選擇題 高頻出題點（基于對肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬等模卷統(tǒng)計分析）

　本專題基于對肖秀榮、任汝芬、蔣中挺、風(fēng)中勁草等模卷，共 528 道選擇題進行統(tǒng)計分析，將各考點按照所押知識點出現(xiàn)的頻次進行排序，直擊最熱考點。

　☆代表出現(xiàn)過一次，★代表出現(xiàn)過兩次，★★★★★代表這個知識點出現(xiàn)的次數(shù)超過 10 次啦！

　一、依法治國 一、依法治國 ★★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機統(tǒng)一。

　2 中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的根本制度基礎(chǔ) ,是全面推進依法治國的根本制度保障。

　3 全面依法治國的基本格局 （1）科學(xué)立法；（2）嚴(yán)格執(zhí)法；（3）公正司法；（4）全民守法。

　4 全面依法治國的主要任務(wù) （1）完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系； （2）深入推進依法行政、加快法治政府建設(shè)； （3）保證公正司法，提高司法公信力； （4）增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)。

　5 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一 （1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證； （2）人民當(dāng)家做主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求； （3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家做主的治國方略。

　6 全面依法治國的重要性和必要性 （1）全面依法治國是“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要一環(huán)； （2）全面依法治國為全面深化改革提供制度規(guī)則； （3）全面依法治國既是全面建成小康社會的內(nèi)在要求，又是基本保障。

　7 堅持和完善人民代表大會制度 （1）必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主； （3）必須全面推進依法治國；（4）必須堅持民主集中制。

　8 堅持走中國特色社會法治道路，必須貫徹中國特色社會主義法治理論。

　9 全面推進依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。

　10 實現(xiàn)依法治國總目標(biāo) （1）必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）必須堅持人民主體地位；（3）必須堅持法律面前人人平等；（4）必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合；（5）必須堅持從中國實際出發(fā)。

　11 “四個全面”戰(zhàn)略布局形成的根據(jù)：問題意識和人民情懷。

　二、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度 ★★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 初級階段的基本經(jīng)濟制度 （1）毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力； （2）毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力； （3）完善產(chǎn)權(quán)保護制度，積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟； （4）推動國有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，支持非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展。

　2 國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用和地位的主要體現(xiàn)在控制力上。

　3 堅持公有制的主體地位，深化國有企業(yè)改革。

　4 積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟：混合所有制經(jīng)濟是國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟，是基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式。

　三、新民主主義 ★★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬

　1 新民主主義革命的總路線

�。�1）革命對象：帝國主義、封建主義、官僚資本主義； （2）新民主主義的動力：工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級； （3）領(lǐng)導(dǎo)：無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨； （4）性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主主義革命。

　2 新民主主義的基本綱領(lǐng) （1）政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義的封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國； （2）經(jīng)濟綱領(lǐng)：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。

　3 新民主主義的五種經(jīng)濟成分：國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。

　4 五四運動，中國新民主主義革命的開端。

　5 半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定了中國革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。

　四、中國特色社會主義政治 ★★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、風(fēng)中勁草

　1 堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國的有機統(tǒng)一推進政治體制改革。

　2 民族區(qū)域自治制度：核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家做主，管理本民族、本地方事物的權(quán)利。

　3 發(fā)展社會主義民主：中國人民政治協(xié)商會議是統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是多黨合作和政治協(xié)商的機構(gòu)，是人民民主的重要實現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的鮮明特點。

　4 人民政協(xié)的性質(zhì)定位：中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。

　5 中國人民政治協(xié)商會議的主要職能是：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參議政。

　6 中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

　7 人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家做主的根本政治制度，是我國的政體。

　五、抗日戰(zhàn)爭 ★ ★★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬

　1 “三三制”原則：抗日民主政府在工作人員分配上實行“三三制”原則，即共產(chǎn)黨員、非黨的左派進步分子和不左不右的中間派各占三分之一。

　2 中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗?fàn)�，是中國抗日�?zhàn)爭勝利的決定性因素。

　3 中國共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。

　4 抗日民主根據(jù)地的建設(shè)：（1）三三制的民主政權(quán)建設(shè)；（2）減租減息，發(fā)展生產(chǎn)；（3）文化建設(shè)與干部建設(shè)。

　5 紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利 70 周年活動，目的是銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

　6 抗日戰(zhàn)爭發(fā)展進程三階段：戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻。戰(zhàn)略相持階段，是中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。

　7 中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線堅持獨立自主原則：

�。�1）必須保持在思想上、政治上和組織上的獨立性； （2）必須堅持對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)； （3）必須對國民黨采取又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的方針。

　8 中國共產(chǎn)黨實行全面的全民族抗戰(zhàn)的路線，采取持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。

　9 《論持久戰(zhàn)》的主要內(nèi)容：中日戰(zhàn)爭是半殖民半封建的中國和帝國主義的日本之間在 20 世紀(jì) 30 年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭。

　10 抗日戰(zhàn)爭勝利的原因 （1）以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素； （2）中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是中國人民擾日戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵； （3）全民族抗戰(zhàn)是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的重要法寶； （4）反法西斯盟國為中國人民提供了寶貴的人力物力支持。

　11 抗日戰(zhàn)爭勝利的意義 意義：近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。

�。�1）徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運； （2）促進了中華民族的覺醒，使人民在精神上、組織上的進步達(dá)到了前所未有的高度：中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民爭取民族獨立和人民解放的堅強核心； （3）促進了民族的大團結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神； （4）對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

　12 與第一次國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新特點：

　（1）廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾； （2）國共雙方有政權(quán)有軍隊的合作； （3）沒有正式的固定的組織形式和協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)。

　13 1939 年 7 月，中國共產(chǎn)黨明確提出“堅持抗戰(zhàn)到底，反對中途妥協(xié)”、“鞏固國內(nèi)團結(jié)，反對內(nèi)部分裂”、“力求全國進步，反對向后倒退”三大口號。

　14 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針：為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅持、擴大和鞏固，中國共產(chǎn)黨制定了“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。

　15 抗日戰(zhàn)爭時期的土地政策：減租減息。

　六、矛盾對立統(tǒng)一 ★★★★☆ 押題統(tǒng)計：蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬

　1 對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。

　2 矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識方法，把握對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證認(rèn)識的實質(zhì)。

　3 是否承認(rèn)對立統(tǒng)一學(xué)說是唯物辯證法和形而上學(xué)對立的實質(zhì)。

　4 矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用 （1）同一性對于事物發(fā)展的作用主要是：

　A.矛盾的一方可以利用另一方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展； B.矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展； C.矛盾雙方向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。

�。�2）斗爭性對事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在：

　A.斗爭推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變； B.斗爭促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。

�。�3）方法論意義: A.和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進、共同發(fā)展； B.矛盾推動事物的發(fā)展，說明事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部，而在事物內(nèi)部的矛盾性。

　5 矛盾的普遍性和特殊性的含義及其相互關(guān)系 （1）矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程始終，即矛盾無處不在，無時不有； （2）矛盾的特殊性：具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點； （3）矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系：

　A.矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別的； B.矛盾的普遍性和特殊性又是相互依存、不可分割的； C.矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

�。�4）方法論意義: A.它是正確認(rèn)識事物的根本方法； B.它是把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際相結(jié)合，建設(shè)有中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　七、剩余價值 ★★★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺

　1 生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。

　2 剩余價值的實質(zhì)：剩余價值是由雇傭工人所創(chuàng)造并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。剩余價值是雇傭工人剩余勞動的凝結(jié)，本質(zhì)上體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。

　3 資本的本質(zhì)：資本是可以帶來剩余價值的價值。資本的本質(zhì)不是物，而是一定歷史社會形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系。

　4 資本主義工資的本質(zhì)：在資本主義制度下，工人工資是勞動力的價值或價格。

　5 資本主義工資的形式：計時工資和計件工資。

　6 平均利潤的形成：不同部門如果利潤率不同，資本家就會展開激烈的競爭，使資本從利潤率低的部門轉(zhuǎn)向利潤率高

　的部門，從而導(dǎo)致利潤率趨于平均化，不同部門的資本家按照等量資本獲得等量利潤的原則瓜分剩余價值。按照平均利潤率來計算和獲得的利潤，叫做平均利潤。

　7 馬克思勞動價值論的理論和實踐意義 （1）馬克思勞動價值論為剩余價值論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。

�。�2）馬克思勞動價值論揭示商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

　8 生產(chǎn)自動化對價值、剩余價值的影響 資本主義條件下的生產(chǎn)自動化是資本家獲取超額剩余價值的手段，而雇傭工人的剩余勞動仍然是這種剩余價值的唯一源泉。

　9 絕對剩余價值是必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產(chǎn)的剩余價值。在必要勞動時間既定的條件下，工作日越長或提高勞動強度都會增加剩余價值。

　10 相對剩余價值是工作日長度不變的條件下，縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間所生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值生產(chǎn)以整個社會勞動生產(chǎn)率的提高為條件。

　11 超額剩余價值是商品個別價值與社會價值的差額，由企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率而獲得。

　八、從嚴(yán)治黨 ★★★★☆ 押題統(tǒng)計：蔣中挺、任汝芬

　1 黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體提出的堅持思想建黨與制度建黨相結(jié)合，是在新的歷史條件下全面推進從嚴(yán)治黨的重要指針和工作主線，是對黨的建設(shè)理論的重大創(chuàng)新發(fā)展。

　2 堅持黨的思想建設(shè)：思想建設(shè)是黨的各項建設(shè)包括制度建設(shè)的基礎(chǔ)。

　3 加強組織、紀(jì)律、作風(fēng)建設(shè) （1）黨要管黨、從嚴(yán)治黨必須首先落實在黨的組織建設(shè)方面； （2）黨要管黨、從嚴(yán)治黨，就要靠嚴(yán)明紀(jì)律； （3）全面從嚴(yán)治黨，作風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要。

　4 黨的思想路線：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

　5 黨的根本工作路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去，是黨的根本工作路線。

　6 “三嚴(yán)三實”：“三嚴(yán)”是指嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己；“三實”是指謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

　九、中國夢 ★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 實現(xiàn)中國夢的路徑 （1）堅持中國道路，即中國特色社會主義道路； （2）弘揚中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；

�。�3）凝聚中國力量，即全國各族人民大團結(jié)力量。

　2 中國夢的內(nèi)涵 基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。

　3 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指針：中國特色社會主義理論體系。

　十、實踐與認(rèn)識 ★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 實踐與認(rèn)識的辯證統(tǒng)一關(guān)系 （1）實踐對認(rèn)識具有決定作用； （2）認(rèn)識反作用于實踐。

　A.正確的認(rèn)識科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用；

　B.錯誤的認(rèn)識不科學(xué)的理論則會把實踐引向歧途。

　2 感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的辯證關(guān)系 （1）

　感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識。只有使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，才能把握住事物的本質(zhì)，滿足實踐的需要；

�。�2）理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。理性認(rèn)識必須以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，堅持理性認(rèn)識對感性認(rèn)識的依賴關(guān)系，就是堅持了認(rèn)識論的唯物論； （3）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透，相互包含，二者的區(qū)分是相對的，人們不應(yīng)當(dāng)也不可能把它們截然分開。

　3 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 （1）社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)：

　A.正確的認(rèn)識科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用；

　B.社會存在的變化決定社會意識的變化。

�。�2）社會意識對社會存在具有能動的反作用：

　A.從質(zhì)的方面看，不同性質(zhì)的社會意識對社會存在起著不同性質(zhì)的作用：先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反之，落后的、反動的、非科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用；

　B.從量的方面看，無論社會意識對社會發(fā)展起什么性質(zhì)的作用，都會影響社會發(fā)展。

　 十一、臺灣問題 ★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草 1 中日《馬關(guān)條約》：日本逼迫中國割讓臺灣全島及包括釣魚島在內(nèi)的所有附屬各島嶼。

　2 全體中華兒女的共同心愿和中華民族的根本利益是解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一。

　3 “習(xí)馬會”：2015 年 11 月 7 日，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡會面，就推進兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見。是兩岸關(guān)系發(fā)展史上具有里程碑意義的大事。

　4 兩岸關(guān)系發(fā)展的五點重要主張 （1）堅持“九二共識”、反對“臺獨”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸和臺灣同屬一個中國； （2）深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進兩岸同胞福祉，是推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨； （3）兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通； （4）兩岸雙方要著眼大局，本著互相尊重的精神，不僅要求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進政治互信； （5）中華民族偉大復(fù)興要大家一起來干。

　5 和平統(tǒng)一、一國兩制的科學(xué)構(gòu)想 （1）一個中國；

�。�2）兩制并存； （3）高度自治； （4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力； （5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。

　十二、價值規(guī)律 ★★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草 1 商品的二因素：價值與使用價值 （1）使用價值是商品的自然屬性，是價值和交換價值的承擔(dān)者，其特殊性在于它是社會的使用價值并通過交換來實現(xiàn)； （2）價值是商品的社會屬性，是本質(zhì)因素，其實體是抽象勞動。

　2 生產(chǎn)商品的勞動二重性 （1）具體勞動，具體勞動生產(chǎn)使用價值； （2）抽象勞動，抽象勞動形成價值。

　3 價值規(guī)律及其作用 （1）價值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配； （2）價值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率；

　（3）價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。

　4 價值規(guī)律的消極作用 （1）可能造成技術(shù)壟斷，阻礙技術(shù)進步； （2）可能會造成社會資源的極大浪費；

　（3）還可能出現(xiàn)兩極分化。

　5 決定商品價值量的是：社會必要勞動時間。

　十三、四個全面 ★ ★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 黨的十八大“四個全面”的主要內(nèi)容 （1）全面建成小康社會； （2）全面深化改革； （3）全面依法治國； （4）全面從嚴(yán)治黨。

　2 “四個全面”相互之間的地位 （1）全面建成小康社會是重要目標(biāo)； （2）全面深化改革是強大動力； （3）全面依法治國是基本方略； （4）全面從嚴(yán)治黨是重要保障。

　3 “四個全面”戰(zhàn)略布局的意義 （1）將全面建成小康社會定位為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步”； （2）將全面深化改革的總目標(biāo)確定為“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”； （3）將全面依法治國論述為全面深化改革的抓手、定海神針和助推器。

　十四、生態(tài)文明 ★★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 1 建設(shè)社會主義生態(tài)文明 （1）樹立生態(tài)文明新理念； （2）堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策；

�。�3）完善生態(tài)文明制度體系。

　2 樹立生態(tài)文明新理念 （1）尊重自然，是人與自然相處時應(yīng)秉持的首要態(tài)度； （2）順應(yīng)自然，是人與自然相處時應(yīng)遵循的基本原則；

�。�3）保護自然，是人與自然相處時應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任。

　3 完善生態(tài)文明制度體系

�。�1）要完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系； （2）劃定生態(tài)保護紅線，建立責(zé)任追究制度； （3）健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護管理制度。

　4 堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策

�。�1）堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針； （2）著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展； （3）形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式； （4）建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。

　十五、商品經(jīng)濟 ★★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草 1 科學(xué)認(rèn)識馬克思勞動價值論 （1）深化對創(chuàng)造價值的勞動的認(rèn)識，對生產(chǎn)性勞動作出新的界定； （2）深化對科技人員，經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起的作用的認(rèn)識； （3）深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認(rèn)識。

　2 馬克思勞動價值論的理論和實踐意義 （1）馬克思勞動價值論揚棄了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)觀點，為剩余價值的理論創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)； （2）馬克思勞動價值論揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

　十六、毛澤東思想 ★★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 1 毛澤東思想活的靈魂內(nèi)涵

�。�1）實事求是（實事求是是毛澤東思想的精髓）

　A.一切從實際出發(fā)；

　B.理論聯(lián)系實際，即把馬克思主義的普遍原理與中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合；

　C.堅持馬克思主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

�。�2）群眾路線（群眾路線是黨的根本工作路線）

　A.就是一切為了群眾；

　B.一切依靠群眾；

　C.從群眾中來，到群眾中去。

�。�3）獨立自主（獨立自主、自力更生是中國革命和建設(shè)的基本立足點）

　基本要求：

　A.各國無產(chǎn)階級首先必須把馬克思主義的普遍原理與本國國情相結(jié)合，依靠本國人民的力量搞好本國的革命事業(yè)；

　B.在堅持獨立自主、自力更生原則的同時，必須正確處理國家之間的關(guān)系。

　2 毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史過程 （1）在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期，毛澤東等初步提出了新民主主義革命的基本思想，標(biāo)志著毛澤東思想開始萌芽； （2）在土地革命戰(zhàn)爭前中期，毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，提出了實事求是、群眾路線、獨立自主的基本思想，標(biāo)志著毛澤東思想初步形成； （3）在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東寫了大量著作，對新民主主義理論作了系統(tǒng)而完整的闡述，標(biāo)志著毛澤東思想達(dá)到成熟； （4）在解放戰(zhàn)爭和從新民主主義向社會主義的過渡時期，毛澤東思想在軍事原則、戰(zhàn)略策略和政策、國家政權(quán)理論、革命轉(zhuǎn)變理論等方面，均有新的重大發(fā)展； （5）在社會主義建設(shè)時期，創(chuàng)立了社會主義社會矛盾學(xué)說； （6）十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在堅持毛澤東思想的基礎(chǔ)上，發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色社會主義理論，即鄧小平理論。鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

　十七、事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展 ★★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草 1 聯(lián)系的普遍性 （1）任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的； （2）任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；

�。�3）整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

　2 聯(lián)系的多樣性 從不同的角度來說，聯(lián)系可分為直接聯(lián)系與間接聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系與現(xiàn)象聯(lián)系、主要聯(lián)系與次要聯(lián)系、必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系、因果關(guān)系、整體與部分的聯(lián)系等。

　3 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 （1）量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備； （2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果； （3）質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路。

　總之，世界上任何事物的運動、發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

　十八、馬克 思主義 ★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命學(xué)說 （1）馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命學(xué)說； （2）列寧“一國勝利論”社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。

　2 馬克思主義中國化兩大成果 （1）第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想； （2）第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系。

　3 馬克思主義的鮮明特征

　（1）馬克思主義的方法論：

　辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。

�。�2）馬克思主義的理論品質(zhì)。

　A.堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)； B.這是一脈相承的表現(xiàn)； C.科學(xué)發(fā)展觀的與時俱進體現(xiàn)。

　4 馬克思主義的發(fā)展 （1）馬克思寫的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和馬克思、恩格斯的《德意志意識形態(tài)》標(biāo)志著馬克思主義的基本形成； （2）《哲學(xué)的貧困》和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義公開問世； （3）首先由列寧等在俄國革命中實現(xiàn)； （4）1938 年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中，最先提出了“馬克思主義中國化”的命題，馬克思主義在中國得到廣泛傳播和發(fā)展。

　5 馬克思主義在中國的傳播 （1）李大釗《我的馬克思主義中國觀》； （2）1938 年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中，最先提出了“馬克思主義中國化”的命題； （3）黨的七大通過的黨章指出，毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一重大理論成果，是“中國化的馬克思主義”。

　十九、社會主義法律★ ★★★ 押 題 統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 社會主義法律的運行的基本內(nèi)容 （1）法律制定 A.法律案的提出； B.法律案的審議； C.法律案的表決； D.法律的公布。

�。�2）法律執(zhí)行：是指國家行政機關(guān)執(zhí)行法律的活動。

�。�3）法律適用 法律適用是指國家司法機關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。

�。�4）法律遵守 法律遵守是指國家機關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。

　2 社會主義法律的本質(zhì)和特征 （1）本質(zhì) A.法律是統(tǒng)治階級意識的體現(xiàn)； B.法律是由特定的物質(zhì)生活條件決定的。

�。�2）特征 A.法律是調(diào)整社會關(guān)系的行為規(guī)范； B.法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范； C.法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范。

　3 社會主義法律的作用 （1）指引作用是法律最首要的作用。法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范來實現(xiàn)的； （2）預(yù)測作用。法律通過對某種行為作出肯定或否定判斷，使人們能夠預(yù)見自己行為的性質(zhì)和后果，從而自覺地實施合法的行為，預(yù)防和減少違法犯罪行為； （3）評價作用是指法律所具有評價行為法律意義的作用。自然人、法人和其他社會組織實施的行為，可以根據(jù)法律作出合法與非法，正當(dāng)與不當(dāng)?shù)脑u價； （4）強制作用。法律是以國家強制力為后盾實施的，其強制作用主要表現(xiàn)為公民等法律主體必須實施某種行為或者不實施某種行為，以及公民等社會主體實施違法行為后應(yīng)當(dāng)受到的懲罰。

�。�5）教育作用。教育作用主要有三種實現(xiàn)方式：

　A.通過法治宣傳教育，引導(dǎo)人們學(xué)法、遵法、守法、用法； B.通過制裁各種違法犯罪行為，使違法犯罪者和一般社會成員受到警示；

　C.通過表彰法治建設(shè)的先進人物，弘揚法治精神，營造法治環(huán)境。

　4 中國特色社會主義法律體系的特征 （1）體現(xiàn)中國特色社會主義的本質(zhì)要求； （2）體現(xiàn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求； （3）體現(xiàn)結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的國情要求； （4）體現(xiàn)繼承中國法治文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求； （5）體現(xiàn)動態(tài)、開放、與時俱進的發(fā)展要求。

　5 中國特色社會法律體系的根本出發(fā)點和落腳點 始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為中國特色社會法律體系建設(shè)的根本出發(fā)點和落腳點。

　二十、認(rèn)識的本質(zhì) ★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 認(rèn)識的本質(zhì) （1）認(rèn)識是主體對客體的反映； （2）主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程； （3）主體對客體的能動反映是以實踐為中介的。

　2 認(rèn)識的反復(fù)性和無限性 （1）反復(fù)性。人們對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，再由理性認(rèn)識上升到實踐的多次反復(fù)才能完成； （2）無限性。對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán)，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。

　3 實踐對認(rèn)識的決定作用 （1）實踐是認(rèn)識的來源； （2）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力； （3）實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)； （4）實踐是認(rèn)識的目的。

　4 認(rèn)識對實踐的能動反作用 （1）理論可以指導(dǎo)實踐活動的進行； （2）科學(xué)理論能預(yù)見未來，端正實踐的方向； （3）科學(xué)理論是精神力量，能推動人們在實踐中創(chuàng)新。

　5 真理與價值的辯證統(tǒng)一 （1）成功的實踐必然是以真理與價值的辯證統(tǒng)一為前提的； （2）價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理必然是具有價值的； （3）真理和價值在實踐和認(rèn)識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的。

　6 認(rèn)識運動的基本規(guī)律 （1）從實踐到認(rèn)識：感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。

　A.這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍； B.從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍，必須具備兩個基本條件：獲取十分豐富和合乎實際的感性材料；必須經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工制作。

�。�2）從認(rèn)識到實踐：理性認(rèn)識到實踐的飛躍。

　從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要的一次飛躍。

　二十一、五四運動 ★★★ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 1 五四運動的內(nèi)容 （1）外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊； （2）取消“二十一條”； （3）反對在對德合約上簽字； （4）懲辦賣國賊曹汝霖等人。

　2 五四運動的特點（五四運動是中國新民主主義革命的開端）

�。�1）五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性； （2）五四運動是一次真正的群眾運動； （3）五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合; （4）五四運動是由學(xué)生先發(fā)起，由工人擴大的堅決的反帝運動，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命； （5）五四運動是新民主主義革命階段的開端。

　3 歷史意義 （1）

　是一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運動； （2 ）無產(chǎn)階級開始登上了政治舞臺，起了主力軍的作用；青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用； （3 ）五四運動是中國新民主主義革命的開端； （4 ）五四運動促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，促進了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合，從思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的成立做了準(zhǔn)備。

　二十二、中國精神 ★★★ 押題統(tǒng)計：風(fēng)中勁草、任汝芬 1 中國精神的重要性（中國精神是興國強國之魂）

�。�1）實現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)； （2）凝聚中國力量的精神紐帶； （3）提升綜合國力的重要保證； 2 時代精神的內(nèi)涵及體現(xiàn) （1）內(nèi)涵：以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是時代精神的核心內(nèi)涵； （2）具體體現(xiàn)：解放思想、科學(xué)發(fā)展、與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實等精神也是時代精神內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。

　3 民族精神基本內(nèi)容 （1）團結(jié)統(tǒng)一； （2）愛好和平； （3）勤勞勇敢； （4）自強不息。

　4 民族精神中自強不息的內(nèi)容及表現(xiàn) （1）內(nèi)容：屢經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，自強不息是中華民族生生不息的力量源泉； （2）表現(xiàn)：“夸父追日”、“精衛(wèi)填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不撓的精神以及“因時而變”、“隨時而制”、“與日俱新”等與時俱進精神。

　二十三、社會主義核心價值觀 ★★★ 押題統(tǒng)計：風(fēng)中勁草、任汝芬 1 社會主義核心價值觀的內(nèi)容 （1）富強、民主、文明、和諧； （2）自由、平等、公正、法治； （3）愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

　2 社會主義核心價值體系的內(nèi)容 （1）馬克思主義指導(dǎo)思想； （2）中國特色社會主義共同理想； （3）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神； （4）社會主義榮辱觀。

　二十四、中國傳統(tǒng)美德 ★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 中華民族傳統(tǒng)美德的基本精神、主要內(nèi)容

�。�1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)責(zé)任意識和奉獻精神，“公義勝私欲”是中國傳統(tǒng)道德的根本要求； （2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧； （3）講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜； （4）倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信；

�。�5）追求精神境界，重視道德需要； （6）強調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格。

　2 中國革命道德的主要內(nèi)容

�。�1）為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義社會理想而奮斗； （2）全心全意為人民服務(wù)； （3）始終把革命利益放在首位； （4）樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系； （5）修身自律，保持節(jié)操。

　二十五、遵義會議 ★★☆ 押題統(tǒng)計：肖秀榮、風(fēng)中勁草、任汝芬 1935 年的遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題，開始確立以毛澤東同志為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

　 分析題 第三十四題 第三十四題-1：認(rèn)識論 ：認(rèn)識論 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 實踐觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點。

　1 實踐與認(rèn)識 1、實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。

　2、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，它對認(rèn)識的決定作用主要表現(xiàn)在：

�。�1）實踐是認(rèn)識的來源； （2）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力； （3）實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)； （4）實踐是認(rèn)識的目的。

　2 認(rèn)識運動的基本規(guī)律 1、從實踐到認(rèn)識：感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍 （1）這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。

�。�2）從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍，必須具備兩個基本條件：

　A.獲取十分豐富和合乎實際的感性材料； B.必須經(jīng)過理性思考的作用，將豐富的感性材料加工制作。

　2、從認(rèn)識到實踐：理性認(rèn)識到實踐的飛躍 從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要的一次飛躍。

　3、認(rèn)識過程中的理性因素和非理性因素 （1）馬克思主義哲學(xué)既肯定理性因素在認(rèn)識活動中的主導(dǎo)作用，強調(diào)非理性因素受到理性因素的制約； （2）同時承認(rèn)理性因素的重要作用，全面分析了非理性因素在認(rèn)識中的積極作用和可能產(chǎn)生的消極影響，從而同非理性主義劃清了界限。

　3 真理與價值 1、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。

　2、實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性 實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性是指：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指：社會實踐總會受歷史條件的限制。

　3、真理與價值的辯證統(tǒng)一 真理尺度與價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神。

　第三十四題 第三十四題-2：辯證法 ：辯證法押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 1 對立統(tǒng)一規(guī)律 1、矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。

　（1）同一性對于事物發(fā)展的作用主要是：

　A.矛盾的一方可以利用另一方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展； B.矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展； C.矛盾雙方向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。

�。�2）斗爭性對事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在：

　A.斗爭推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變； B.斗爭促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。

�。�3）方法論意義: A.和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進、共同發(fā)展； B.矛盾推動事物的發(fā)展，說明事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部，而在事物內(nèi)部的矛盾性。

　2、矛盾的普遍性和特殊性的含義及其相互關(guān)系。

�。�1）矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程始終，即矛盾無處不在，無時不有。

�。�2）矛盾的特殊性：具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。

�。�3）矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系：

　A.矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別的； B.矛盾的普遍性和特殊性是相互統(tǒng)一的； C.矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

�。�4）方法論意義：

　A.它是正確認(rèn)識事物的根本方法； B.它是把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際相結(jié)合，建設(shè)有中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　3、主要矛盾與次要矛盾 主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾是處于服從地位的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。

　全面看問題需要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

　2 事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變 1、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：

�。�1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備； （2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果； （3）量變和質(zhì)變是相互滲透的； （4）量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的。

　3 聯(lián)系和發(fā)展 1、聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性的特點。

　2、發(fā)展：

　（1）發(fā)展是前進上升的運動，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡； （2）新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

　4 整體與部分 整體與部分，又稱全局與局部，是一對廣泛使用的辯證法范疇。整體與部分的存在是互為條件的，整體是由部分組成的，沒有部分便沒有整體。

　5 否定之否定 1、辯證否定觀的基本內(nèi)容：

�。�1）是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果； （2）是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)； （3）是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的； （4）辯證否定的實質(zhì)是“揚棄” 。

　2、方法論意義：堅持辯證的否定觀，就要對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度，要同時看到事物的肯定方面和否定方面，

　在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。

　第三十五題 第三十五題-1：把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài) ：把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草 1 經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)主要有幾個特點 1、從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長； 2、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，第三產(chǎn)業(yè)消費需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮��； 3、從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。

　2 經(jīng)濟新常態(tài)將給中國帶來新的發(fā)展機遇 1、經(jīng)濟新常態(tài)下，經(jīng)濟增速雖然放緩，但經(jīng)濟規(guī)模決定的實際增量依然可觀； 2、新常態(tài)下的經(jīng)濟增長更趨平穩(wěn)，增長動力更為多元； 3、在經(jīng)濟新常態(tài)下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化升級，發(fā)展前景更加穩(wěn)定； 4、在經(jīng)濟新常態(tài)下，政府積極推動職能轉(zhuǎn)變，市場活力進一步釋放。

　3 適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，必須 1、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變； 2、堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動四化同步發(fā)展； 3、堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益； 4、健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。

　第三十五題 第三十五題-2：創(chuàng)新 ：創(chuàng)新押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 1 1、實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展道路的原因 1、從全球范圍看，科學(xué)技術(shù)越來越成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的主要力量，創(chuàng)新驅(qū)動是大勢所趨； 2、從國內(nèi)看，創(chuàng)新驅(qū)動是形勢所迫。我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，人口、資源、環(huán)境壓力越來越大。物質(zhì)資源必然越用越少，而科技和人才卻會越用越多。我們要推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，必須及早轉(zhuǎn)入創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展軌道，把科技創(chuàng)新潛力更好釋放出來，充分發(fā)揮科技進步和創(chuàng)新的作用。

　2 創(chuàng)新社會治理體制 1、改進社會治理方式； （1）堅持系統(tǒng)治理； （2）堅持依法治理； （3）堅持綜合治理； （4）堅持源頭治理。

　2、激發(fā)社會組織活力； 3、創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會矛盾體制； 4、健全公共安全體系； 5、加強基層社會治理。

　3 如何實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略 黨的十八大強調(diào)，科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。

　1、要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。

　2、深化科技體制改革，推動科技和經(jīng)濟緊密結(jié)合，加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系，著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。

　3、要統(tǒng)籌推進各類人才隊伍建設(shè)，實施重大人才工程，加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)支持力度。

　4、充分開發(fā)利用國內(nèi)國際人才資源，積極引進和用好海外人才。加快人才發(fā)展體制機制改革和政策創(chuàng)新，建立國家榮譽制度。

　第三十五題 第三十五題-3：處理好政府和市場的關(guān)系 ：處理好政府和市場的關(guān)系押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 1 經(jīng)濟體制改革 經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用。

　2 市場配置資源 市場配置資源是最有效率的形式，市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律。健全社會主義市場經(jīng)濟體制必須遵循這條規(guī)律，著力解決市場體系不完善、政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位問題。

　3 政府的職責(zé)和作用主要是 1、保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定 2、加強和優(yōu)化公共服務(wù) 3、保障公平競爭、加強市場監(jiān)管、維護市場秩序 4、推動可持續(xù)發(fā)展，促進共同富裕，彌補市場失靈

　第三十五題 第三十五題-4：建設(shè)社會主義生態(tài)文明 ：建設(shè)社會主義生態(tài)文明押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、任汝芬 1 樹立生態(tài)文明新理念 黨的十八大提出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。

　1、尊重自然，是人與自然相處時應(yīng)秉持的首要態(tài)度； 2、順應(yīng)自然，是人與自然相處時應(yīng)遵循的基本原則； 3、保護自然，是人與自然相處時應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任。

　2 堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策 良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根基，節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國的基本國策。

　1、堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。在資源開發(fā)和利用中，把節(jié)約資源放在首位；在環(huán)境保護工作中，把預(yù)防為主、源頭治理放在首位；在生態(tài)保護和修復(fù)中，把利用自然力修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。

　這三個方面形成一個統(tǒng)一的有機整體，是我國生態(tài)文明建設(shè)的方向和重點； 2、著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展； 3、形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式； 4、建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。

　3 完善生態(tài)文明制度體系 1、建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革。

　2、建設(shè)生態(tài)文明，要建立系統(tǒng)完整的制度體系，用制度保障生態(tài)環(huán)境、推進生態(tài)文明建設(shè)。

�。�1）要完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系； （2）劃定生態(tài)保護紅線，建立責(zé)任追究制度； （3）健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護管理制度。

　第三十六題 第三十六題-1：抗日主題 ：抗日主題押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 押題統(tǒng)計：肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬 1 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出及形成 1、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 1937 年 9 月 22 日，國民黨中央發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》。

　1937 年 9 月 23 日，蔣介石發(fā)表實際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話。以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。與第一次國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有一些新的特點：

　（1）廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾； （2）國共雙方有政權(quán)有軍隊的合作； （3）沒有正式的固定的組織形式和協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)。

　2、堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步的方針 （1）中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主的原則； （2）堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步，反對妥協(xié)、分裂、倒退； （3）鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針。為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅持、擴大和鞏固，中國共產(chǎn)黨制定了“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。

　2 抗戰(zhàn)勝利的主要原因 1、中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。表現(xiàn)在：

�。�1）以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東

　思想，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用； （2）中國共產(chǎn)黨堅持抗戰(zhàn)、反對妥協(xié)，堅持團結(jié)、反對分裂，堅持進步、反對倒退，成為引導(dǎo)全民族走向抗戰(zhàn)勝利的一面旗幟； （3）中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者； （4）中國共產(chǎn)黨堅持全面抗戰(zhàn)路線，制定正確的戰(zhàn)略策略，實施動員人民、依靠人民的路線政策，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，開辟廣大的敵后戰(zhàn)場，成為堅持抗戰(zhàn)的中堅力量； （5）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

　2、中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗?fàn)�，是中國人民抗日�?zhàn)爭勝利的決定性因素。

　3、中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所有愛好和平與正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。

　3 中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位 1、中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。

　2、中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，是同世界所有愛好和平與正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持分不開的。

　4 抗戰(zhàn)勝利的意義 1、徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運； 2、促進了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達(dá)到了前所未有的高度； 3、促進了中華民族的大團結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神； 4、對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

　5 抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗 1、全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉； 2、以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力； 3、提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證； 4、中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭； 5、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

　第三十六題 第三十六題-2 ：遵義會議 押題統(tǒng)計：肖秀榮、風(fēng)中勁草 1 時間 1935 年 1 月 15 日到 17 日，召開中央政治局?jǐn)U大會議（即遵義會議）。

　2 內(nèi)容 1、集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯誤，取消了博古在軍事上的指揮權(quán)。

　2、肯定毛澤東的正確主張，選舉毛澤東為中央政治局常委。

　3 意義 1、結(jié)束了王明“左”傾錯誤在中央的統(tǒng)治； 2、確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)； 3、這次會議挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

　4 經(jīng)驗 遵義會議的一系列重大決策，是在中國共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國際的聯(lián)系中斷的情況下，獨立自主地作出的。作為我們黨歷史上一次具有偉大轉(zhuǎn)折意...

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