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高教研究信息

發(fā)布時間:2020-08-27 來源: 不忘初心 點擊:

 高教研究信息

。 (2019 年第 3 期)

 河北水利電力學(xué)院高教研究室編 2019 年 年 9 月

 目

 錄 錄

 建設(shè)中國“金課” ......................................... 1 “水課”與“金課”之我見 ................................ 11 “金課”的教學(xué)設(shè)計原則探究 .............................. 20 應(yīng)用型高校打造“金課”要體現(xiàn)“七性” .................... 25 什么是大學(xué)“金課”:學(xué)生如是說 .......................... 31 “水課”里的“水”怎么擠出去? .......................... 41 建設(shè)“金課”是提高通識教育質(zhì)量的關(guān)鍵 .................... 53 評估與“金課”建設(shè) ...................................... 64 行業(yè)課程的理論邏輯與建設(shè)路徑 ——兼論應(yīng)用型人才培養(yǎng)“金課”建設(shè) ...................... 72

 建設(shè)中國“金課”

 吳 巖 2018 年 6 月 21 日,教育部召開了改革開放以來第一次新時代中國高等學(xué)校本科教育工作會議。在 5 個月的時間里,一流本科教育一直是高等教育界乃至社會上熱議的話題。幾乎全國所有省市自治區(qū)的超過 1000 所本科院校,不僅心動,而且在行動。我們所看到的并不僅是理念,而是行動方案、行動計劃、建設(shè)措施。正如陳寶生部長所說的,我們把高等教育的這池平靜的水,攪動起來了!從那時開始,我們不斷發(fā)出非常強烈的信號,就是消滅“水課”、建設(shè)“金課”。“水課”和“金課”已經(jīng)成為熱詞, “消滅水課、打造金課”得到了高等學(xué)校乃至社會上一邊倒的叫好。那么,什么是“金課”?什么是中國大學(xué)的“金課”?我們將采取什么樣的措施建設(shè)中國大學(xué)的“金課”?今天就向大家報告一下我們的想法。

 在去年的第十屆中國大學(xué)教學(xué)論壇上,我作了一個報告,主要是講一流專業(yè)的問題。為什么要講一流專業(yè)?我們有一個基本判斷,就是專業(yè)是人才培養(yǎng)的基本單元。我今天報告的題目是“金課”,也就是一流課程。我們還有個基本判斷,課程是人才培養(yǎng)的核心要素。學(xué)生從大學(xué)里受益的最直接、最核心、最顯效的是課程。

 最近發(fā)生了幾件對中國高等學(xué)校的本科教育、對中國大學(xué)的人才培養(yǎng)工作具有重要意義的大事。第一件大事是 2018 年 9 月 10 日召開了全國教育大會,由中央組織召開全國教育大會,這是第一次。第二件大事是習(xí)近平總書記在會上作了 2 小時 40 分鐘的長篇重要講話,正如陳寶生部長所說,全國教育大會是一次可以寫入歷史、可以改變?nèi)祟惿、可以開啟新時代的大會,是一次可以讓我們滿懷期望的大會、具有里程碑歷史意義的大會。第三件大事是教育部發(fā)布了《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》,俗稱“新時代高教 40 條”。教育部會同 14 個中央部委和單位聯(lián)合推出了“六卓越一拔尖”計劃 2.0。第四件大事是“雙一流”建設(shè)有了新要求。前不久教育部、財政部、國家發(fā)展改革委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)的指導(dǎo)意見》, 明確提出強化人才培養(yǎng)的核心地位,明確“雙一流”建設(shè)的核心是人才培養(yǎng),同時明確了一流本科教育在“雙一流”建設(shè)中的基礎(chǔ)地位。

 陳寶生部長在各個場合反復(fù)強調(diào),沒有一流本科,“雙一流”建設(shè)就是空中樓閣。所以我們對“雙一流”建設(shè)提出了新要求。新時代高等學(xué)校本科教育工作會議的主題是全面振興中國本科教育。要形成壓倒性態(tài)勢,讓這件事情在高等學(xué)校落地生根,開花結(jié)果。要用三年的行動計劃使這件事情真正走入人心,走入大學(xué)的每一個角落,使一流本科教育、一流人才培養(yǎng)成為高等學(xué)校的根本任務(wù)。

 為什么要如此看重課程?我們有四個基本判斷:第一,課程是教育最微觀、最普通的問題,但它要解決的卻是教育中最根本的問題—— 培養(yǎng)人。如果不培養(yǎng)人,教育就不配叫作教育, 學(xué)校就不配叫作學(xué)校,大學(xué)就不配叫作大學(xué)。所以,課程雖然屬微觀問題,卻是個根本問題, 是關(guān)乎宏觀的戰(zhàn)略大問題。第二,課程是中國大學(xué)普遍存在的短板、瓶頸、軟肋,是一個關(guān)鍵問題,不僅是新建本科院校、地方本科院校,包括 “985 工程”“211 工程”和“雙一流”建設(shè)高校,同樣存在這一問題,差別只是問題的輕重、問題的呈現(xiàn)方式不同而已。第三,課程是體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為中心”理念的“最后一公里”。以學(xué)生發(fā)展為中心,是世界高等教育共同的理念,課程是解決這個理念落地的“最后一公里”。這個問題沒有解決好,前面所說的所有的事情都做不好。第四,習(xí)近平總書記說評價學(xué)校好與壞的根本標(biāo)準(zhǔn)是立德樹人的成效,而課程正是落實“立德樹人”根本任務(wù)的具體化、操作化和目標(biāo)化。所以,建設(shè)中國大學(xué)“金課”,我們將會發(fā)狠力、會精準(zhǔn)發(fā)力,使大學(xué)里的“水課”越來越少,直至消失;使“金課”越來越多,讓每一個學(xué)生都能夠享受“金課”。

 今天報告的主題是“建設(shè)中國金課”,重點講三個問題:一是什么是“金課”,二是打造五大“金課”,三是建設(shè)“金課”的五大保障。

 一、什么是“金課”

 2018 年 6 月 21 日,陳寶生部長在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上第一次提出,對大學(xué)生要有效“增負(fù)”,要提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,合理增加課程難度,拓展課程深度,擴(kuò)大課程的可選擇性,真正把“水課”轉(zhuǎn)變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。隨即在 8 月份,教育部專門印發(fā)了《關(guān)于狠抓新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議精神落實的通知》(教高函〔2018〕8 號),提出“各高校要全面梳理各門課程的教學(xué)內(nèi)容,淘汰‘水課’、

 打造‘金課’,合理提升學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度、增加課程難度、拓展課程深度,切實提高課程教學(xué)質(zhì)量”。這是教育部文件中第一次正式使用“金課”這個概念。整頓高等學(xué)校的教學(xué)秩序,“淘汰水課、打造金課”首次正式寫入教育部的文件。

 什么是“水課”?“水課”就是低階性、陳舊性的課,是教師不用心上的課。低階性就是學(xué)生不用抬腿就可以通過,課程中沒有學(xué)生能力的訓(xùn)練,也沒有學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成。至于陳舊性,我先舉個例子。20 世紀(jì) 80 年代初我上大學(xué)的時候,“Basic 語言”是給研究生開的課,我們在學(xué)校操作 286 的時候要穿白大褂、換拖鞋才能進(jìn)機(jī)房。“Basic 語言”在那個時候是時髦的課,是先進(jìn)的課。過幾年,這門課研究生用不上了,改給本科生上。又過了幾年,本科生也用不上了,再改給夜大的學(xué)生上。再過幾年,給社區(qū)教育的老大媽老大爺上。“Basic 語言”這門課放在今天,就是陳舊、過時的課。不用心的課,說嚴(yán)重點兒就是沒良心的課。學(xué)生可以不走心,聽聽就可以通過,這種課我們不僅要淘汰,還要讓它成為過街老鼠,成為老師羞于拿出來的課,成為學(xué)生抵制的課。

 什么是“金課”?可以歸結(jié)為“兩性一度”:高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。其一,高階性,就是知識、能力、素質(zhì)有機(jī)融合,培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高級思維。課程教學(xué)不是簡單的知識傳授,是知識、能力、素質(zhì)的結(jié)合,且不只是簡單的知識、能力、素質(zhì)的結(jié)合。對本科生畢業(yè)認(rèn)證的一個關(guān)鍵要求,就是畢業(yè)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高級思維,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,更多的是能力和思維的訓(xùn)練。其二,創(chuàng)新性。創(chuàng)新性體現(xiàn)在三個方面,一是課程內(nèi)容有前沿性和時代性;二是教學(xué)形式體現(xiàn)先進(jìn)性和互動性,不是滿堂灌,不是我講你聽;三是學(xué)習(xí)結(jié)果具有探究性和個性化,不是簡單告訴你什么是對的,什么是錯的,而是培養(yǎng)學(xué)生去探究,能夠把學(xué)生的個性特點發(fā)揮出來。挑戰(zhàn)度是指課程一定要有一定難度,需要學(xué)生和老師一起,跳一跳才能夠得著,老師要認(rèn)真花時間花精力花情感備課講課,學(xué)生課上課下要有較多的學(xué)習(xí)時間和思考做保障。

 二、打造五大“金課”

 在今后兩年到三年時間內(nèi),我們要下大力氣建設(shè)五大類型“金課”,包括線下“金課”、線上“金課”、線上線下混合式“金課”、虛擬仿真 “金課”和社會實踐“金課”。

 經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),謝和平教授和楊宗凱教授分別領(lǐng)銜的兩個項目將被授予2018 年高等教育國家級教學(xué)成果特等獎。這兩項教學(xué)成果都與課程有關(guān)。謝和平教授牽頭的“以課堂教學(xué)改革為突破口的一流本科教育川大實踐”,主要是課堂上的課,屬線下的課;楊宗凱教授牽頭的“深度融合信息技術(shù)的高校人才培養(yǎng)體系重構(gòu)與探索實踐”,主要是線上線下混合式的課,即信息技術(shù)和教育教學(xué)深度融合的課。這些都是我心目中的愛學(xué)生、懂教學(xué)、有教育情懷的教師開設(shè)的中國一流“金課”。

 1.線下“金課” 課堂教學(xué)是“金課”的主陣地、主渠道、主戰(zhàn)場。我們這幾年一直在講課堂革命。什么是課堂革命?我原來在教育部高等教育教學(xué)評估中心當(dāng)主任,到過幾百所學(xué)校去評估,聽過幾千位老師講的幾千門課。我們請了國際上最著名大學(xué)包括美國加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)、芝加哥大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)等,與它們的校長、專家座談,也與加拿大、英國的專家一起討論一流大學(xué)、一流本科、一流課程,總結(jié)出大學(xué)課堂教學(xué)的五重境界。第一重境界叫 silence,課堂上很安靜,老師拼命講,學(xué)生拼命睡、拼命吃、拼命玩,互不干擾,一片祥和,就是沒有拼命跟老師學(xué)習(xí)。第二重境界叫 answer,老師提一些非常簡單的問題讓學(xué)生回答:對不對?好不好?是不是?yes or no?這種互動跟沒有互動差不多。第三重境界叫 dialogue,有情感和內(nèi)容的交流,這種課是好課。第四重境界叫 critical,有批評質(zhì)疑的味道在其中,學(xué)生不僅和老師有互動,還能針對老師的觀點提出自己的看法,可能跟老師還有點小爭論。最高一重境界是 debate,有爭論、爭辯,甚至還有爭吵,老師講的學(xué)生可以不同意,學(xué)生可以講自己的看法。UCLA 的校長對我說,如果把資質(zhì)相同的學(xué)生一分為二,一部分在 silence 的課堂上,一部分在 critical 或者 debate 的課堂上,四年過去后,前一部分可能是被動的只會循規(guī)蹈矩的只掌握已有知識的人,后一部分則會成為獨立思考、敢于批評、敢于質(zhì)疑,有創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維的社會需要的時代新人。

 我今年先后四次到四川大學(xué)調(diào)研,讓我驚喜的是,四川大學(xué)的很多課就是dialogue、critical、debate,這不是表演出來的,幾百上千門課都是這樣的。所以我們決定在四川大學(xué)召開全國本科教育工作會議,讓全國高校的校長、書

 記,讓全國各省市自治區(qū)的教育管理部門的主任、廳長們一起觀摩他們的課堂教學(xué)。“川大模式”當(dāng)之無愧獲得全國教育教學(xué)研究和實踐領(lǐng)域中的最高獎——教學(xué)成果特等獎。所以說,不是我們做不到,而是我們做不做,我們舍得不舍得花時間、花精力、花情感、花錢,并用我們的愛去建設(shè)這樣的課。如果有決心的話,我們完全可以建成世界一流的“金課”。這就是我的親身體會。

 2.線上“金課”

 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”催生的一種新課——慕課(MOOC),是有生命力、有前途、有未來的課,是有可能通過網(wǎng)絡(luò)改變教育的課。所以我們 2017 年推出了首批 490 門課國家精品在線開放課程。這 490 門課就是我們國家級高水平的線上“金課”。現(xiàn)在正在進(jìn)行第二批評審,今年將推出 800 門“金課”。我們一共要推出 3000 門國家級線上“金課”。大力推動在線開放課程建、用、學(xué),是實現(xiàn)中國高等教育質(zhì)量特別是人才培養(yǎng)質(zhì)量“變軌超車”的關(guān)鍵一招。變軌超車不是彎道超車,是另辟蹊徑實現(xiàn)超車。目前我國上線慕課數(shù)量達(dá)到 8000余門,高校學(xué)生和社會學(xué)習(xí)者選用人數(shù)突破 1.4 億人次,獲得慕課學(xué)分的大學(xué)生已經(jīng)超過了 4300 萬人次,可供西部高校選用的慕課超過 65000 門次。我國不僅在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,還在建設(shè)學(xué)習(xí)型國家。為此,我們專門開設(shè)了一百門線上“金課”供軍隊的現(xiàn)役軍官和士兵學(xué)習(xí);中宣部供全國黨政干部學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)強國”平臺專門設(shè)立“學(xué)習(xí)慕課”專欄,也從大學(xué)慕課中精選了 170 余門課程。在建設(shè)學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)國家的過程中,中國的大學(xué)慕課發(fā)揮了重要作用。因此我們現(xiàn)在可以不謙虛地說,中國已經(jīng)成為世界慕課大國,正在用中國方案參與并主導(dǎo)國際慕課標(biāo)準(zhǔn)的制訂。

 3.線上線下混合式“金課” 線上的課線下的課,發(fā)展到一定程度,就是模糊了分界的混合課。比方說翻轉(zhuǎn)課堂就是線上線下混合式教學(xué)的有效策略和方式,它顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中老師講學(xué)生聽的模式,是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式的革命。我們要大力推廣這種線上線下混合式的“金課”,每個學(xué)校都可以建、可以用、可以學(xué),充分應(yīng)用線上“金課”進(jìn)行本地化改造,探索線上“金課”的多種應(yīng)用模式,打造適合本校學(xué)生特點和培養(yǎng)需要的 “金課”。我們注意到很多民辦院校也開始建這樣的課。民辦院校要用傳統(tǒng)的方式與百年老校去比拼,很可能多年以

 后仍然落在后邊,而用這樣的方式,未必不能實現(xiàn)“變軌超車”。所以這是關(guān)鍵的一招,是超前的一招,還是“變軌超車”的一招。如果我們的老師能夠打造越來越多的翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)的“金課”,中國高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量會實現(xiàn)一個質(zhì)的飛躍。

 我看過計算機(jī)專業(yè)教指委建的課程,有邊講邊練的,有學(xué)生講學(xué)生評的,有學(xué)生練代替講的,有學(xué)生問學(xué)生答的,有案例點評的,還有特殊無障礙教育的 MOOC。我的感覺是,現(xiàn)在的“90 后”“00 后”,當(dāng)老師還在用傳統(tǒng)方式授課時,學(xué)生雖人在課堂,但心已經(jīng)離開了,眼睛是無光的;而換作混合式“金課”,包括“三本”的學(xué)生和以往大家認(rèn)為學(xué)習(xí)水平不高的學(xué)生,在課堂上都是生龍活虎的,他們參與的熱情超過想象,F(xiàn)在很多學(xué)校不讓學(xué)生用手機(jī),但在課堂上,手機(jī)也可以用來和老師互動。管、堵不如疏、導(dǎo)。這些課使我們感覺到確實要有課程革命,確實要有教與學(xué)的革命。

 4.虛擬仿真“金課” 我曾在接受中央電視臺新聞聯(lián)播采訪時說過,虛擬仿真實驗實訓(xùn)的課有可能是一種新的教育生產(chǎn)力。虛擬仿真,我們看中的是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”之后的“智能+教育”。我很贊賞和支持楊宗凱教授在西安電子科技大學(xué)探索“智能+教育”。如果說“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的課深刻地影響了今天,那么“智能+教育”有可能開啟教育的未來。我們一方面在做“互聯(lián)網(wǎng)+教育”,另一方面要緊緊跟蹤、探索創(chuàng)新“智能+教育”。未來“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“智能+教育”,將有可能成為新的教育形態(tài)。對此,大家一定要保持足夠的興趣和敏銳,要敢于先吃螃蟹,中國的教育有可能為世界提供真正的中國方案。

 為什么要建虛擬仿真“金課”?因為信息技術(shù)、智能技術(shù)與實驗教學(xué)的深度融合破解了高等學(xué)校實驗、實習(xí)、實訓(xùn)中的老大難問題,解決了原先“做不到”“做不好”“做不了”“做不上”的問題。我到中國石油大學(xué)調(diào)研,注意到“井噴”教學(xué)就用了虛擬仿真的手段。教師教學(xué)不可能讓油田發(fā)生真正井噴,也不可能讓原子彈發(fā)生真正爆炸,更不可能讓學(xué)生坐火箭上天坐潛艇入海,但是虛擬仿真可以解決這個問題。上海交大提供了醫(yī)學(xué)教育虛擬仿真的課程,醫(yī)學(xué)生沒有拿到執(zhí)業(yè)資格證書之前是不允許做手術(shù)的,但心臟的手術(shù)可以在虛擬仿真的課程中隨意做,而且真實感非常強。這些已經(jīng)突破了原先的實習(xí)實訓(xùn)必

 須到工廠真刀實槍做的局限,事實上很多工廠也不允許學(xué)生真的開機(jī)器操作。我們推出的國家虛擬仿真實驗教學(xué)項目,到今年年底,一共評出 300 多門。國家虛擬仿真實驗教學(xué)項目就是我們說的國家級“金課”。

 5.社會實踐“金課” “互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育大賽推出了兩堂課——兩堂中國最大的課。一堂課叫作“青年紅色筑夢之旅”,是有溫度的國情思政大課。目前已有70 余萬人同上這門課,14 萬支團(tuán)隊走進(jìn)中國邊遠(yuǎn)的山村,走進(jìn)革命老區(qū)、貧困地區(qū),上了一堂生動的國情課,傳承紅色基因,接受思想洗禮,了解國情民情,助力鄉(xiāng)村振興和精準(zhǔn)扶貧。大學(xué)生熱情高漲,似星火燎原。這種課不僅入眼入耳,還入腦入心,成為滴灌式的課,被孫春蘭副總理譽為解決中國大學(xué)生國情教育的關(guān)鍵一招、創(chuàng)新一招。另一堂課是中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,一年有 265 萬人同上這門課,產(chǎn)生 64 萬個項目,成為全球最大最好的雙創(chuàng)路演平臺,被國內(nèi)外媒體譽為“無與倫比、驚艷非凡、繼往開來”的盛會。我們也稱之為中國最大的有激情的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課。這兩門課都屬于我們所說的“金課”。

 今年在廈門大學(xué)舉辦的第四屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,以“勇立時代潮頭敢闖會創(chuàng) 扎根中國大地書寫人生華章”為主題,有廣度、有深度、有高度、有溫度,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育深度融合,對接“一帶一路”、創(chuàng)新驅(qū)動、鄉(xiāng)村振興等國家戰(zhàn)略。孫春蘭副總理出席大賽閉幕式并講話。她還表示:“以后我要年年來參加這個大賽。你們這個課讓我感到很受教育,很震撼。”我們辦了一次驚艷非凡的大賽,推出了兩堂大課,一個解決的是接班人的問題,就是思政的問題,另一個解決的是建設(shè)者的問題,就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的問題。去年習(xí)近平總書記專門寫了回信,今年又專門請中央辦公廳對參加大賽、參加紅色之旅的大學(xué)生給予親切的問候。中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,已經(jīng)成為深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的載體,成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺和推動產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合的關(guān)鍵紐帶。我們還在探索,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽要與德育相結(jié)合,打造德育大平臺。要與專業(yè)教育相結(jié)合,打造智育大平臺。還要把敢闖會創(chuàng)、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神,與追求更高更快的體育精神相結(jié)合,打造體育大平臺。我們的美育,除了風(fēng)花雪月之美、小情小調(diào)之美,還要有欣賞詩書文化之美,

 更要有人生創(chuàng)造的大美壯美,比如大學(xué)生該有的狼性和血性、家國情懷和團(tuán)隊精神,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大賽要把小美和大美結(jié)合起來,打造美育大平臺,美美與共。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)還是一件很艱苦的事,是一種高級的勞動形式,要和勞育相結(jié)合,打造勞動教育大平臺?傊鐣䦟嵺`的“金課”要使學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,有驚艷非凡的體驗,有海闊天空的未來。

 三、建設(shè)“金課”的五大保障

 建設(shè)中國“金課”,沒有旁觀者,都是建設(shè)者。要調(diào)動各方的積極性,為建設(shè)中國“金課”提供五大保障。

 1.政策保障 教育部今年連續(xù)出臺加強本科教育的系列政策,印發(fā)《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》等文件,干貨滿滿,措施多多,并決定實施“六卓越一拔尖”計劃 2.0,14 個部委聯(lián)合出臺的卓越工程師、卓越醫(yī)生、卓越法治、卓越新聞、卓越農(nóng)林、卓越教師和基礎(chǔ)學(xué)科拔尖 2.0 版的計劃。這是我們領(lǐng)跑的一流專業(yè)的建設(shè)計劃。

 2.組織保障 11 月 1 日,新時代新一屆教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會成立。這個規(guī)模最大、覆蓋最全、水平最高的由 5500 多專家組成的中國高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會, 包含 111 個教指委和 40 個分教指委,覆蓋了本科教育的 92 個專業(yè)類和 630 個專業(yè),將成為一流本科建設(shè)的參謀部、咨詢團(tuán)、指導(dǎo)組、推動隊。我們要發(fā)揮教指委的作用,抓好淘汰“水課”、建設(shè)“金課”的工作。

 3.機(jī)制保障 今年 8 月 24 日,中辦和國辦聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)教育工作的指導(dǎo)意見》,其中明確提出要發(fā)展新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科。我們要率先在新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科建設(shè)中打造“金課”,把“金課”建設(shè)作為“四新”建設(shè)的重要內(nèi)容抓緊抓好,抓出成效。這四個“新”是關(guān)于理工農(nóng)醫(yī)教文等方面全面發(fā)力的四個帶頭引領(lǐng),是中國高等教育的新探索。從世界范圍看,我們也跑在最前面。

 實施一流課程的“雙萬”計劃。建設(shè) 1 萬門國家級一流線上線下的精品課程,也就是我們說的國家“金課”;打造 1 萬門省部級一流線上線下的精品課

 程,我們叫地方高校的“金課”。這兩個 1 萬門就是要淘汰“水課”、打造“金課”,使“金課”落地生根。特別需要指出的是,國家級的“金課”中要有相當(dāng)比例的地方高校的“金課”,包括新建本科院校的課程,還要有非常好的民辦高校的課程。“金課”不是只為部屬院校而設(shè)的,中國高等學(xué)校所有的好課都可以選作國家級“金課”。

 推進(jìn)國家虛擬仿真實驗教學(xué)項目建設(shè)。到 2020 年推出 1000 個左右國家虛擬仿真實驗教學(xué)項目,以提高知識傳授、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高的效率和效果為重點,打造虛擬仿真的“金課”。

 繼續(xù)辦好中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。鼓勵老師和學(xué)生積極參加“青年紅色筑夢之旅”活動,錘煉大學(xué)生意志品質(zhì),使大學(xué)生扎根中國大地了解國情民情,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干。把“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽辦成高等教育領(lǐng)域覆蓋面最廣、影響力最大的賽事,培養(yǎng)學(xué)生敢闖會創(chuàng)、愛拼會贏的意志品質(zhì)和身心素質(zhì),提供讓大學(xué)生展現(xiàn)自我、綻放青春的人生大舞臺。明年還計劃邀請一百個國家的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊參加,中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽名稱將增加“國際”兩個字,成為中國國際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。大賽將成為全世界最大的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的路演平臺,成為中國在世界高等教育領(lǐng)域的一張靚麗名片。

 4.評價保障 教育部提出推進(jìn)開展“保合格、上水平、追卓越”的三級專業(yè)認(rèn)證。在三級專業(yè)認(rèn)證中,我們要把“金課”建設(shè)作為一個核心要素,把“金課”建設(shè)要求落實到具體觀測點上,形成可量化、可檢測、可評價的“硬杠杠”和“硬指標(biāo)”,把“金課”作為一流專業(yè)建設(shè)的基本要素。沒有“金課”、好課,就不能成為國家的一流專業(yè)。

 5.經(jīng)費保障 口號要變成目標(biāo),變成行動,變成措施,要取得效果,要落實體現(xiàn)在“金課”的建設(shè)上,要有實招硬招,要舍得真金白銀的投入。一流的課要有一流的投入,包括一流的時間、一流的精力、一流的情感,否則就建不成“金課”。這就需要老師們有情懷、有格局、有擔(dān)當(dāng)。我們的政策也要跟上去。教育部現(xiàn)在正在進(jìn)行各級各類教育評價標(biāo)準(zhǔn)的制定和完善工作,要讓政策機(jī)制跟上去,

 形成配套。教育部和各省市自治區(qū)地方政府將通過多種途徑,把中央教改項目教育專項資金向建“金課”方面傾斜,加大對建設(shè)國家和地方“金課”的支持力度,使改革真正惠及學(xué)生,真正在人才培養(yǎng)質(zhì)量上得到體現(xiàn)。

 展望未來,如果我們建設(shè)了兩萬門中國“金課”,在 92 個專業(yè)大類、630個專業(yè)都有“金課”,既有公共課“金課”,也有專業(yè)課“金課”,有培養(yǎng)“創(chuàng)新型”人才的“金課”,有培養(yǎng)“復(fù)合型”人才的“金課”,還有培養(yǎng)“應(yīng)用型”人才的“金課”,使“金課”異彩紛呈、多種多樣,我們就可以說拿出了提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的殺手锏,打造實現(xiàn)學(xué)生更好發(fā)展的金鑰匙,從而讓三個“一去不復(fù)返”變成現(xiàn)實。三個“一去不復(fù)返”指的是:一部分學(xué)生天天打游戲、天天睡大覺、天天談戀愛,“醉生夢死”的日子將一去不復(fù)返了!一部分教師“認(rèn)認(rèn)真真培養(yǎng)自己、稀里馬虎培養(yǎng)學(xué)生”的日子將一去不復(fù)返了!一部分學(xué)校“領(lǐng)導(dǎo)精力投入不足、教師精力投入不足、學(xué)生精力投入不足、資源配置不足”的日子將一去不復(fù)返了!這種愿景怎么才能變成現(xiàn)實?就是要建設(shè)更多的“金課”,淘汰直至消滅“水課”。大學(xué)的天職是什么?教書育人!大學(xué)的良心是什么?潛心教書育人!如果我們說建設(shè)教育強國是個夢的話,我們把天職做好,把良心活干好,就會夢想成真,就會變成現(xiàn)實。讓我們一起努力,讓中國的高等教育強國夢早日夢想成真!

 來源:《中國大學(xué)教學(xué)》2018 年第 12 期

 “水課”與“金課”之我見

 李志義 今年 6 月,在成都召開的“新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議”上,陳寶生部長提出了“四個回歸”,其中之一是“回歸常識”, 即學(xué)生要刻苦讀書, 并指出:對大學(xué)生要合理 “增負(fù)”,真正把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。之后,“增負(fù)”“水課”“金課”,便成了人們熱議的三個詞。前不久,教育部相繼出臺了《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》(教高〔2018〕2 號)和《關(guān)于狠抓新時代全國高等教育本科教育工作會議精神落實的通知》(教高〔2018〕8 號),明確指出:各高校要全面梳理各門課程的教學(xué)內(nèi)容,淘汰“水課”、打造“金課”,合理提升學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度、增加課程難度、拓展課程深度,切實提高課程教學(xué)質(zhì)量。隨即, 各地教育行政部門紛紛出臺了工作方案,提出了給大學(xué)生“增負(fù)”、淘汰“水課”、打造“金課” 的指導(dǎo)意見,各高校相繼出臺了落實這些指導(dǎo)意見的具體措施。綜觀這些指導(dǎo)意見和具體措施,不乏諸如提高畢業(yè)學(xué)分?jǐn)?shù)、增加課程學(xué)時、增大課堂信息量、提高教學(xué)內(nèi)容難度、選用高水平教材、強化教學(xué)過程管理、取消“收秋”考試等規(guī)定與要求。于是,教師、教室和教材又成了“強化”課堂教學(xué)的重點。過去曾一度努力改革的“三中心”(教師、教室和教材), 難道又要回歸嗎?到底我們應(yīng)該如何給大學(xué)生“增負(fù)”?如何淘汰“水課”、打造“金課”? 本文就此做一點探討。

 一、課堂教學(xué)之“含水量”與“含金量”

 1.“水”與“金”之含量 什么是“水課”?什么是 “金課”?課程本身并沒有“水不水”“金不金”之分,列入培養(yǎng)方案的任何一門課程,對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成都很重要,只是我們在教的過程中給它注了“水”或添了“金”,把它教成了“水課” 或“金課”。一般而言,任何一門課程的教學(xué), 都存在一定的“含水量”和“含金量”。然而, 當(dāng)某門課程教學(xué)的“含水量”大到一定程度、“含金量”小到一定程度時,我們稱之為“水課”; 相反,當(dāng)其“含金量”大到一定程度、“含水量” 小到一定程度時,我們稱之為“金課”(這里的“一定程度”,就是“水課”與“金課”的標(biāo)準(zhǔn),本文暫不打算對標(biāo)準(zhǔn)展開討論)。用“含水量”和“含金量”的概

 念,就可以將課程與教學(xué)聯(lián)系起來。

 2.“水”與“金”之組成 那么,何以為“水”?何以為“金”?換而言之,“水”與“金”的組成各是什么? 課堂之“水”的組成有多種多樣,這里列舉其中主要的五種,即:低階課堂、灌輸課堂、封閉課堂、重知輕行、重學(xué)輕思。與之相對應(yīng),可以列出課堂之“金”的五種組成:高階課堂、對話課堂、開放課堂、知行合一、學(xué)思結(jié)合。

 低階課堂與高階課堂。美國著名心理學(xué)家、教育家布盧姆(Bloom)將認(rèn)知過程分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造 6 個層次,前三個屬于低階層次的認(rèn)知,后三個屬于高階層次的認(rèn)知。低階課堂指的是低階層次的教學(xué)(認(rèn)知活動),掌握的是低階知識,形成的是低階思維,發(fā)展的是低階能力;高階課堂指的是高階層次的教學(xué)(認(rèn)知活動),掌握的是高階知識,形成的是高階思維,發(fā)展的是高階能力。低階知識主要是陳述性知識,高階知識主要是程序性知識和策略性知識。陳述性知識主要是關(guān)于是什么、為什么和怎么樣的知識,是一種靜態(tài)的知識;程序性知識是關(guān)于如何做的知識,關(guān)于解決問題的思維過程的知識和關(guān)于如何實現(xiàn)從已知狀態(tài)向目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)化的知識,是一種動態(tài)的知識;策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識。高階能力是以高階思維為核心的解決復(fù)雜問題或完成復(fù)雜任務(wù)的心理特征,高階思維是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平上的心智活動或較高層次的認(rèn)知能力,它主要包括創(chuàng)新思維、問題求解、決策、批判性思維、信息素養(yǎng)、團(tuán)隊協(xié)作、兼容、獲取隱性知識、自我管理和可持續(xù)發(fā)展能力等。低階課堂由低階知識主宰:講的是低階知識,學(xué)的是低階知識,考的是低階知識。老師要做的是,將教材寫成教案,再將教案背給學(xué)生,或者,將教材制成 PPT,再將 PPT 念給學(xué)生;學(xué)生要做的是,聆聽、理解和記憶。這樣的課堂,就像是“喂食”,老師將教材上的文字先放在自己嘴里“嚼”一遍,然后“填”進(jìn)學(xué)生的嘴里。這種只需“飯來張口”的課堂,就會扼殺學(xué)生自我“覓食”的高階能力。因此,要增加課堂教學(xué)的“含金量”,必須將低階課堂轉(zhuǎn)變?yōu)楦唠A課堂。

 灌輸課堂與對話課堂。從構(gòu)建主義傾向、客觀主義傾向、個體受眾和 群體受眾四個維度,可以將課堂分為四類:群體—探究類、群體—接受類、個體—探究類和個體—接受類。灌輸課堂以“群體—接受”為主要特征,它基于這樣的假

 設(shè):學(xué)生以同樣的程度與速度接受知識。因此,老師才能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)與節(jié)奏完成講授任務(wù)。為了增強教學(xué)效果,老師必須精心備課,對每一部分講授內(nèi)容,老師要預(yù)設(shè)一個學(xué)生接受程度的共同點,估計學(xué)生會產(chǎn)生什么問題,用什么方式避免這些問題等。灌輸課堂難以發(fā)展高階能力,容易變成“填鴨式”課堂,使知識主宰著課堂、老師成為知識的權(quán)威、學(xué)生成為知識的“容器”,使教學(xué)過程成為“復(fù)制”知識的過程。對話課堂以知識的對話、思維的對話和心靈的對話為主要特征。知識的對話要求將單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚪涣,將老師從課堂上的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;導(dǎo)演”,將學(xué)生從課堂上的“觀眾”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;演員”,將課堂從“一言堂”變成“學(xué)習(xí)共同體”,使知識在老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間傳遞、交流與互動。思維的對話要求將“句號”課堂轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;問號”課堂。作為老師,在備課時應(yīng)善于預(yù)設(shè)“問號”,講授時應(yīng)善于打開“問號”和形成新“問號”。作為學(xué)生,課前應(yīng)該做好預(yù)習(xí),為自己準(zhǔn)備“問號”;課上應(yīng)積極思考,解決原有“問號”并形成新“問號”;課后應(yīng)做好復(fù)習(xí),解決存留的“問號”。特別要強調(diào)的是,思維的對話絕不是簡單提問。在課堂上老師編織一些只憑記憶就能回答的問題,不僅不能引起思考,反而會干擾學(xué)生思考。情感對話需要將知識課堂轉(zhuǎn)化為情感課堂。語言是課堂中傳遞知識的媒介,如果用冷冰冰的語言傳遞硬梆梆的知識,就成了死氣沉沉的知識課堂。只有傾注了感情,才能感受知識的生命,才能領(lǐng)悟知識的美。作為老師,需要有愛:對自己所從事職業(yè)的愛,對教學(xué)工作的愛和對莘莘學(xué)子的愛。正是這種愛,才能激發(fā)出自己的激情;正是這種激情,才能激活知識蘊含的情感、把握它的精髓、生成活生生的教學(xué)語言,并將這樣的情感和精髓傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感受知識的生命。因此,要增加課堂教學(xué)的“含金量”,必須將灌輸課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷υ捳n堂。

 封閉課堂與開放課堂。封閉課堂特征是“三固定”:在固定的地方、固定的時間內(nèi)完成固定的教學(xué)內(nèi)容。在封閉課堂里,教學(xué)活動圍著老師、教室和教材三個中心轉(zhuǎn)。開放課堂就是要突破這三個中心,實現(xiàn)時間、空間和內(nèi)容上的開放:時間上從課內(nèi)向課外延伸,空間上從教室向圖書館和實驗室拓展,內(nèi)容上從教材向參考資料擴(kuò)充。開放課堂的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,例如用“吊胃口”代替“喂食”。所謂“吊胃口”就是,老師講課就像介紹一桌豐盛的大餐,告訴學(xué)生每道菜有多么好吃、營養(yǎng)多么豐富、對身體多么有益,使學(xué)生垂涎三尺,食欲頓起;

 再告訴學(xué)生每道菜應(yīng)如何制作、如何調(diào)配,使學(xué)生摩拳擦掌,躍躍欲試;下課后,學(xué)生會迫不及待地一頭扎進(jìn)圖書館和實驗室,為自己準(zhǔn)備這頓大餐。當(dāng)然,與此同時還需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。我們的學(xué)生在應(yīng)試教育的歷練下,已經(jīng)習(xí)慣于“飯來張口、衣來伸手”。如果讓他們?nèi)ブ鲃?ldquo;覓食”,恐怕需要一個訓(xùn)練過程。進(jìn)入大學(xué)課堂就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生很少記筆記,偶爾有之也是在跟著老師抄黑板或者“劃書”。筆記,實際上是學(xué)生在時間、空間和內(nèi)容上將課堂進(jìn)行延伸、拓展和擴(kuò)充的前提。通過筆記,將課堂上一時難以理解的內(nèi)容、產(chǎn)生的新疑問、形成的新看法,以及老師的新觀點、評價和結(jié)論等及時記錄下來,在課后通過查閱資料、與同學(xué)討論等方式,解決疑問、加深理解、提高認(rèn)識水平。只有這樣,才能打開大學(xué)課堂之門,將課堂延伸至實驗室、圖書館和自習(xí)室。因此,要增加課堂教學(xué)的“含金量”,必須將封閉課堂轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放課堂。

 重知輕行與知行合一。重知輕行,理論與實踐脫節(jié),已成為課堂教學(xué)之痼疾。長期以來,我國的基礎(chǔ)教育走不出應(yīng)試教育的怪圈,而大學(xué)教育卻陷入了知識教育的泥淖。要改變這種現(xiàn)狀,必須樹立實踐育人理念,將“坐中學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;做中學(xué)”,達(dá)到知行合一。知行合一至少要做到兩點:一是學(xué)習(xí)時要“躬行”,強調(diào)向?qū)嵺`學(xué)習(xí);二是學(xué)習(xí)后要躬行,強調(diào)學(xué)以致用。理論教學(xué)的“躬行”,強調(diào)的是主動思考,強調(diào)的是學(xué)中思、思中學(xué)。實踐教學(xué)中的“躬行”,強調(diào)的是主動實踐,強調(diào)的是做中學(xué)、學(xué)中做。實踐有認(rèn)知性和非認(rèn)知性之分:認(rèn)知性實踐,不僅可得到“技”和“藝”,而且可得到“道”;非認(rèn)知性實踐只能得到“技”,最多能得到“藝”。實踐有主動性和被動性之分:主動性實踐的實踐要素(如對象、內(nèi)容、方法、程序等)是由實踐者自己確定,而被動性實踐的實踐要素則是給定的。被動性實踐訓(xùn)練的是“技”,主動性實踐追求的是“藝”和“道”。而今大多數(shù)實踐屬于被動性實踐,還停留在非認(rèn)識階段,甚至成了“聽”實踐、“看”實踐、“抄”實踐。要樹立實踐育人理念,加大實踐教學(xué)投入,強化認(rèn)知性實踐和主動性實踐,形成完善的實踐教學(xué)體系。因此,要增加課堂教學(xué)的“含金量”,必須將課堂教學(xué)中的重知輕行轉(zhuǎn)變?yōu)橹泻弦弧?/p>

 重學(xué)輕思與學(xué)思結(jié)合。大學(xué)課堂有五重境界:沉默(silence)、問答(answer)、對話(dialogue)、質(zhì)疑(critical)和辯論(debate)。質(zhì)疑和辯論是高境界的課堂,質(zhì)疑是辯論的前提,也是思考的起點。思維在認(rèn)識世界和創(chuàng)造世界中具

 有決定性作用。思能深化,思能超越,思能創(chuàng)造。宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:看山是山,看山不是山,看山還是山。人的認(rèn)知也有這三境界,每一境界深化與超越的關(guān)鍵是思考?瓷绞巧剑@是形而下的表象、是原型;通過思考達(dá)到看山不是山,這是形而上的抽象、是模型;再通過思考達(dá)到看山還是山,這是形而下與形而上統(tǒng)一后的具象、是實形。此外,思是學(xué)的催化劑和動力源。批判性思維是高階思維的核心?鬃诱J(rèn)為,疑是“思之始,學(xué)之端”。南宋哲學(xué)家陸九淵也曾說過:“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”朱熹曾提出:“學(xué)問思辨四者,所以窮理也。”思考是創(chuàng)新的關(guān)鍵。只有獨立思考,才能融會貫通,才能由多而少、由博而一、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由無序到規(guī)律;只有獨立思考,才能生動活潑、千姿百態(tài),才可解放思想、向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),才能不安所學(xué)、不溺所聞,才能有創(chuàng)新、有發(fā)展。思考從質(zhì)疑開始,經(jīng)過疑惑或質(zhì)疑后,才可達(dá)到深信無疑;經(jīng)過疑惑或質(zhì)疑后,才可以達(dá)到深刻理解。學(xué)思結(jié)合體現(xiàn)了學(xué)中思和思中學(xué),知行合一體現(xiàn)了學(xué)中做和做中學(xué),思行統(tǒng)一體現(xiàn)了思中做和做中思。因此,我們一定要轉(zhuǎn)變“句號”課堂教學(xué)為“問號”課堂。課堂講授的重點不是將教材規(guī)定內(nèi)容的所有重點、難點和疑點全部解決,為其畫上一個個“句號”,而是不斷地畫出“問號”,引導(dǎo)學(xué)生主動思考,鼓勵學(xué)生自己將“問號”變成“句號”。可以這么說,一名教師上課時將要講的內(nèi)容全沒講明白,只有“問號”沒有“句號”,這肯定不是一名好老師;然而,他若將要講的內(nèi)容全講明白了,只有“句號”沒有“問號”,也不算是一名好老師。大學(xué)課堂可以用“懂不懂”(表示水平)和“疑不疑”(表示層次)兩個維度構(gòu)成的四個象限來劃分成四種狀態(tài):既懂又疑,這是高層次高水平的課堂,可謂之為“金課”(只限此處角度,下同);只懂不疑,這是低層次高水平的課堂,可謂之為“土課”(傳統(tǒng)“土”課堂);不懂只疑,這是高層次低水平的課堂,可謂之為“木課”(沒有靈氣);不懂不疑,這是低層次低水平的課堂,可謂之為“水課”。因此,要增加課堂教學(xué)的“含金量”,必須將課堂教學(xué)中的重學(xué)輕思轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)思結(jié)合。

 二、如何給課堂教學(xué)擠“水”添“金”

 要給課堂教學(xué)擠“水”添“金”,需要轉(zhuǎn)變教學(xué)“三觀”、改革教學(xué)“三基”。前者是認(rèn)識的關(guān)鍵,后者是實踐的關(guān)鍵。

 1. 轉(zhuǎn)變教學(xué)“三觀”

 教學(xué)“三觀”指的是:教學(xué)本質(zhì)之觀、教學(xué)理念之觀和教學(xué)原則之觀。轉(zhuǎn)變教學(xué)“三觀”,是給課堂教學(xué)擠“水”添“金”的關(guān)鍵。

 教學(xué)本質(zhì)之觀。教學(xué)本質(zhì),是我們對教學(xué)是什么的追問。教學(xué)是什么? 傳統(tǒng)的觀念是:教學(xué)是“教師把知識、技能傳授給學(xué)生的過程”。這實質(zhì)上將教學(xué)看成是定向“授”與“受”的過程,教學(xué)過程以教為中心、以老師為主體。這種傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致五個局限:教學(xué)局限于教書,教書局限于課程,課程局限于課堂,課堂局限于講授,講授局限于教材。進(jìn)了課堂,就像上了“知識”的 “傳送帶”,一端是老師的七尺講臺,另一端是學(xué)生的三尺課桌。這種單向的、線性的灌輸型教學(xué)模式,偏離了教學(xué)的本質(zhì)。那么,教學(xué)的本質(zhì)是什么?簡單地講,“教學(xué)”就是“教學(xué)生學(xué)”,教學(xué)生“樂學(xué)”“會學(xué)”“學(xué)會”。其中“會學(xué)”是核心,要會自己學(xué)、會做中學(xué)、會思中學(xué)。要給課堂教學(xué)擠“水”添“金”,必須樹立正確的教學(xué)本質(zhì)之觀。

 教學(xué)理念之觀。教學(xué)理念,是我們對教學(xué)為什么的追問。教學(xué)為什么?傳統(tǒng)的觀念是:“教”是為了“教會”,“學(xué)”是為了“學(xué)會”。我們主張的教學(xué)理念是“教為不教、學(xué)為學(xué)會”。“教為不教”有兩層含義:“教”的目的是“不教”,“教”的方法是“大教”。“教,是為了不教”是我國當(dāng)代著名教育家葉圣陶先生的名言。這種“教”是教學(xué)生“學(xué)”,這種“大教”是“善教”。施教之功,貴在引路,妙在開竅。葉圣陶先生曾講:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,乃為善教者也。” 要給課堂教學(xué)擠“水”添“金”,必須樹立正確的教學(xué)理念之觀。

 教學(xué)原則之觀。教學(xué)原則是我們對教學(xué)何者為主的追問。教學(xué)何者為主?傳統(tǒng)的觀念是:教主于教,即教師是教學(xué)之主體,教學(xué)內(nèi)容主于教什么、教學(xué)方法主于怎么教、教學(xué)評價主于教得怎么樣。我們主張的教學(xué)原則是:教主于學(xué),即教之主體在于學(xué),教之目的在于學(xué),教之效果在于學(xué)。錢穆曾言:“孔子一生在教,孔子之教主于學(xué)。”教師天職為教,其責(zé)為學(xué)。“教之主體在于學(xué)”,就是教學(xué)要以學(xué)生為主體,這是教主于學(xué)的核心。“施教”不同于“制器”,它是一個主動“加工”過程。授而受之,方有成效。“教之目的在于學(xué)”,即前述的教學(xué)為什么,它有三層含義:一是為了“樂學(xué)”;二是為了“會學(xué)”;三是為了“學(xué)

 會”。“教之效果在于學(xué)”,是如何評價教學(xué)。要摒棄傳統(tǒng)的“以教論教” 的評價原則,堅持“以學(xué)論教”。也就是說,“教得怎么樣”,要通過“學(xué)得怎么樣”來評價。要給課堂教學(xué)擠“水”添“金”,必須樹立正確的教學(xué)原則之觀。

 2.改革教學(xué)“三基” 教學(xué)的三個基本問題是:教什么或者學(xué)什么(即教學(xué)內(nèi)容)、怎么教或者怎么學(xué)(即教學(xué)方法)和教得怎么樣或?qū)W得怎么樣(即教學(xué)評價)。如果教學(xué)內(nèi)容取決于教什么、教學(xué)方法取決于怎么教、教學(xué)評價取決于教得怎么樣,這就是以教為中心的教學(xué);如果教學(xué)內(nèi)容取決于學(xué)什么、教學(xué)方法取決于怎么學(xué)、教學(xué)評價取決于學(xué)得怎么樣,這就是以學(xué)為中心的教學(xué)。要給課堂教學(xué)擠“水”添“金”,必須將以教為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為中心的教學(xué)。

 教學(xué)內(nèi)容之改革。教學(xué)內(nèi)容之改革應(yīng)致力于:從主要取決于教什么向主要取決于學(xué)什么轉(zhuǎn)變。前者基于課程導(dǎo)向教育(curriculum-based education)理念,后者基于成果導(dǎo)向教育(outcome-based education)理念。在課程導(dǎo)向教育理念下,知識結(jié)構(gòu)強調(diào)學(xué)科知識體系的系統(tǒng)性和完備性,教什么主要決定于學(xué)科需求;在成果導(dǎo)向教育理念下,知識結(jié)構(gòu)強調(diào)與職業(yè)需求相適應(yīng),教什么主要取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)出。成果導(dǎo)向教育特別強調(diào)三個產(chǎn)出(outcomes):專業(yè)教育產(chǎn)出(program education outcome,通常稱培養(yǎng)目標(biāo)),學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)出(student learning outcome,通常稱畢業(yè)要求)和課程教學(xué)產(chǎn)出(course teaching outcome,通常稱課程目標(biāo))。成果導(dǎo)向教育的這三個產(chǎn)出的確立,遵循的是反向設(shè)計原則(這里的“反向”是相對于課程導(dǎo)向教育的“正向”而言的)。反向設(shè)計是從需求(包括國家、社會、行業(yè)、用人單位等外部需求和學(xué)校、學(xué)生、教師等內(nèi)部需求)開始,由需求決定培養(yǎng)目標(biāo),再由培養(yǎng)目標(biāo)決定畢業(yè)要求,再由畢業(yè)要求決定課程體系,再由課程體系決定課程目標(biāo),再由課程目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容。成果導(dǎo)向教育特別強調(diào)五個對應(yīng)關(guān)系:內(nèi)外需求與培養(yǎng)目標(biāo)的對應(yīng)關(guān)系,培養(yǎng)目標(biāo)與畢業(yè)要求的對應(yīng)關(guān)系,畢業(yè)要求與課程體系的對應(yīng)關(guān)系,畢業(yè)要求與課程目標(biāo)的對應(yīng)關(guān)系以及課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的對應(yīng)關(guān)系。顯然,成果導(dǎo)向教育下的教學(xué)內(nèi)容是由學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)出(畢業(yè)要求)決定的,而學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)出又由專業(yè)教育產(chǎn)出(培養(yǎng)目標(biāo))決定的。也就是說,它取決于學(xué)什么而不是教什么。因此,要實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容從教什么向?qū)W什么轉(zhuǎn)變,就要遵循成果導(dǎo)向教育理念,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行

 改革。

 教學(xué)方法之改革。教學(xué)方法之改革應(yīng)致力于:從主要取決于怎么教向主要取決于怎么學(xué)轉(zhuǎn)變。前者是以教為中心的教學(xué)模式,后者是以學(xué)為中心的教學(xué)模式。以教為中心的教學(xué)模式的基本特征是“三個中心”,即以教師、課堂和教材為中心。以學(xué)為中心的教學(xué)模式,強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。這種教學(xué)模式使師生的角色發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變:教師不再是知識的擁有者、傳授者和控制者,而是教學(xué)過程的參與者、引導(dǎo)者和推動者;學(xué)生不再是知識的被動接受者,而是主動學(xué)習(xí)者、自主建構(gòu)者、積極發(fā)現(xiàn)者和執(zhí)著探索者。以學(xué)為中心的教學(xué)模式,強調(diào)發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的自主性、能動性和創(chuàng)造性,激發(fā)他們迫切的學(xué)習(xí)愿望、強烈的學(xué)習(xí)動機(jī)、高昂的學(xué)習(xí)熱情、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度;讓學(xué)生從自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、興趣愛好、主觀需要出發(fā),能動地吸收新的知識,并按照自己的方式將其納入已有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)中去,從而充實、改造、發(fā)展、完善已有的認(rèn)識結(jié)構(gòu);讓學(xué)生自主選擇和決定自己的學(xué)習(xí)活動,依靠自己的努力達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo),形成自我評價、自我控制、自己調(diào)節(jié)、自我完善的能力;使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強烈的創(chuàng)新欲望,追求新的學(xué)習(xí)方法和思維方式,追求創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)成果。以學(xué)為中心的教學(xué)模式,強調(diào)知識的創(chuàng)新性和實踐性,注重通過研究和實踐來建構(gòu)知識和發(fā)展知識;強調(diào)從傳遞和繼承知識轉(zhuǎn)變到了體驗和發(fā)現(xiàn)知識,從記憶知識轉(zhuǎn)變到了運用知識來發(fā)展創(chuàng)新思維與創(chuàng)新品質(zhì)。以學(xué)為中心的教學(xué)模式,通過自主性和探索性的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍,來呈現(xiàn)知識的開放性和發(fā)展性,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在繼承的基礎(chǔ)上,積極探索和發(fā)現(xiàn)前人尚未解決和尚未很好解決的問題,用新思路、新方法去解決這些問題;培養(yǎng)學(xué)生獲取有效知識信息,對現(xiàn)有知識進(jìn)行思考、判斷、質(zhì)疑、改造、靈活運用以及創(chuàng)造新知識的意識和能力。以學(xué)為中心的教學(xué)模式,強調(diào)能力、思想和境界對人才成長與發(fā)展的重要性,強調(diào)知識、能力、思想、境界在教學(xué)過程中互相促進(jìn)、相輔相成的辯證關(guān)系。因此,要實現(xiàn)教學(xué)方法從怎么教向怎么學(xué)轉(zhuǎn)變,就要堅持以學(xué)為中心的教學(xué)模式,對教學(xué)方法進(jìn)行改革。

 教學(xué)評價之改革。教學(xué)評價之改革應(yīng)致力于:從主要取決于教得怎么樣向主要取決于學(xué)得怎么樣轉(zhuǎn)變。前者是投入導(dǎo)向的評價,后者是產(chǎn)出導(dǎo)向的評價。投入導(dǎo)向的評價指向老師的教;產(chǎn)出導(dǎo)向的評價指向?qū)W生的學(xué),遵循“以學(xué)論教”原則,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)評價(即發(fā)展性評價)具有

 如下四個特征:重視學(xué)習(xí)者高階思維能力的發(fā)展、注重學(xué)習(xí)過程的評價、注重評價主體的多元化和評價方式的多樣化以及更加重視質(zhì)性評價方式。以學(xué)為中心的教學(xué)特別強調(diào)形成性評價。形成性評價屬于發(fā)展性評價,它有兩個基本特征:其一,它是一個動態(tài)的評價過程,是在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中使用的系統(tǒng)評價活動,要求評價者把教學(xué)過程看作是一個整體系統(tǒng),而這個整體系統(tǒng)包括許多子系統(tǒng)。每個子系統(tǒng)之間相互聯(lián)系和影響,彼此之間通過形成性測驗給對方提供信息,從而推進(jìn)教學(xué)的持續(xù)改進(jìn)。其二,它是一個過渡性評價,既是計劃中上一階段結(jié)果的總結(jié),又是計劃中下一階段教學(xué)的起點。它通過對上一個階段的教學(xué)情況的總結(jié)來發(fā)現(xiàn)問題、矯正指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),同時這些總結(jié)又將成為下一階段教學(xué)的起點。形成性評價堅持反饋性原則、多元化原則和發(fā)展性原則。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的角度來看,在形成性評價之中,評價的主體是學(xué)生,學(xué)生、老師以及其他學(xué)習(xí)伙伴之間是互相激勵的關(guān)系,主張通過評價來激勵學(xué)生主動參與,注意對學(xué)習(xí)者構(gòu)建知識時所采取的措施和方法以及在知識構(gòu)建過程中加以評價,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程得到激勵,產(chǎn)生自信心和成就感,形成繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。同時,形成性評價強調(diào)學(xué)生通過對自我學(xué)習(xí)的適當(dāng)監(jiān)控和反思,掌握并調(diào)整適合自己的學(xué)習(xí)策略,發(fā)展自我評價能力,提高自主學(xué)習(xí)能力,強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的合作,促進(jìn)教學(xué)與評價的良性循環(huán)。從多元智能理論的角度來看,形成性評...

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