富蘭克林自傳讀后感

　富蘭克林自傳讀后感

　 富蘭克林自傳讀后感 1

　從巴菲特知道了查理芒格，從查理芒格的《窮查理寶典》知道了《窮理查年鑒》，從而對(duì)富蘭克林傳奇的一生產(chǎn)生了好奇，于是拜讀了這本《富蘭克林自傳》。一直以為本杰明·富蘭克林是美國(guó)總統(tǒng)，剛剛百度才知道，他并未擔(dān)任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)。但從美國(guó)將其頭像印在100 美元鈔票的正面，足見(jiàn)美國(guó)對(duì)其貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)。

　 富蘭克林（公元 1706-1790 年），是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家，更是杰出的政治家、外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草和簽署人之一，美國(guó)制憲會(huì)議代表及《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》簽署人之一，美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字�一�?/p>

　 本杰明·富蘭克林出生于北美洲（當(dāng)時(shí)美國(guó)尚未成立）一個(gè)漆匠家庭，父親以制造蠟燭和肥皂為業(yè)。富蘭克林從低微的出生，成為受美國(guó)民眾愛(ài)戴和敬仰的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，他自己心懷感恩。從這本自傳中，我們能看到，他的成功，來(lái)自于他愛(ài)讀書(shū)、會(huì)寫(xiě)作、善思考以及高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求。

　 富蘭克林愛(ài)讀書(shū)。在自傳中說(shuō)到，讀書(shū)是他唯一的樂(lè)趣。富蘭克

　林 8 歲入學(xué)讀書(shū)，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，其 10歲就離開(kāi)了學(xué)校，回家?guī)透赣H做蠟燭。12 歲時(shí)，他到哥哥詹姆士經(jīng)營(yíng)的小印刷所當(dāng)學(xué)徒，自此他當(dāng)了近十年的印刷工人。雖然只上了兩年學(xué)，但是他利用當(dāng)印刷工人的便利，通宵達(dá)旦地閱讀，成為了一個(gè)有學(xué)識(shí)的人。

　 富蘭克林會(huì)寫(xiě)作。16 歲時(shí)，富蘭克林便以筆名在報(bào)紙上發(fā)表文章，獲得較高的評(píng)價(jià)。后續(xù)，富蘭克林連續(xù) 25 年（1732-1758 年）編撰《窮理查年鑒》，這是一部箴言集，因?yàn)槎际菍?xiě)在每年日歷本上，所以叫做年鑒，通過(guò)格言的方式向民眾宣揚(yáng)勤儉等美德。富蘭克林通過(guò)閱讀、發(fā)表文章、編寫(xiě)年鑒等方式，奠定了良好的書(shū)寫(xiě)能力，所以后續(xù)在議會(huì)工作時(shí)，總能恰如其分地撰寫(xiě)文章，并且有能力成為《獨(dú)立宣言》起草者之一。

　 富蘭克林善于思考。在他一生中，都體現(xiàn)了該優(yōu)秀品質(zhì)。他和同伴創(chuàng)立“講讀俱樂(lè)部”、訂閱圖書(shū)館、聯(lián)合救火會(huì)、開(kāi)辦學(xué)校，這些在如今司空見(jiàn)慣習(xí)以為常的機(jī)構(gòu)，在 200 多年前的美國(guó)，尚無(wú)先例。而富蘭克林，本著對(duì)自己和對(duì)社會(huì)高度責(zé)任心，倡議成立了以上機(jī)構(gòu)，成為了后來(lái)圖書(shū)館、消防隊(duì)和學(xué)校的雛形。同時(shí)，他的善于思考，體現(xiàn)在發(fā)明改進(jìn)路燈、改善市政、進(jìn)行電學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明避雷針等多方面。他不光是偉大的外交家、政治家，也是杰出的發(fā)明家。

　 富蘭克林對(duì)自己有高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求。曾國(guó)藩有“圣人計(jì)劃”，富蘭克林有“道德圓滿(mǎn)計(jì)劃”，兩者大有雷同之處。一查生卒時(shí)間，發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩比富蘭克林還要晚 1xx 年，曾國(guó)藩不光學(xué)習(xí)借鑒孔子等圣

　人，說(shuō)不定還借鑒了洋偶像呢。富蘭克林的一生遵循自定的 13 條道德規(guī)范：節(jié)制、沉默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠(chéng)懇、正直、中庸、清潔、寧?kù)o、貞潔、謙虛。他對(duì)每條規(guī)范都有簡(jiǎn)短清晰地界定，并用每周實(shí)踐一條規(guī)范的方式，通過(guò) 13 周達(dá)成以上規(guī)范。在此后一生中遵循以上高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范行事，獲得了民眾的高度信任。

　 傳記的閱讀，讓我對(duì)歷史名人的生平以及內(nèi)在品質(zhì)有了更多、更直觀的了解。雖然時(shí)代不同，但是這些勤勞、正直等這些為人中亙古不變的真理，仍然值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)和踐行。

　富蘭克林自傳讀后感 2

　《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無(wú)聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書(shū)，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話(huà)，使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。

　 本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在 18 世紀(jì)美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主、勇于探索。

　 縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，可以說(shuō)是平淡

　出場(chǎng)。他于 17xx 年出生于北美洲的波士頓，在家中 17 個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從 12 歲起就開(kāi)始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我?jiàn)^斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。

　 富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力。他從小就對(duì)寫(xiě)作很很感興趣，喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平。加上他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫(xiě)的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫(xiě)論文，完善思路，提高寫(xiě)作能力。

　 富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類(lèi)的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類(lèi)幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書(shū)館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院；他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔；他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考；他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題的能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

　 我覺(jué)得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全

　部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見(jiàn)賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧！

　 在我看來(lái)，一個(gè)追求上進(jìn)，追求卓越的人，勢(shì)必會(huì)用類(lèi)似于以上這些苛刻的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會(huì)有成功，但是如果連這第一步都不肯邁出，才是人生最大的失敗。

　富蘭克林自傳讀后感 3

　本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在 18 世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在 18 世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺(jué)得他有以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：

　 1、工作勤懇。富蘭克林從 10 歲起就沒(méi)有再上學(xué)，12 歲開(kāi)始從

　事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。

　 2、熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢(qián)買(mǎi)一本書(shū)而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書(shū)籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。

　 3、有很強(qiáng)的行動(dòng)力，決定的事情馬上就去做，決不拖延。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見(jiàn)解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。

　 4、喜歡結(jié)交朋友，并積極參加有益的社交活動(dòng)。富蘭克林非常喜歡交朋友，他的勤懇、真誠(chéng)的品格及他對(duì)問(wèn)題獨(dú)特的分析能力也讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友一起參加讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書(shū)及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)了，

　 5、主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫(xiě)作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫(xiě)的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他日后印刷事業(yè)及政治事業(yè)的發(fā)展。

　 6、對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類(lèi)幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比

　較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城（他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市）及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，體現(xiàn)了他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

　 我覺(jué)得，以上六點(diǎn)都是使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。

　富蘭克林自傳讀后感 4

　最近一直在讀書(shū)，也一直在寫(xiě)讀書(shū)筆記。雖然自己的讀書(shū)筆記寫(xiě)得總是不滿(mǎn)意，但好在讀的書(shū)絕大部分都很不錯(cuò)，想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧，證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書(shū)，因?yàn)樽x過(guò)的書(shū)總是會(huì)忘得很快，具體內(nèi)容也慢慢就模糊了，不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣，一讀完之后可以總結(jié)總結(jié)，二也可以自己練練筆，訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。

　 印象中這是我第一次讀自傳類(lèi)的書(shū)籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔?middot;芒格曾說(shuō)，本杰明·富蘭克林是

　他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書(shū)名也是模仿富蘭克林所寫(xiě)的《窮查理歷書(shū)》。

　 不得不說(shuō)，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒(méi)有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒(méi)有居高臨下的說(shuō)教，絲毫讓人感覺(jué)不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種，似乎在常人看有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書(shū)中一一寫(xiě)明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人說(shuō)，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。

　 我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗�身上具有諸多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫(xiě)給自己兒子看的，目的是通過(guò)講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開(kāi)陷阱，過(guò)上幸福的生活，所以，這本自傳寫(xiě)的非常寫(xiě)實(shí)。

　 而讀完這本書(shū)，我最大的感受是，人無(wú)完人，沒(méi)有人生下就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫(xiě)上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢

　改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。

　 然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性，用情不深，讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛(ài)人之間，都沒(méi)有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛(ài)或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為"是個(gè)賢內(nèi)助"更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開(kāi)妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。

　 當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。

　富蘭克林自傳讀后感 5

　最近一直在讀書(shū)，也一直在寫(xiě)讀書(shū)筆記。雖然自己的讀書(shū)筆記寫(xiě)得總是不滿(mǎn)意，但好在讀的書(shū)絕大部分都很不錯(cuò)，想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧，證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書(shū)，因?yàn)樽x過(guò)的書(shū)總是會(huì)忘得很快，具體內(nèi)容也慢慢就模糊了，不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣，一來(lái)讀完之后可以總結(jié)總結(jié)，二來(lái)也可以自己練練文筆，訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。

　 印象中這是我第一次讀自傳類(lèi)的書(shū)籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔?middot;芒格曾說(shuō)，本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書(shū)名也是模仿富蘭克林所寫(xiě)

　的《窮查理歷書(shū)》。

　 不得不說(shuō)，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒(méi)有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒(méi)有居高臨下的說(shuō)教，絲毫讓人感覺(jué)不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種，似乎在常人看來(lái)有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書(shū)中一一寫(xiě)明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人來(lái)說(shuō)，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。

　 我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗�身上具有諸多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫(xiě)給自己兒子看的，目的是通過(guò)講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開(kāi)陷阱，過(guò)上幸福的生活，所以，這本自傳寫(xiě)的非常寫(xiě)實(shí)。

　 而讀完這本書(shū)，我最大的感受是，人無(wú)完人，沒(méi)有人生下來(lái)就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫(xiě)上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。

　然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性，用情不深，讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛(ài)人之間，都沒(méi)有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛(ài)或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為“是個(gè)賢內(nèi)助”。更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開(kāi)妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回來(lái)。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。

　 當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度來(lái)看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。

　富蘭克林自傳讀后感 6

　《富蘭克林自傳》是作者本人用長(zhǎng)達(dá)十九年的時(shí)間寫(xiě)成的，它是日記的一種濃縮體。富蘭克林在生活中對(duì)自己要求很高，幾近于苛刻，僅每日的道德行為規(guī)范長(zhǎng)達(dá) 13 個(gè)項(xiàng)目，這些生活細(xì)節(jié)成就了他的人個(gè)人魅力，受人尊敬、信任；對(duì)待事物客觀實(shí)事求是，關(guān)于電的學(xué)說(shuō)，關(guān)于壁爐的優(yōu)化，都是建立在重復(fù)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上；勇于擔(dān)當(dāng)，在與領(lǐng)主的稅法談判中，為了緩解緊張的派系關(guān)系，敢于為百姓背書(shū)，簽署了百姓的承諾。

　 沒(méi)有天生的成功，只有天生的抱負(fù)�？v觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有喊著金鑰匙出生，家庭條件很窘迫，因付不起學(xué)費(fèi)被迫輟學(xué)，身無(wú)分文來(lái)到費(fèi)城創(chuàng)業(yè)，然而他總是利用閑暇時(shí)間來(lái)讀書(shū)、提高自身技藝，

　他經(jīng)歷了失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、被人蒙騙，卻從來(lái)沒(méi)有怨天尤人，總是勇往直前，戰(zhàn)勝眼前所有的困難。沒(méi)有人天生就很有能力，沒(méi)有人天生就注定轟轟烈烈，只要你有一顆不平凡的心，再加上持之以恒的努力，總有一天成功會(huì)屬于你。

　 幸福的關(guān)鍵要素。于富蘭克林本人而言，可以說(shuō)一生都在踐行何為善良、真實(shí)、誠(chéng)信。強(qiáng)大的個(gè)人魅力讓事業(yè)猶如神助，十七歲離開(kāi)家后，獨(dú)自一人來(lái)到邊緣小鎮(zhèn)，從當(dāng)學(xué)徒開(kāi)始，因個(gè)人技藝出眾，在工作中同時(shí)幫助同事學(xué)習(xí)技能，深受同事的尊敬和愛(ài)戴。主動(dòng)幫助的爵士，多次主動(dòng)幫助他，這再一次證明了，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，首先來(lái)幫助你的不是那些你曾經(jīng)幫助過(guò)的人，反而是那些主動(dòng)幫助過(guò)你的人，這在概率學(xué)上說(shuō)也是正確的，主動(dòng)幫助的人一般能力比受眾大，所以下一次是他的概率肯定大，原著引用“那一天，這又一次證實(shí)了我學(xué)的那句至理名言，誰(shuí)若一次施恩與你，必將二次施恩與你，其樂(lè)意之情為受恩于你者所不及也”。

　 勤奮是最有用的美德。原著引用：“我之所以這樣毫無(wú)顧忌地強(qiáng)調(diào)自己的勤奮，盡管有自吹自擂之嫌，目的無(wú)非是讓讀過(guò)他的子孫后代們能看到在這段敘述中勤奮產(chǎn)生的于我有理的效果時(shí)，就可以知道這種美德的用處”。從作者的自我講述中，我認(rèn)為沒(méi)有絲毫的夸大，無(wú)論富蘭克林有什么想法，總是首先去做，先實(shí)現(xiàn)自己的`想法，行動(dòng)永遠(yuǎn)是第一位的，改良鉛字排版技術(shù)如此，開(kāi)印刷廠如此，電學(xué)試驗(yàn)也是如此，一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的行動(dòng)派。幼年時(shí)期利用飯后的休息時(shí)間、家人外出購(gòu)物時(shí)間讀書(shū)等等，關(guān)鍵是無(wú)論人生何種階段他都能做到。

　在受人排擠時(shí)，自己開(kāi)辦印刷廠，缺乏資金支持時(shí)，很多朋友主動(dòng)伸手幫助，人們總是評(píng)價(jià)說(shuō)，有印刷業(yè)務(wù)找富蘭克林，因?yàn)閯e人休息時(shí)他仍在工作，別人還未起床，他已工作很久，給人的感覺(jué)是事業(yè)心極度強(qiáng)，印刷事物交給他做讓人放心。這或許就是天道酬勤，自助者天助吧。

　 專(zhuān)心致志做事最為滿(mǎn)足。在建筑堡壘時(shí)，原本需要一個(gè)星期才能完成的工作量，在大雨傾盆的不利天氣下，人們幾乎干不成活，竟然只用了 3 天就完成了，可能是因?yàn)閿橙艘�攻打城堡，但在這個(gè)工作中，富蘭克林發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們投入緊張的工作中時(shí)，酗酒鬧事的人也不喝酒，更不鬧事了，管理難度降低了很多，得出的結(jié)論是人們專(zhuān)心致志的做事的時(shí)候，往往最為滿(mǎn)足。

　富蘭克林自傳讀后感 7

　在《富蘭克林自傳》這本書(shū)中就頻繁提到這些字眼，這就是成功的秘訣吧。

　 富蘭克林是美國(guó)歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物，作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。因家境貧寒，10歲時(shí)輟學(xué)在父親的店鋪里當(dāng)幫手，最終成為一位偉大的人。所以，開(kāi)始的學(xué)歷也不是那么重要，重要的是你一生中有沒(méi)有在持續(xù)學(xué)習(xí)、勤勞工作、面對(duì)困難時(shí)選擇堅(jiān)持、以及謙虛、誠(chéng)實(shí)的為人處世品質(zhì)。

　 這本自傳沒(méi)有寫(xiě)完，作者就去世了，有點(diǎn)可惜。但目前書(shū)中所蘊(yùn)含的能量卻是非常巨大的，影響著一代又一代的人，是勵(lì)志類(lèi)最經(jīng)典

　的書(shū)籍之一。書(shū)中印象最深刻的是作者對(duì)閱讀和學(xué)習(xí)的執(zhí)著，經(jīng)常提到為了閱讀想盡一切可以的辦法，比如借閱、和朋友共享書(shū)籍，以至于后面有了圖書(shū)館的雛形；為了提高能力、消化知識(shí)而同小伙伴成立了學(xué)習(xí)俱樂(lè)部，安排固定時(shí)間的討論交流。后面也提到由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，很多書(shū)籍和筆記找不到了，感到非常的可惜。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)條件肯定沒(méi)現(xiàn)在的好。

　 優(yōu)秀的品質(zhì)非常重要，比如誠(chéng)實(shí)和謙虛。一個(gè)人即使有再多的才華和學(xué)識(shí)，如果心術(shù)不正，終不能成為有識(shí)之人，或許成為對(duì)社會(huì)有害的人。在一些事情上，以退為進(jìn)反而能起到好的效果。比如作者在推動(dòng)一些法案的普及時(shí)、做公益事業(yè)時(shí)，沒(méi)有邀功，反而以謙虛的態(tài)度將功勞算到他人的頭上，目的是非常單純的，就是想推動(dòng)事情的進(jìn)展，而不是在乎個(gè)人的榮耀。這樣一是不容易遭人嫉妒、憎恨，二是更容易獲得人們的信任。但在一些原則性問(wèn)題上，作者也沒(méi)有絲毫退讓的意思。

　 作者身處的年代，當(dāng)時(shí)美國(guó)還是殖民地時(shí)期，人們的生活各方面很不方便，條件相對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)可以說(shuō)非常艱苦，各種事情也會(huì)碰到，法律法規(guī)更不完善，文化普及也不高。其在青少年時(shí)期也犯過(guò)一些錯(cuò)誤、有過(guò)壞的習(xí)慣，但最終能擺脫這些錯(cuò)誤的行為，成為一個(gè)偉大的人，我覺(jué)得最重要的就是作者愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。好的書(shū)籍是人生路上最好的導(dǎo)師，精神上的食糧，我們更應(yīng)該效仿。

　 作者在科學(xué)領(lǐng)域也做過(guò)突出的貢獻(xiàn)，書(shū)中沒(méi)有比較多的描述。但這讓我明白人不止能在一個(gè)領(lǐng)域?qū)�業(yè)，還可以掌握更多領(lǐng)域的知識(shí)，

　并且能做的很好。好奇心和興趣愛(ài)好是必不可少的，沒(méi)有勤勞和持之以恒的決心也是不行的。

　 附上書(shū)中寫(xiě)道的十三條道德名目，自勉：

　 1、 節(jié)制：食不過(guò)飽，飲不過(guò)量

　 2、 節(jié)言：說(shuō)話(huà)必須對(duì)別人和自己有益，避免瑣碎的閑聊

　 3、 秩序：物件有所歸，辦事有定時(shí)

　 4、 決心：該做的事情一定要做，決心要做的事情，一定要做好

　 5、 節(jié)儉：花錢(qián)必須于人于己有利，絕不浪費(fèi)

　 6、 勤勞：珍惜時(shí)間，時(shí)間要花在做有用的事情上，切忌無(wú)意義的舉動(dòng)

　 7、 誠(chéng)實(shí)：切忌虛偽欺詐，心存良知與公正，說(shuō)話(huà)也要如此

　 8、 正直：不做有損他人的事情，要做對(duì)人們有益的事情，這是你的義務(wù)

　 9、 中庸：避免極端，別人對(duì)你的冒犯，若是正當(dāng)，就要懂得容忍

　 10、 整潔：身體，衣物以及住所，要保持清潔

　 11、 寧?kù)o：對(duì)待瑣事、平常事或者不可避免之事，不可自擾

　 12、 貞節(jié)：不要縱欲過(guò)度，有傷身體，切忌損害自己或者他人的安寧和名譽(yù)

　 13、 謙虛：仿效耶穌和蘇格拉底

　內(nèi)容僅供參考

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