讀后感 感謝你的閱讀 鏡花緣讀后感 導(dǎo)語(yǔ) : 鏡花緣讀后感（一）

　“女子無(wú)才便是德”，突然在一本書(shū)中看到。這句話讓我很是“悲憤” 。原來(lái) 古代人都是這種思想，怪不得古代學(xué)堂里見(jiàn)不到女子。但在《鏡花緣》中，我見(jiàn) 識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的。

　“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖” ，乍一看，全是字。但聰慧的史幽探用七種色 彩把文字區(qū)分開(kāi)。

　每色中的字都可以組成數(shù)十首詩(shī)。

　史幽探她滿腹詩(shī)詞， 行詩(shī)如 風(fēng)，讓人敬慕。

　在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談“琴、棋、 書(shū)、畫(huà)、醫(yī)、卜、星相、燈謎” ，實(shí)話說(shuō)，我確實(shí)是看不懂，但她們的浩博才學(xué) 讓我震撼。若不是武則天開(kāi)放女科，這些女子的才華還得不到展示。

　書(shū)中讓我領(lǐng)略到了很多國(guó)家的怪異和有趣。

　如君子國(guó)， 君子國(guó)里的人都是彬 彬有禮，買賣東西都要謙讓個(gè)半天；還有兩面國(guó)，兩面國(guó)的人遇到有錢(qián)有勢(shì)的， 就露出恭維、親切的臉，而遇到?jīng)]錢(qián)沒(méi)勢(shì)的，則露出丑惡、鄙視的臉：還有穿胸 國(guó)，穿胸國(guó)的人胸上都有一個(gè)洞， 他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿， 把東西都掛在上面。

　然而，讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷。

　大概作者也和我有同樣的想法 吧，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。女兒國(guó)，恰恰是“女尊男卑” 。“男子 反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事” ，所以 林之洋誤被選為王妃。

　首先得纏足， 所謂“纏足”，就是裹小腳， 有“三寸金蓮” 之美�？蓱z的林之洋十腳趾都爛了，化為膿水。這只是夸張，但他所受的痛苦古 代婦女沒(méi)有受到過(guò)嗎？有誰(shuí)可憐過(guò)她們？作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體 會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。

　讀后感 感謝你的閱讀 唐敖、多久公在黑齒國(guó)的女學(xué)塾中遇到紅紅、 亭亭。

　這兩名十四五歲的少女 最引人注目的是她們極有才學(xué)， 詩(shī)書(shū)禮樂(lè)無(wú)所不通， 她們和多九公、 唐敖討論學(xué) 問(wèn)，涉及音韻文字、經(jīng)書(shū)義疏、學(xué)術(shù)流派，口若懸河，咄咄逼人，弄得倚老賣老 的多九公面紅耳赤，汗流滿面。

　《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí)，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。

　這本書(shū)中，各種珍鳥(niǎo)奇草， 各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大，但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重，值得一讀。

　鏡花緣讀后感（二）

　今年寒假，我讀了一本書(shū)——《鏡花緣》 。

　《鏡花緣》是清朝的李汝珍一生中最偉大的作品，它甚至可以與《西游記》 媲美。

　《鏡花緣》以一段天庭上的故事開(kāi)頭：冬日的一天，百花仙子與麻姑下棋， 由于風(fēng)雪太大，未及時(shí)趕回洞中，洞里的花仙們聽(tīng)從了人間帝王武則天的旨意， 在冰雪中將百花齊放。她們殊不知，幾百年前，百花仙子曾承諾，若聽(tīng)取了下界 帝王的旨意，自甘墮落紅塵。就這樣，百花仙子被貶下了凡，投胎在中原唐秀才 家做了女兒，取名唐小山。這位唐秀才，名叫唐敖，因厭倦了功名富貴，便同林 之洋、多九公一起在外游山玩水。令我印象最深的，是他們游黑齒國(guó)和女兒國(guó)。

　三人乘船來(lái)到黑齒國(guó)， 看這里的人都異常的黑， 不僅身上漆黑，牙齒也是漆黑的， 只有眉毛和嘴唇是鮮紅的。

　林之洋帶著貨物到街上去賣， 唐敖和多九公則到街上 游玩。走到一個(gè)女學(xué)塾，兩人停下腳步，走進(jìn)去想討杯茶喝。一個(gè)老態(tài)龍鐘的儒 生和兩個(gè)大約十五歲， 穿著紫色和紅色衣服的小姑娘， 熱情地接待了兩人。

　老人 介紹，穿著紫衣服的姑娘叫廬紅薇， 穿著紅色衣服的姑娘叫黎紫萱。

　老人請(qǐng)二人 指點(diǎn)一下兩位姑娘的功課，唐敖謙虛推辭，可九公卻躍躍欲試，他想：兩個(gè)黑不

　讀后感 感謝你的閱讀 溜秋的小丫頭，才讀了幾年書(shū)，提出的問(wèn)題，哪有回答不出的道理？可是，九公 這回可是栽在了她們的手里。

　兩位姑娘提的問(wèn)題， 都無(wú)法從書(shū)本上找到現(xiàn)成的答 案，必須博學(xué)旁通，更要有獨(dú)特的見(jiàn)解，才能回答的出。九公越發(fā)招架不住，急 得老臉發(fā)紅。最后還是林之洋及時(shí)趕到，才解了圍。看到這里，我明白了人不可 貌相，海水不可斗量的道理。還有一次，三人來(lái)到女兒國(guó)。這里的女兒國(guó)可不是 《西游記》里的女兒國(guó)，這里有男有女，但是，男人卻要打扮成女人，女人要打 扮成男人。

　走到街上， 人人都把唐敖他們當(dāng)成假扮男人的女人。

　唐敖和九公玩了 一天，回到船上，發(fā)現(xiàn)林之洋尚未歸來(lái)。便四處搜尋，可搜了好幾天，還是杳無(wú) 音訊。那么，林之洋到底去哪了呢？原來(lái)，林之洋到王宮里去賣東西，可是，國(guó) 王看上了林之洋，把他封為了王妃，擇日就要娶回宮中。在回宮之前，林之洋要 纏好足。宮女們簇?fù)碇�林之洋，給他換上了華麗的裙子，又給他沐浴，擦香粉， 帶上金銀首飾。

　隨后，又有人來(lái)給林之洋穿耳， 也就是在耳朵上穿洞， 好帶耳環(huán)。

　又有宮女來(lái)給林之洋纏足， 林之洋拒不服從， 被國(guó)王下令打二十板子， 把腳吊在 房梁上。林之洋生不如死，每天被纏足，痛不欲生，腳上的肉全部壞死，化成膿 血，只剩下骨頭。

　最后在世子的幫助下才逃脫。

　讀了《鏡花緣》，我覺(jué)得它和 《聊 齋》不無(wú)相同之處。它們講的都是一些千奇百怪的故事，讀后，令人回味無(wú)窮。

　但是，我覺(jué)得，《鏡花緣》比《聊齋》還要精彩，不僅故事好看，還給予人們?cè)S 多的道理。

　就比如林之洋被困女兒國(guó)， 這里反映出作者對(duì)男女平等、 女子和男人 具有同樣社會(huì)地位的良好愿望。但《鏡花緣》也諷刺社會(huì)里的丑惡嘴臉，好比兩 面國(guó)，他們的后腦勺都用布遮起來(lái)，前面一張臉看起來(lái)挺和藹可親，但是，這張 臉只對(duì)打扮得工工整整的人微笑，對(duì)于衣衫襤褸的人，卻是極其冷淡。在布后， 有一張無(wú)比猙獰的臉，十分恐怖。這些人十分的虛偽狡詐。我想，這樣的人，別

　讀后感 感謝 你的閱 讀 人恐怕也是這 么對(duì) 他的。結(jié) 胸國(guó)的人胸前高出一塊 ，只因好吃懶 做。

　總而言之，不做好事，即沒(méi)有好報(bào) 。如此精彩的《鏡 花緣 》 ，請(qǐng) 你一定也要 去看看。

　鏡 花 緣 讀后感（三）

　這，是一部歌頌 了女子才華 的書(shū) ， 反映出女子在生活中的地位上的平等要求， 表現(xiàn) 了作者尊重女子地位的民主思想。這 ，就是女作家李汝珍寫(xiě)的《鏡 花緣 》 。

　鏡 花 緣 讀后感 本書(shū) 以女皇帝武則 天詔 令百花齊 放，眾神被迫從命，被嫡入凡間 變?yōu)?100 位才女為 中心，寫(xiě)下了一篇篇贊 美女子才華 的優(yōu) 美文章。

　書(shū)中，唐敖，林之洋，多九公尋 訪各個(gè)國(guó)家，從君子國(guó)到軒 轅國(guó)，共九個(gè)國(guó) 家，分別 認(rèn)識(shí) 了 100 位才女。

　其中包括又親 駱賓 王之女駱 紅藻， 徐承志之妻司徒 娬兒? ? 這 本 書(shū) 告訴 所有人， 女子也是可以很有才華 ， 很有地位的。

　機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取 的，而不是自己去等待的。書(shū) 中說(shuō) 得好：做人要以忠，孝，順 ，信仁德為 本，如 果我們 連這 幾個(gè)字都做不到， 怎么生存下去呢？在女兒國(guó)， 是女人當(dāng)政，當(dāng)宰相， 當(dāng)大臣的，為 什么呢？因?yàn)?這是女子自己爭(zhēng)取的。

　這 本 書(shū) 不僅 要告訴 我們 要爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，還 告訴 我們 要孝敬父母長(zhǎng) 輩 ；

　忠誠(chéng) ；善 良；寬 宏仁慈；不斤斤計(jì) 較；做事一步一步來(lái)；最重要的是要自信。這 就是 100 為才女身上的優(yōu) 點(diǎn)。

　這是一本在中國(guó)歷 史上小有名氣的小說(shuō) 《鏡 花緣 》 ，希望大家喜歡 。

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