思主義信仰不動(dòng)搖 要想成為一名“好干部”，首先要解決的是信仰問題。在建黨 95 周年大會(huì)上，習(xí)近平要求全黨“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，明確提出八項(xiàng)任務(wù)，第一項(xiàng)就是“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”。

　馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的偉大旗幟。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。為了將建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

　大家都知道，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從根本上說是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是有用、管用的科學(xué)理論。這一點(diǎn)已經(jīng)被上百年的人類發(fā)展史，特別是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐所證明。毛澤東同志曾形

　象地稱馬克思主義為“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。望遠(yuǎn)鏡的作用是看得遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚；顯微鏡的作用是觀察入微，條分縷析。

　馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，為我們認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)、理解人與世界的關(guān)系提供了科學(xué)依據(jù)；提出了物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類歷史發(fā)展基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來解釋人類歷史的發(fā)展變化，并在此基礎(chǔ)上分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，指出了工人階級(jí)及其政黨肩負(fù)的歷史使命，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，使我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了深刻的認(rèn)識(shí)。只有堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的大勢(shì)，才能明確經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向和道路，才能進(jìn)一步堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　反觀當(dāng)今社會(huì)的部分黨員干部，在社會(huì)發(fā)展變革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)中無所適從，精神困惑，有的雖然身為共產(chǎn)黨員卻在骨子里已不再堅(jiān)信馬克思主義、不再認(rèn)同共產(chǎn)主義，反而對(duì)唯心的東西越來越感興趣，個(gè)別甚至開始利用封建迷信的方式來尋求自我救贖。出現(xiàn)的這種“不信馬列信鬼神”的情況，值得我們深思。

　習(xí)近平曾說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。理想信念不堅(jiān)定，甚至沒有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”。

　一旦“鈣”缺失嚴(yán)重，就會(huì)得“軟骨病”。缺鈣不補(bǔ)、有病不治，必然導(dǎo)致“重疾纏身”。所以，才適時(shí)提出“補(bǔ)鈣”、“治病”的要求。作為共產(chǎn)黨人，如果信仰缺失、信念動(dòng)搖，最終的結(jié)果就是“政治蛻變”，不僅自身的政治生命會(huì)喪失，而且也會(huì)給黨的肌體、干部隊(duì)伍帶來漬垢甚至感染疾患。因此，必須切實(shí)加強(qiáng)思想教育和理論武裝，堅(jiān)定馬克思主義信仰，樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擰緊理想信念“總開關(guān)”，把堅(jiān)定理想信念作為隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。

　一要堅(jiān)定道路和理論自信。要堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，除此之外沒有其他任何道路能夠創(chuàng)造當(dāng)今中國的輝煌，能夠解決泱泱大國的人民生存發(fā)展問題。作為共產(chǎn)黨人，我們沒有任何理由不去相信這一道路的唯一性和排他性。堅(jiān)信這一道路，就要堅(jiān)定理論自信，堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。那種把信仰定位在基于唯心論認(rèn)識(shí)上的想法和做法，都是信仰缺失的嚴(yán)重表現(xiàn)，都是在走中國特色社會(huì)主義道路進(jìn)程中理想動(dòng)搖、信念頹喪、意志衰落的嚴(yán)重表現(xiàn)。對(duì)此，不能聽而不聞、視而不見，不能聽之任之、任其發(fā)展，否則會(huì)給我們隊(duì)伍的思想建設(shè)帶來影響，久而久之甚至可能將大家的思想引向歧途，黨長(zhǎng)期以來的思想教育成果

　也將面臨毀于一旦的危險(xiǎn)！所以，必須發(fā)現(xiàn)苗頭就要敲起警鐘，堅(jiān)決對(duì)一些不健康思想行為說不；必須堅(jiān)持用制度自信來維護(hù)、鞏固和保障道路自信、理論自信，不斷提升全體黨員干部的馬克思主義理論自信心，增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定性。

　二要把理論學(xué)習(xí)滲透到日常生活之中。信仰是建立在相信基礎(chǔ)上的精神狀態(tài)。馬克思主義信仰是建立在共產(chǎn)黨人相信馬克思主義基礎(chǔ)上的精神狀態(tài)。馬克思主義信仰要成為共產(chǎn)黨人的唯一信仰。要求全體黨員干部必須切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用理論指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持活學(xué)活用，切實(shí)推動(dòng)馬克思主義理論的中國化和實(shí)踐性，將理論運(yùn)用到林業(yè)實(shí)踐中去。

　三要根據(jù)實(shí)際情況設(shè)定奮斗目標(biāo)。鄧小平就曾經(jīng)指出：“我們堅(jiān)信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實(shí)際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義。”要堅(jiān)持用馬克思主義的思維方式和理論原理來引領(lǐng)我們的中國夢(mèng)，合理設(shè)定奮斗目標(biāo)，使日常工作和個(gè)人行為逐漸接近為人民服務(wù)的宗旨。站里現(xiàn)有的幾攤工作，都是具有服務(wù)性質(zhì)的工作，無論是推廣站，還是省林學(xué)會(huì)、編輯部，其最終目標(biāo)是為全省廣大林業(yè)科技工作者服務(wù)的。這就要求我們的黨員干部都要始終堅(jiān)持服務(wù)這個(gè)核心理念，堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨開展各項(xiàng)工作。

　四要做政治上的明白人。要堅(jiān)定自覺地同以習(xí)近平為核心的黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致。堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，明辨大是大非不糊涂。要具有一定的洞察力和敏銳性，做到心中有黨、在崗懷責(zé)，不忘初心、一如既往。

　二、正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系 利益是社會(huì)關(guān)系的核心。在眾多利益關(guān)系中，個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系是最為基本的關(guān)系。要想處理好個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系，努力使自己成為一名“好干部”，就要清楚認(rèn)知和正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。

　（一）個(gè)人利益與集體利益是個(gè)人發(fā)展的兩個(gè)方面 馬克思主義認(rèn)為，人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。這是馬克思主義學(xué)說基于“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”角度認(rèn)識(shí)和研究問題所得出來的結(jié)論�，F(xiàn)實(shí)的個(gè)人，是指活生生的、有著多種需要的、在一定社會(huì)中進(jìn)行生產(chǎn)的人。而“把人和社會(huì)連接起來的唯一紐帶是個(gè)人需要和私人利益”。

　人的生命活動(dòng)總是從需要開始的。吃、穿、住、行、繁等是人最基本的生理需要。在這些生理需要之上，還有社會(huì)交往、享受、精神、發(fā)展等需要。正是為了滿足這些需要，人們開始作用于外部客觀世界，從事社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)，并與其他人發(fā)生聯(lián)系。而利益是“社會(huì)化的需要”，是“人通過一定的社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)出來的需要”。需要和利益成為人們從事

　一切活動(dòng)的根本動(dòng)力。

　個(gè)人是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的，因此也必然受到社會(huì)關(guān)系的約束。社會(huì)關(guān)系是在許多個(gè)人的共同活動(dòng)、相互合作中產(chǎn)生的。而在眾多個(gè)人的共同活動(dòng)中，必定結(jié)成具有一定指向的共同體，這種指向就是利益，是利益把社會(huì)成員彼此連接起來。個(gè)人的發(fā)展、利益的實(shí)現(xiàn)，與共同體的存在和發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。因?yàn)橹挥杏兄�共同利益的個(gè)人，才能結(jié)合成集體。“沒有共同的利益，也就不會(huì)有統(tǒng)一的目的，更談不上統(tǒng)一的行動(dòng)。” 集體利益是個(gè)人利益的集中體現(xiàn)，是為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益服務(wù)的。“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人自由”。同理，有了集體，才有個(gè)人實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化的平臺(tái)，從而形成個(gè)人離不開集體的客觀存在。

�。ǘ�）努力推動(dòng)個(gè)人利益與集體利益相協(xié)調(diào) 個(gè)人利益與集體利益對(duì)個(gè)人發(fā)展都是必不可少的。不承認(rèn)和尊重個(gè)人利益，人們的積極性就調(diào)動(dòng)不起來；而不維護(hù)集體利益，集體就會(huì)處于無序甚至混亂狀態(tài)，個(gè)人利益也得不到保障。一般來講，正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益促成集體利益的實(shí)現(xiàn)，反過來集體利益又促成個(gè)人利益更好地滿足。協(xié)調(diào)處理好二者之間的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)一個(gè)集體和諧發(fā)展的重要保證。

　任何一個(gè)集體都有一個(gè)道德基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)應(yīng)該是符合

　所有人利益需求的集體利益，而不是各種各樣的個(gè)人利益。馬克思恩格斯指出：既然正確理解的利益是整個(gè)道德的基礎(chǔ)，那就使個(gè)別人的利益符合于全人類的利益。既然人天生就是社會(huì)的生物，那就只有在社會(huì)中才能發(fā)展自己真正的天性，而對(duì)他天性力量的判斷，也不應(yīng)當(dāng)以單個(gè)人的力量為準(zhǔn)繩，而應(yīng)當(dāng)以整個(gè)社會(huì)的力量為準(zhǔn)繩。

　個(gè)人利益與集體利益雖然是個(gè)人發(fā)展的兩個(gè)方面，但并不是在所有的集體中二者都是和諧的。個(gè)人利益和集體利益的矛盾沖突是長(zhǎng)久的沖突，是客觀存在的沖突。這種客觀存在的沖突，要求這個(gè)集體里的任何成員的利益追求，都要以滿足集體利益最大化為目標(biāo)，而當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突時(shí)，必須以集體利益為重，有時(shí)甚至為了力保集體利益而不惜犧牲個(gè)人利益。這種沖突的正確處理，是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)內(nèi)因，更是和諧社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要條件。如果個(gè)人和集體之間的利益關(guān)系沒有恰當(dāng)?shù)慕鉀Q好、平衡好，或者說這兩者之間不和諧、不融洽，對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展必將是一個(gè)巨大的羈絆。

　事實(shí)上，集體利益作為一定社會(huì)成員利益的集合，本質(zhì)上是每個(gè)成員利益有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在現(xiàn)實(shí)生活中，不管個(gè)人主觀上怎樣超脫各種關(guān)系，他在社會(huì)意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。從這個(gè)角度講，任何個(gè)人都離不開自身所在的集體。馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人在集體中的活動(dòng)，既是為了他

　人，也是為了自己，他提供給所在集體的價(jià)值越大，自身的發(fā)展和進(jìn)步就越快，個(gè)人價(jià)值和利益實(shí)現(xiàn)的程度也就越高。這就告訴我們，在選擇和確立個(gè)人價(jià)值目標(biāo)時(shí)，必須考慮到集體和個(gè)人兩者利益的統(tǒng)籌兼顧。鄧小平同志指出：“在社會(huì)主義制度之下，歸根結(jié)底，個(gè)人利益和集體利益是統(tǒng)一的�？梢钥隙ǖ氖�，個(gè)人利益和集體利益即使在高速發(fā)展的當(dāng)下，也仍然可以相對(duì)平衡，可以兩全”。

�。ㄈ�）對(duì)個(gè)人利益與集體利益的理性認(rèn)知和行為選擇 從根本上說，個(gè)人利益與集體利益是一致的。沒有個(gè)人利益，就不存在集體利益。但是，如果只是單純考慮個(gè)人利益而忽略集體利益，那么集體的發(fā)展將止步，地位將削弱，甚至面臨解散的危險(xiǎn)。如此一來，個(gè)人利益也將蕩然無存�？梢姡瑔渭冏非髠�(gè)人利益、忽略集體利益而得到的利益，是短暫的、微小的。

　對(duì)此，作為推廣站的一員，作為國有單位的一名工作者，我們必須端正三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一是每位成員都要知道集體利益是個(gè)人利益的保障，是個(gè)人利益的延續(xù)，是能夠更好實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的平臺(tái)。二是當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突時(shí)，要堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，堅(jiān)持集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。三是個(gè)人價(jià)值不等于個(gè)人利益，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不等于個(gè)人利益的膨脹，全站所有人員都必須擺正個(gè)人和集體的關(guān)系，不要

　過分看重個(gè)人利益。

　當(dāng)然，堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益，正當(dāng)、合理的個(gè)人利益是應(yīng)該受到尊重、支持和保護(hù)的。從個(gè)人成長(zhǎng)的角度講，追求物質(zhì)利益，追求精神享受，追求事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，是人的本性反應(yīng)，不僅無可厚非，而且還應(yīng)鼓勵(lì)。

　三、關(guān)于作風(fēng)問題 作風(fēng)是人在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為風(fēng)格。要正確處理好個(gè)人追求與單位需要的關(guān)系，做一名“好干部”，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。

　黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，主要聚焦作風(fēng)建設(shè)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題。此次在省直機(jī)關(guān)開展“評(píng)、比、促”活動(dòng)，仍以整治為官不為、改進(jìn)工作作風(fēng)為重點(diǎn)。這說明作風(fēng)問題，始終是我們黨員干部中存在的普遍問題。有些問題，看似跟我們很遠(yuǎn)，實(shí)則離我們很近。譬如：工作推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，對(duì)上級(jí)決策部署執(zhí)行不力、愛打折扣，常常出現(xiàn)中梗阻；工作不思進(jìn)取、不求上進(jìn)，只戀權(quán)貴，不想官責(zé)，為官不為，懶政怠政，消極怠工；工作怕苦畏難、叫屈喊冤，不愿直面矛盾，不敢擔(dān)當(dāng)，能力素質(zhì)不能勝任崗位職責(zé)；工作作風(fēng)漂浮、不出實(shí)力，效率低下，責(zé)任心不強(qiáng)；只想著個(gè)人的“小九九”，打著自己的“小算盤”，大局意識(shí)不強(qiáng)，存在個(gè)人主義、利己主義。

　這種種表現(xiàn)，是“四風(fēng)問題”的集中反映，必須采取斷然有效措施加以扭轉(zhuǎn)。

　工作中有問題并不可怕，可怕的是對(duì)問題視而不見、習(xí)以為常。久而久之，就會(huì)養(yǎng)成麻痹大意、粗枝大葉、投機(jī)取巧的工作態(tài)度。也正是基于這樣的現(xiàn)實(shí)和認(rèn)識(shí)，廳黨組才決定在全廳開展懶政怠政問題專項(xiàng)整治，通過常態(tài)化問責(zé)方式，不斷強(qiáng)化黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任意識(shí)，倒逼作風(fēng)改進(jìn)。

　習(xí)近平指出，作風(fēng)建設(shè)是立破并舉、扶正祛邪的過程。信念是本，作風(fēng)是形。本正而形聚，本不正則形散。所有黨員干部，都要自覺主動(dòng)思考問題、開展工作，在位謀政、盡職盡責(zé)，牢固樹立服務(wù)理念，想事、謀事、干事、成事，合力推動(dòng)全站工作長(zhǎng)足發(fā)展。

　（一）時(shí)刻想事 心中有事，是一個(gè)人對(duì)承擔(dān)的任務(wù)、肩負(fù)的使命特別是分內(nèi)工作所持態(tài)度的集中反映，是強(qiáng)烈事業(yè)心、責(zé)任感的重要體現(xiàn)。而要做到心中有事，前提是必須做到時(shí)刻想事。

　首先，必須時(shí)刻想著自己的崗位職責(zé)所在。干什么就得吆喝什么。端哪碗飯，就要干哪種活。這是最為淺白簡(jiǎn)單的道理。既然分工明確、崗位固定、職責(zé)清晰，那么大家該做的就是時(shí)刻想著你的崗位職責(zé)是什么，為了實(shí)現(xiàn)這樣的職責(zé)而應(yīng)該做什么，以什么樣的心態(tài)、力度、措施、方法、途徑

　和手段去做，通過采取怎樣的改革舉措去提升工作效率、效果、質(zhì)量和水平。等等這些，都是作為一名工作人員所應(yīng)該時(shí)刻想著的事情。如果心中不裝事、腦中不想事，那么想要干好本職工作是不現(xiàn)實(shí)和不可能的。不要說自身缺乏推動(dòng)工作的舉措，就是領(lǐng)導(dǎo)把任務(wù)交辦下來，也會(huì)因?yàn)闆]有想到、準(zhǔn)備不足而手忙腳亂，必然收效甚微，甚至?xí)�打敗仗，收不到�?yīng)有效果。

　其次，必須時(shí)刻想著任務(wù)完成的質(zhì)效如何。有些事情是辦了，但是否盡如人意，領(lǐng)導(dǎo)是否滿意？有些工作是做了，但是不是在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)完成的，是不是達(dá)到了預(yù)期效果？作為黨員干部，特別是一名“好干部”，心中都應(yīng)裝著“一桿秤”，時(shí)不時(shí)地把自己所辦之事、所做工作“拎出來”稱一稱，看看是否達(dá)到了要求。如果達(dá)不到要求，是不是該想想如何改進(jìn)、如何完善，怎樣發(fā)力、怎樣提高，通過后續(xù)努力，讓工作更有效果。

　第三，必須時(shí)刻想著是否做到“兩個(gè)對(duì)得起”。“對(duì)得起職務(wù)、對(duì)得起工資”是我對(duì)干部的基本要求�？此埔�求很低，但真的做到很難。大家不妨對(duì)自己走過的路來一次“回頭看”，看看自己是否真的對(duì)得起所擔(dān)任的職務(wù)，真的對(duì)得起所拿到的工資？衡量“對(duì)得起、對(duì)不起”的標(biāo)準(zhǔn)是：看自己所辦事情的好壞，所做工作的成效。這也是檢驗(yàn)我們每個(gè)人工作責(zé)任心、事業(yè)心和成就感的最低標(biāo)尺！如果感覺有不足，那么

　是不是應(yīng)該好好想想如何改進(jìn)、如何提高，如何以今后工作的更加賣力、更加有效來彌補(bǔ)過去工作的虧欠和不足！

　第四，必須時(shí)刻想著有沒有該做的事情沒做。每名干部，都要養(yǎng)成“對(duì)賬習(xí)慣”，經(jīng)常與站里的工作部署對(duì)對(duì)賬，與領(lǐng)導(dǎo)的工作安排對(duì)對(duì)賬，對(duì)照自身職責(zé)和任務(wù)分工，一日一反思，一周一梳理，一月一總結(jié)。通過反思，查找粗疏錯(cuò)漏；通過梳理，完善方法對(duì)策；通過總結(jié)，升華工作成果。只有經(jīng)常對(duì)賬不忘事，才能確保事事有著落。

�。ǘ�）認(rèn)真謀事 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。光想不行，還要精心謀劃，把事情籌劃得清清楚楚、明明白白，搞好“頂層設(shè)計(jì)”，做到未雨綢繆。這樣實(shí)施起來，才能防止打亂仗、走彎路，以免給工作造成失誤。

　一要準(zhǔn)確把握領(lǐng)導(dǎo)意圖。俗話說“干事不由東，累死也無功”。如果對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖理解不透、把握不準(zhǔn)，就很難按要求完成任務(wù)。因此，正確領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握領(lǐng)導(dǎo)意圖，是對(duì)干部的基本能力要求，也是干部正確履行職責(zé)、圓滿完成任務(wù)的前提。所有工作，事先都要搞清楚領(lǐng)導(dǎo)怎么想，打算實(shí)現(xiàn)什么樣的效果，以及為實(shí)現(xiàn)這樣的效果領(lǐng)導(dǎo)上還有什么要求。在此基礎(chǔ)上去思考、設(shè)計(jì)所要做的事情和工作，成功的可能性就會(huì)增大。要提高站位，學(xué)會(huì)同步思考，保持與領(lǐng)導(dǎo)思路同頻，與領(lǐng)導(dǎo)籌劃同向。要按照年度工作計(jì)劃和一般業(yè)

　務(wù)規(guī)律，打好提前量，預(yù)設(shè)緩沖期，提出良計(jì)妙招，拿出可行措施。這里有一點(diǎn)應(yīng)該提醒大家注意，就是不要試圖改變領(lǐng)導(dǎo)主張！如果個(gè)人有想法、有意見，一定要說在領(lǐng)導(dǎo)決策之前。決策一旦做出，就要堅(jiān)定地按領(lǐng)導(dǎo)意見辦，個(gè)人即使有意見，也應(yīng)先予保留，把事情辦了再說。這是組織原則，也是確保行政指揮體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必然要求。

　二要超前謀劃各項(xiàng)工作。凡事都要想在前、謀在前。不要等到事情來了才想起設(shè)計(jì)方案。這就要求我們每名干部都要養(yǎng)成超前思維、超前謀劃的好習(xí)慣。超前思考了、籌劃了、設(shè)計(jì)了，才會(huì)有時(shí)間對(duì)自己的方案進(jìn)行完善和提高；一旦有不同意見，特別是領(lǐng)導(dǎo)同志提出意見，也才會(huì)有時(shí)間和機(jī)會(huì)對(duì)方案做出修改、調(diào)整。所有干部對(duì)各自分內(nèi)工作都不要等、不要靠、不要拖，超前搞好調(diào)查研究，確保方案有根有據(jù)，可操作，能實(shí)施。這里特別提醒大家，對(duì)工作，既要善于發(fā)現(xiàn)問題，還要敢于提出問題，同時(shí)更要研究提出解決問題的方案、措施和辦法。不能只是提了問題了事。這要作為“好干部”的一個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn)。

　三要突出謀劃重點(diǎn)任務(wù)。做事要抓主要矛盾。工作擺布亦是如此。站內(nèi)三大攤工作，每一攤工作又有眾多分項(xiàng)、子項(xiàng)。謀劃方案，不能事無巨細(xì)，要突出重點(diǎn)。只有把重點(diǎn)任務(wù)突出出來、設(shè)計(jì)好了，才會(huì)帶動(dòng)一般性工作的協(xié)同開展。正所謂提綱挈領(lǐng)、綱舉目張。抓不住重點(diǎn)，眉毛胡子一起抓，

　往往什么都抓不好。有一點(diǎn)大家要注意，就是在謀劃工作的時(shí)候，一定要考慮和設(shè)計(jì)那些有意義的事情，不要做表面文章，不要做官樣文章，不要搞那些勞而無功、勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤＝窈�，凡是沒有意義的事情，一定不做。

　四要特別注重工作創(chuàng)新。創(chuàng)新是時(shí)代的要求。創(chuàng)新無時(shí)不能、無處不能。有些經(jīng)常性工作看似平常，常會(huì)因時(shí)因地因人產(chǎn)生新的變化。這就要求我們的干部不能因循守舊、抱殘守缺，不能沿襲老套、一成不變，要學(xué)會(huì)突破舊有思維定勢(shì)，打破桎梏，善于發(fā)現(xiàn)新變化、新特點(diǎn)、新情況，自覺把工作創(chuàng)新作為一種境界去追求，作為一種使命去履行，作為一種素質(zhì)去培養(yǎng)，在不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷解決問題中實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新。要拓展思維，學(xué)會(huì)求異思考，有獨(dú)到見解，敢于發(fā)表不同看法和意見，勇于啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)思想，善于拓展領(lǐng)導(dǎo)思路，立體考慮各項(xiàng)工作。

　五要切實(shí)做到周密嚴(yán)謹(jǐn)。要學(xué)會(huì)將手中工作區(qū)分輕重緩急、主次先后，拉單列表，上賬標(biāo)號(hào)，做到事兒在心中、活兒在表上，確保各項(xiàng)工作無疏漏。凡事要依案而行，不打無準(zhǔn)備之仗。一些重要活動(dòng)，事先都要制定預(yù)案、方案，明確指導(dǎo)思想和任務(wù)目標(biāo)，拿出切實(shí)可行操作措施，清晰路徑和時(shí)限要求，確保有備無患。要堅(jiān)持統(tǒng)籌思考、顧全大局，善于從上級(jí)指示精神中把握工作動(dòng)向，從諸多工作頭緒中把握工作全局，確保各項(xiàng)工作不被動(dòng)、無紕漏。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)安排的

　每一件事情，自身工作中迸發(fā)出的每一個(gè)靈感，都要養(yǎng)成隨手記錄的好習(xí)慣，培養(yǎng)注重工作細(xì)節(jié)、善于集腋成裘的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，力戒丟三落四、粗疏毛糙的劣習(xí)。

�。ㄈ�）主動(dòng)干事 實(shí)干成就事業(yè)，擔(dān)當(dāng)收獲夢(mèng)想。工作是想了，也謀劃了，但沒有認(rèn)真去干，不去主動(dòng)抓好落實(shí)，那么想也白想，方案設(shè)計(jì)得再好也只能是紙上談兵、白費(fèi)力氣。這就要求我們的干部，必須切實(shí)強(qiáng)化主動(dòng)干事意識(shí)，敢于作為，善于作為，在主動(dòng)作為中贏得先機(jī)，在扎實(shí)干事中收獲成功。

　第一，完成本職工作是起碼要求。每名同志都有分工，這些分工就是大家的舞臺(tái)。要把本職崗位作為自己傾心的事業(yè)，把完成本職工作作為最起碼的要求，努力在主動(dòng)干事、有效工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一方面，要有積極負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感，腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地去做好分內(nèi)的每一項(xiàng)工作。另一方面，要有甘于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，從內(nèi)心深處熱愛、崇尚和敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事，一心一意，任勞任怨，全力以赴，精益求精，全身心獻(xiàn)出自己的智慧和力量。

　第二，積極攻堅(jiān)克難是基本素質(zhì)。大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟懷。有的干部明顯缺少積極攻堅(jiān)克難、敢于較真碰硬的基本能力素質(zhì)。碰到難事了，就想用各種理由和托詞推脫不干；在工作中出現(xiàn)問題了，也缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)各

　種理由，為自己開脫。一個(gè)人可以不成功，但不可以不成長(zhǎng)。作為機(jī)關(guān)干部，在解決棘手問題過程中更應(yīng)發(fā)揚(yáng)“逢山開路、遇水架橋”的精神，“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的勇氣，堅(jiān)持做到問題不解決不罷休、解決不徹底不撒手，在攻堅(jiān)克難中打造自身過硬素質(zhì)和厚實(shí)功底。當(dāng)然，干事也會(huì)有失誤，也會(huì)有失敗的可能。失敗也不可怕，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，下次努力就是。絕不能因?yàn)榕率�手、怕失敗、怕�(lián)��?zé)而不去嘗試。工作中要敢于承擔(dān)責(zé)任，不要推卸責(zé)任，這是一種態(tài)度，是一種擔(dān)當(dāng)。“見硬就躲”和“事不關(guān)己高高掛起”的工作態(tài)度千萬要不得，對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和個(gè)人的進(jìn)步都沒有好處。

　第三，推動(dòng)工作向前是能力體現(xiàn)。有人把機(jī)關(guān)干部分為三類：一類是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著干，不領(lǐng)就不知道怎么干，這樣的干部很難獨(dú)自完成一項(xiàng)工作。一類是領(lǐng)導(dǎo)咋說就咋干，個(gè)人沒有觀點(diǎn)、缺乏主見，工作往往沒有突破。還有一類就是自己主動(dòng)想著干，工作啟動(dòng)快、步子實(shí)，而且具有一定的超前性和創(chuàng)造性。我歷來主張，一名好干部，在本職工作上，一定是“推著領(lǐng)導(dǎo)走”，而不是讓“領(lǐng)導(dǎo)牽著走”。而要做到這一點(diǎn)，就要堅(jiān)決克服“等、靠、推、扯”等“混”字當(dāng)頭的怠政思想，克服“被上級(jí)催著要、讓領(lǐng)導(dǎo)盯著干”的懶政作風(fēng)，克服“推一推動(dòng)一動(dòng)、撥一撥緊一緊”的慵政習(xí)氣。

　應(yīng)當(dāng)說，我們站內(nèi)的黨員干部總體來講還是不錯(cuò)的，絕大多數(shù)同志履職盡責(zé)，多數(shù)同志工作出色，事情交代下去以

　后都能迅速辦理，有的還辦得很好。但是，懶政、怠政的情況也是存在的，體現(xiàn)在個(gè)別人身上還很嚴(yán)重。有的工作，交辦了一兩個(gè)月都沒有動(dòng)靜；有些事情，強(qiáng)調(diào)這困難那困難，事還沒辦，先講困難，難題一大堆，就是看不見解決難題的方案和辦法，看不到具體措施出來；有些工作，以情況不熟悉、干不了為由，常常往別的同事身上推；有些工作，不催不動(dòng)，催了才動(dòng)，個(gè)別即使再三敦促仍然動(dòng)作遲緩、表現(xiàn)拖拉，久不見成果。以懶庸為主要表現(xiàn)形式的“不作為”也是一種不廉潔，這種懶腐對(duì)我們事業(yè)損害一點(diǎn)不亞于其他不廉潔。因此，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們要在堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”的同時(shí)，還要堅(jiān)決反對(duì)各種“不作為”，從思想上、行動(dòng)上徹底根除懶政之疾、庸政之憂、怠政之患，把干部隊(duì)伍建設(shè)引導(dǎo)到積極作為、敢于擔(dān)當(dāng)、講求工作效率質(zhì)量的健康發(fā)展軌道。

　（四）合力成事 如果說進(jìn)機(jī)關(guān)是因?yàn)樽约菏且粔K“金子”的話，那么進(jìn)了機(jī)關(guān)就要努力做一顆“種子”，只要有一點(diǎn)空氣、陽光和水分，就要抓住一切機(jī)會(huì)積蓄能量、破土而出。

　一是，大事提倡一個(gè)“帶”字。俗話說，“群雁高飛頭雁領(lǐng)”。對(duì)于單位的大事要事，必須積極倡導(dǎo)和大力堅(jiān)持“以上率下”，在領(lǐng)導(dǎo)干部的帶領(lǐng)和示范之下，形成工作合力，確保重點(diǎn)任務(wù)完成。所有黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要

　主動(dòng)思考問題，在吃透上情、摸清下情、熟悉我情的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)落實(shí)上級(jí)精神和領(lǐng)導(dǎo)要求的結(jié)合點(diǎn)。正人先正己，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的，首先自己要做到。要以身作則、嚴(yán)格要求，堅(jiān)持從自身做起、從自身抓起、從自身改起，做到自身正、自身凈、自身硬，做到底氣足、腰桿硬、能服眾，以過硬作風(fēng)樹正氣、祛歪風(fēng)，徹底根除“四風(fēng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭先行，當(dāng)好示范，堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎實(shí)實(shí)做事。關(guān)鍵是上級(jí)做給下級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，不能推諉，不能做“撒手掌柜”，該誰干的活就誰干，該誰擔(dān)的責(zé)就誰擔(dān)。唯有領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)過硬，才能讓普通干部看到榜樣、贏得尊敬，才能帶動(dòng)各項(xiàng)工作全面開展起來。

　二是，定位要求一個(gè)“準(zhǔn)”字。定位不準(zhǔn)，根基不穩(wěn)。工作如果不能準(zhǔn)確定位，不但不會(huì)成事，有時(shí)還會(huì)誤事。前段時(shí)間網(wǎng)上流行的一個(gè)段子說：世上三件事，一是“自己的事”，二是“別人的事”，三是“老天爺?shù)氖?rdquo;。煩惱來自：忘了“自己的事”，愛管“別人的事”，擔(dān)心“老天爺?shù)氖?rdquo;。要開心很簡(jiǎn)單，那就是：做好“自己的事”，不管“別人的事”，別想“老天爺?shù)氖?rdquo;。姑且不說故事所要倡導(dǎo)的理念是否正確，但至少給我們一點(diǎn)啟示，那就是：管好自己的人，做對(duì)自己的事，絕不能管了“別人的事”而忘了“自己的事”，正所謂“種了別人的地，荒了自家的田”。我們站，三大攤工作，要做的事情著實(shí)很多，一個(gè)人要頂好幾個(gè)人干，本來

　就難以分身，怎么可能會(huì)有精力去想去干別人的事情。果真如此，那么你本該承擔(dān)的工作，就得由他人頂上，就要由其他隊(duì)友來干，將本就人手緊張的狀況搞得更加緊張，進(jìn)而給整體工作擺布帶來不利影響。

　三是，凡事追求一個(gè)“精”字。我們的同志，如果把工作就當(dāng)作“任務(wù)”干，最多干出“稱職”；只有把工作當(dāng)成“事業(yè)”干，才能成為“優(yōu)秀”。精品，比的是標(biāo)準(zhǔn)，靠的是功夫，成就于精到。不論大事還是小情，都要肯下“千錘百煉”的功夫，都要著力在精細(xì)謀劃、精準(zhǔn)落實(shí)和精益求精上下狠勁，牢固樹立“沒有最好，只有更好”的意識(shí)。只有如此，打造精品才會(huì)水到渠成。

　四是，干事著眼一個(gè)“快”字。工作要求“快、準(zhǔn)、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”。“快”是第一位的。但有的干部卻常常做不到這一點(diǎn)，原因不是某項(xiàng)工作有多難，而是染上了“拖延癥”，上級(jí)不催不著急，領(lǐng)導(dǎo)不問不抓緊，任務(wù)不到最后一刻不上手，抓緊辦完、馬上就辦的意識(shí)不強(qiáng)，致使一拖再拖、一推再推。我們的干部，必須牢固樹立“領(lǐng)先一拍才能搶先一步”的緊迫意識(shí)，任務(wù)來了謀劃要快，方案定了推展要快，指示下了執(zhí)行要快，以快謀取主動(dòng)，占領(lǐng)先機(jī)，求得高效。

　黨課講稿：在堅(jiān)守初心中永葆共產(chǎn)黨人的政治本色

　總書記強(qiáng)調(diào)，廣大干部特別是年輕干部要保持對(duì)黨的忠誠心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心，做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。作為新時(shí)代的年輕干部，我們要牢記習(xí)近平總書記的諄諄教誨、殷殷期許，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，爭(zhēng)做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。

　不斷強(qiáng)化對(duì)黨的忠誠心，錘煉信念堅(jiān)定的政治品格。對(duì)黨忠誠，是我們?nèi)朦h的初心，也是衡量政治是否過硬的“試金石”。“人無忠信，不可立于世”、“天下至德，莫大于忠”。忠誠文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，忠誠品質(zhì)是一個(gè)人安身立命的基本素質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠始終是第一位的”。堅(jiān)定對(duì)黨的政治忠誠，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最首要、最核心、最基本的要求，是新時(shí)代條件下每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的最重要的政治道德。忠誠于黨，就要堅(jiān)定地信黨愛黨，忠誠于黨的理論、路線、方針、政策，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，認(rèn)真聽黨話，堅(jiān)決跟黨走。

　不斷強(qiáng)化對(duì)人民的感恩心，錘煉一心為民的政治立場(chǎng)。

　我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在”。我們想問題，辦事情，作決策，都要站穩(wěn)人民的立場(chǎng)，堅(jiān)持以人民心為心，以人民福為福，牢固樹立人民至上的執(zhí)政理念，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。要把群眾觀點(diǎn)、群眾路線融入血脈，始終堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，心中始終裝著群眾，一刻都不能脫離群眾。始終堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，認(rèn)真回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，不斷增強(qiáng)群眾的幸福感、獲得感、安全感。

　不斷強(qiáng)化對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心，錘煉功成必定有我的政治擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“幸福都是奮斗出來的”， “能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)”。當(dāng)前，我們正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，肩負(fù)著決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的歷史使命，我們必須切實(shí)增強(qiáng)時(shí)不我待的歷史使命感和功成必定有我的政治責(zé)任感，擼起袖子加油干，積極投身偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的火熱實(shí)踐，把人生理想融入國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉業(yè)之中。空談?wù)`國，實(shí)干

　興邦。我們要樹立正確的政績(jī)觀，以實(shí)干論英雄，以發(fā)展論長(zhǎng)短，以人民滿意、人民幸福為最大政績(jī)，積極做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)攻堅(jiān)克難的艱巨任務(wù)，我們要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，不折騰、不反復(fù)，切實(shí)把工作落到實(shí)處，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

　不斷強(qiáng)化對(duì)法紀(jì)的敬畏心，錘煉廉潔自律的政治自覺。中國共產(chǎn)黨是具有嚴(yán)密組織紀(jì)律的偉大政黨，以鐵一般的紀(jì)律一以貫之、持之以恒地推進(jìn)黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，這是中國共產(chǎn)黨在任何艱難困苦面前打不倒、拖不垮、沖不破的制勝法寶。作為一名黨的干部，必須不斷強(qiáng)化對(duì)法紀(jì)的敬畏心，按照廉潔自律條例對(duì)標(biāo)對(duì)表，自覺在法紀(jì)的約束監(jiān)督下行動(dòng)，遵紀(jì)守法，循規(guī)蹈矩，以法紀(jì)規(guī)范自己的言行，不天馬行空，不自我膨脹，不越法紀(jì)雷池半步，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，認(rèn)真修煉廉潔自律的政治品格，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，把廉潔自律作為終生的必修課，帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定及單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，干干凈凈做事，清清白白做人，以良好的品行操守樹立起新時(shí)代黨員干部的良好形象。

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